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第六十二章：夏臣：打不過(guò)繪梨衣就打我？（1 / 2）

東京半島酒店，夏彌的房間內(nèi)

啪嗒！啪嗒！啪嗒！

手柄的按鍵聲在房間內(nèi)回蕩著。

“阿拉斯股（音速手刃）！”

“耗油跟（升龍拳）！”

超大型的液晶電視響起了尖銳浮夸的ko聲！

旋即，大屏幕上，作為街霸的主角人物隆站在被打倒的古烈面前說(shuō)出了勝利者的臺(tái)詞。

“真の格闘家への道は…、まだ遠(yuǎn)い（通往真正格斗家的道路...、還很遙遠(yuǎn)）！”

“嘻嘻，夏彌姐姐，繪梨衣已經(jīng)十連勝了喔。(#^.^#)”

繪梨衣在小本子上寫(xiě)出了這樣一句殺傷力巨大的話，還附帶了一個(gè)顏文字。縱然對(duì)這個(gè)未來(lái)會(huì)成為自己不死徒的可愛(ài)女孩有著不錯(cuò)的好感，但這一系列行為還是讓夏彌有些破防，房間內(nèi)彌漫著令某個(gè)帶著繪梨衣回來(lái)的“逆臣”感到恐懼的低氣壓。

三分鐘后，被迫進(jìn)行真人格（ai）斗（da）的某個(gè)龍侍蜷縮在角落里瑟瑟發(fā)抖，捂著自己紅腫的耳朵，心中滿是戚戚。

打不過(guò)繪梨衣就打我？

今天早上的時(shí)候，他答應(yīng)了源稚生會(huì)治好繪梨衣身上的血統(tǒng)問(wèn)題，但需要一段時(shí)間準(zhǔn)備治療所需的材料，代價(jià)則是將來(lái)蛇岐八家必須為他無(wú)條件出手三次。

這一點(diǎn)，源稚生沒(méi)有立刻答應(yīng)。

請(qǐng)求夏臣幫忙的源稚生只是女孩的哥哥，但涉及到蛇岐八家的利益，他就必須變成蛇岐八家的少主，將家族的利益排在第一位，這是他的義務(wù)。

作為蛇岐八家少主、源家家主和執(zhí)行局局長(zhǎng)，他的權(quán)限實(shí)際上并不比身為蛇岐八家大家長(zhǎng)的橘政宗小多少，所以他也擁有通過(guò)輝夜姬緊急召集所有家主開(kāi)會(huì)的權(quán)力。

橘政宗這段時(shí)間一直在源氏重工，而除繪梨衣以外的其他五姓家主收到輝夜姬發(fā)來(lái)的消息后立刻來(lái)到了源氏重工位于30層的戰(zhàn)略部。

一身白麻衣的橘政宗看向身后的眾人，拉開(kāi)了一扇隱蔽的拉門(mén)，隱藏在大廈的一角的寬敞露臺(tái)出現(xiàn)在眾人的眼前。

朱紅色小“鳥(niǎo)居”，雕刻著神道教中的諸般鬼神的花崗巖墻壁，從莊嚴(yán)的天照、月讀，到威猛的須佐之男，還有形狀兇惡的妖鬼，有的長(zhǎng)著獅子般的面孔獠牙畢露，有的盤(pán)膝坐在骷髏堆上，風(fēng)和云簇?fù)碇@些神魔，在月光的照耀下真的給人一種百鬼夜行陰森之感，露臺(tái)上居然還有一道清澈的流泉，流泉周?chē)前资颓嗖萁M成的枯山水，悠悠然透著禪意。

醒神寺是八姓家主商議重大決策時(shí)進(jìn)行舉行會(huì)議的地方，雖然被稱為“寺”，但這座寺廟卻不是佛寺，而是日本神道教的寺廟。神道教和日本的歷史幾乎一樣長(zhǎng)，盡管長(zhǎng)期被佛教壓制，但如今在日本神道教信仰人數(shù)卻壓制了佛教信仰人數(shù)，而蛇岐八家自古以來(lái)便是神道教信仰的受益者和擁護(hù)者，醒神寺自然是神道教寺廟。

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