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第一百六十三章西風(fēng)之神（2 / 2）

這太上烘爐能夠凝聚神道之力，孕育出一百零八位護(hù)道之神，而這一百零八位護(hù)道神的全是太古時(shí)代赫赫有名的先天神靈。當(dāng)然，太上烘爐孕育的護(hù)道神只是和這一百零八位太古神靈有相同的形象而已，并不是那些太古神靈的真身。

歷史上的那些太古神靈不是早已飛升仙界了，便是早已神隕，根本不可能出現(xiàn)在太上宗，太上宗也沒這個(gè)能力控制這些太古神靈。要不然的話，太上宗早就一統(tǒng)修道界了，哪還有其他門派什么事？

不過太上宗的這一百零八位護(hù)道神雖然不像他們的原身那般神威滔天，舉手投足之間都有毀天滅地的力量，但實(shí)力依舊十分強(qiáng)大。

純以資質(zhì)來說，這些個(gè)護(hù)道神個(gè)個(gè)都是天資卓絕的天才，即便是排名靠后的那些護(hù)道神，資質(zhì)也絲毫不差于修道界的頂尖天才。

更何況這些護(hù)道神還個(gè)個(gè)都有著記憶傳承！

護(hù)道神不僅對太上宗的心法、諸多法術(shù)的修行方法爛熟于心，而且對于萬年以來修道界的諸多秘辛，其他門派強(qiáng)大法術(shù)、恩怨糾葛，有關(guān)妖獸、草藥、煉丹、煉器的知識也知之甚詳，相當(dāng)于一個(gè)萬事通。

有這樣一名護(hù)道神相伴，不僅相當(dāng)于多了一名強(qiáng)力的打手和護(hù)衛(wèi)，更相當(dāng)于身邊時(shí)刻跟著一位可以傳道授業(yè)解惑的老師（這也是護(hù)道神“護(hù)道”之名的由來）。

這是多么大的優(yōu)勢??！而這樣的護(hù)道神，每一名太上宗的真?zhèn)鞯茏佣寄艿玫揭晃唬?

太上宗弟子一旦成為真?zhèn)?，便能從太上烘爐中召喚出一位護(hù)道神的機(jī)會。從此以后，護(hù)道神便會相伴于這位真?zhèn)鞯茏幼笥?，直至其飛升仙界，或者謫殞。

若成功飛升仙界，護(hù)道神便會跟著一起飛升仙界。而若是中途謫殞，其護(hù)道神便會重新化作神道之力，投入到太上烘爐之中。等待下一名與自己有緣的太上宗真?zhèn)鞯茏诱賳咀约骸?

不過再次被召喚的護(hù)道神，除了與修道有關(guān)的知識以外，上一世的記憶已經(jīng)全部消去，就連模樣也會發(fā)生細(xì)微的變化，可以說除了繼承了相同的神名以外，新出現(xiàn)的護(hù)道神和上次出現(xiàn)時(shí)已經(jīng)不是同一個(gè)了。而這正是太上宗真?zhèn)鞯茏幼盍钏麄冞@些他派弟子最為眼紅嫉妒的地方。

“護(hù)法衛(wèi)道，生死相隨”，能得一護(hù)道神，豈止是三生有幸！

宋明庭看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝那冥鬼宗高手追去的岳翎神，即便心性修為之高如他，心中也不由得閃過一絲羨慕。

不過被這縷羨慕一打岔，甚至于連他心頭對那冥鬼宗高手的洶涌殺意都稍微平復(fù)了一些。

另外，太上宗的一百零八位護(hù)道神，雖然個(gè)個(gè)都十分強(qiáng)大，但相互之間還是有著強(qiáng)弱之分的。

這一百零八位護(hù)道神，從強(qiáng)到弱共分四等，前十二位為第一等，后二十四位為第二等，再后面三十六位為第三等，最后三十六位為第四等。

陸承宗的護(hù)道神“浮岳”在太上宗一百零八位護(hù)道神中排名第十二，是最強(qiáng)的那部分護(hù)道神。

浮岳神是五行之中土行的化身，象征著大地和山脈，說是排第十二位，其實(shí)也可以說是排名第八。

因?yàn)槲涣械谝粚哟蔚氖蛔o(hù)道神，排名后五位的象征著五行，相互之間并無明顯的強(qiáng)弱之分。所以其實(shí)真正排在浮岳神之前的，也就只有排名前七位的那幾位而已。

至于眼前的岳翎神，雖然比不上浮岳神，但也很強(qiáng)。若是他沒有記錯的話，祂在太上宗的一百零八位護(hù)道神中應(yīng)當(dāng)排名第二十八，乃是西風(fēng)的化身。

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第一百六十三章 西風(fēng)之神（2 / 2）

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