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“啊！”趙蘇漾一拍手，“所以讓索麻被挖去了眼睛、砍去了手，巖姑里被剖腹！這都是跟她們占卜男女的行為相對應的啊！”

“罪孽啊……何必！”谷來都情不自禁地搖搖頭，又是痛心又是不解地看著布阿托，又或許，他看的不是村長一人，而是整個男丁至上的覡族。

長久以來根深蒂固的重男輕女思想形態影響著整個族群，這種意識形態并不起始于派系斗爭，如若他們將女子視為并肩作戰的戰友，就不會只把女人當做生養的工具。他們之中可能誕生婦好、花木蘭、穆桂英，只是這樣的女戰士早已化為污血長埋地下。

等到入夜，沿路的毒蜂再次歸巢，幾個人才返回了神曲村。一組探員直奔吾敦的住處捉拿幾瓦，一組探員回酒良市運來若干防護服，以便應對毒蟲和毒蛇等等，白天也可以往返嬰冢。

探員們趕到吾敦的住處時，幾瓦在燒水準備為吾敦擦洗身子，他怎么也想不到探員這么快就查回他這里，本就不能說話的他亂叫著反抗了幾下，就被摁在地上制服了。

后院用來砍柴的斧頭是新的，探員們搜遍了家中大大小小的柜子也沒有找到卜算神的像，他們家根本就沒有供奉卜算神。達坦的攝像機一直沒有找到，幾瓦非常頑固，對探員們的詢問和比劃通通置之不理，吐口水、做侮辱性手勢，活像個瘋子。

嬰冢來回一趟，一天兩夜睡不到四個小時的岑戈在一邊冷眼旁觀，在他看來，幾瓦有心機但心智仍很幼稚，就像個處在叛逆期的孩子，犯罪前經過一些思考但不夠縝密，破綻很多，只能用謊言彌補，神曲村幾乎與世隔絕的環境和全族人協商一致的隱瞞給他許多掩護，但凡這里多幾個攝像頭、覆蓋通訊網絡，他的很多行徑馬上就能被拆穿。

閉塞落后的文化終究會帶來禍患，法制意識的淡薄使得這些人感覺不到屠殺后的恐懼，再封閉的民族也需要普法，再原始的部落也需要促進同外界的交流。

趙蘇漾掛著兩個黑眼圈，不停打哈欠，還是堅持站在一邊看探員們翻箱倒柜地搜尋攝像機。一琴得意滿滿，因為嫌疑犯跟她最初亂猜的一模一樣，回去可以叫兩天前還自鳴得意的老友好好請她吃頓大餐。

當幾瓦大吵大鬧地將口水吐往岑戈站的方向時，岑戈轉身走向掛著他母親遺像的那面墻，伸手向谷來要了一個打火機，左手取下遺像，右手點火。

幾瓦發出痛苦的狂叫，終于停止了吐口水的行為，伸著雙手好像要撲過去搶救母親的素描肖像，但被幾個身強力壯的探員拽得只能原地跺腳。

火苗離遺像邊角僅幾公分，只要岑戈右手微微往上一抬，幾瓦母親唯一的肖像畫就會毀于一旦——以前趙蘇漾就覺得，他拿捏人心過于狠毒了。

幾瓦啊啊大叫著，他似乎知道探員們在找什么東西，他指著院子里的柴火推，做著挖掘的手勢。

幾個機靈的探員奔到后院，十幾分鐘后，他們搬開柴火，挖地三尺找到了一臺損壞得很嚴重的攝像機，一看就是被人用石頭或者榔頭之類的狠狠砸過，鏡頭碎了，機身也扭曲了。里頭的存儲數據能否恢復，得交給技術科碰碰運氣。

這臺攝像機是證據鏈最有力的一環，可以說，誰藏匿它，誰就是兇手。

吾敦不是沒聽說過村里這幾天發生的大事，當他知道始作俑者是自己的獨生子后，整個人驚訝又悲傷，癱瘓在床的他吃力地抬起頭往下撞著枕頭，流著淚絕望而凄涼。

等他的情緒稍微平復一點，探員們問出了幾瓦母親茶奈的過往和死因。

吾敦和茶奈結婚時，派系斗爭正進入尾聲。茶奈和所有覡族女人一樣被要求一定要生一個男丁，一方面能為族人增加戰斗力，另一方面也為家中增添的勞動力。

茶奈每次懷孕，吾敦的母親普羅就找到讓索麻和巖姑里為她腹中的孩子占卜，前三次的結果讓他們失望，茶奈懷孕三次，被迫流產三次。巖姑里的落胎藥藥效快而狠，服下之后一天之內腹中“女胎”就會死亡流出。但落下的到底是不是“女胎”，誰也不知道，大家只是堅信占卜的結果，絲毫沒有意識到占卜男女也是讓索麻和巖姑里兩位大占卜師的經濟來源。她們會不會為了錢財胡亂落胎，誰也沒有細想。

兩年之內三次流產讓茶奈的身體出了問題，后幾次懷孕就算沒有吃落胎藥，踮腳抬手曬衣服或者走路稍微快些，竟然也會自動流掉。這種癥狀就是習慣性流產，這樣的女人即使懷孕也很難順利將孩子懷到足月。

普羅非常著急，他們家本來就不顯赫，現在不能為族人添男丁，更加會被人看不起。茶奈又一次懷孕后，她求讓索麻為胎兒占卜，證實這一胎是男孩后，她不再讓茶奈起身。茶奈為了保胎只能每天躺在床上，連上廁所都十分小心。無奈躺了十個月后，一個男孩順利出生。

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