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第一百一十九章迎接（1 / 3）

義銀只想當(dāng)咸魚窩在京都，但他還是被明智光秀說得想去參與兄弟會了。

多個朋友多條路，既然自己的男武士身份在那兒很受歡迎，不如借著機會去多賺點籌碼回來。即便以后用不上，攥在手里也是好的。

世道艱難。

偉人說得好。要把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。幕府那邊一直僵著也不是好事，能緩和也好。

次日，他從東福寺騎馬前往御所。

既然是男子集會自然不方便帶太多姬武士去，只讓穩(wěn)重的大谷吉繼跟著，其他幾個不安分的自己玩去吧。

京都室町是足利家的核心地帶，御所及其護衛(wèi)占據(jù)了這里大片的土地。

御所龐大，不單是將軍做事的地方，也有足利家男子生活的部分。

只是男女有別，不管是出行還是居住都劃分有序，平常時候各行其道互不干預(yù)。

今日兄弟會舉辦的茶會，就是在御所的御臺。

所謂御臺，古時是貴人吃飯的高臺，后漸漸變成專指將軍后宮居住的地方。將軍丈夫稱御臺所，先代將軍丈夫稱大御臺所。

這世界是女系社會，夫妻關(guān)系比較前世專一許多。

畢竟，男人當(dāng)權(quán)三妻四妾為的是享受魚水之歡。女性當(dāng)權(quán)享受一下就得懷孕，古代沒有有效無害的避孕手段。

身體是繁衍后人的重要媒介，即便貴如將軍也得好好珍惜。

如此，一妻一夫成了主流，除了像畠山高政那般放浪熱愛眾道，姬武士大多節(jié)制。

也因此，夫妻關(guān)系才比前世的古代好上許多，畢竟一人對一人感情才能深厚。

這也是明智光秀感嘆的緣由，義銀憑著男兒身就能得到全天下武家近半的好感，真是讓人嫉妒。

別說什么公私分明，一部二十四史，多少人被枕頭風(fēng)整得死去活來。世界變了，人性卻不會變。

明智光秀提點后，義銀也想明白了。他對幕府武家表現(xiàn)的有多剛烈果決，對這些閨中男子就得多溫柔體貼。

前世有娘家一說，娘家就是避風(fēng)港，是后盾。這里也該有爹家，只要好好運作，兄弟會就是義銀的爹家。

其中深淺，需要小心經(jīng)營，仔細權(quán)衡。用好了，天下皆可去。

武家男子與外面打打殺殺的姬武士不一樣，他們看事物的角度不同，更加感性。