“其實(shí)我也是被逼的，你應(yīng)該能理解我的對嗎……”

崔志勛認(rèn)真的看著面前的李智恩，眼里帶著莫名的希冀。

這還是李智恩第一次看見他這副模樣，因?yàn)橐郧按拗緞自谒@里一直都是十分霸道自信的樣子。

難不成……

他真的是被逼得？

看著這樣的崔志勛，李智恩的腦海里莫名地跳出了這樣一個(gè)念頭。

但很快，便再次被難過傷感的情緒給擠走。

（防盜章，晚點(diǎn)改。）

今年初,盤踞網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜榜首近十年的唐家三少遇到件糟心事！

在出席自己的新書發(fā)布會(huì)時(shí)，他對媒體發(fā)表了自己對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場發(fā)展前景的觀點(diǎn)：“免費(fèi)閱讀應(yīng)該是未來的趨勢，我認(rèn)為未來的內(nèi)容就應(yīng)該是免費(fèi)的，所有付費(fèi)的可能都在內(nèi)容的增值上，就是我們所說的多版權(quán)運(yùn)營上。”

此番言論一出，即在網(wǎng)文作者中引起了巨大的反彈,一時(shí)間口誅筆伐者眾,將唐家三少推到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)免費(fèi)和付費(fèi)之爭的風(fēng)口浪尖。

在知乎,“如何看待唐家三少支持網(wǎng)文免費(fèi)論？”的提問一度被頂?shù)搅藷衢T問題的top5；而在網(wǎng)文作家的大本營龍空論壇，更是像滾油里濺入了涼水，輿論一下子到了無法控制的地步。甚至有作者制作發(fā)布唐家三少的遺照并極盡辱罵，以至于龍空論壇不得不以官方形式號(hào)召大家理性討論。

事實(shí)上，“唐家三少事件”只是今年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)免費(fèi)與付費(fèi)之爭越演越烈的一個(gè)表象，而這一場顛覆網(wǎng)文江湖格局的運(yùn)動(dòng)起勢于去年年中，至今整好一年！

網(wǎng)文江湖二十年，是一部激烈的書劍恩仇錄。在江湖動(dòng)蕩里，難有安穩(wěn)之時(shí)，除非后生里有奇人異士，才能重寫江湖格局。

說到底，網(wǎng)文江湖二十年風(fēng)雨飄搖，不在于而今的格局到底是免費(fèi)還是付費(fèi)，而是在于一個(gè)流動(dòng)的內(nèi)容生態(tài)體系有沒有被建成，一個(gè)真正能滿足讀者需求的閱讀平臺(tái)有沒有走到臺(tái)前。

當(dāng)技術(shù)成為底層驅(qū)動(dòng)，去改善讀者的閱讀體驗(yàn),當(dāng)讀者真正迎來「書找人」個(gè)性化的閱讀時(shí)代時(shí)，就像當(dāng)年的拼多多橫空出世，這個(gè)江湖格局不可能不被撼動(dòng)。

尤其是,當(dāng)后來者以更大的野心和更長遠(yuǎn)的目光去布局未來時(shí)，網(wǎng)文江湖的戰(zhàn)鼓，恐怕又一次要被敲響了。

先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國，蜀漢國力薄弱，處境艱難。這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎(jiǎng),以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠實(shí)、心志忠貞純潔的人，他們的志向和心思忠誠無二。因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論事情大小，都拿來跟他商討，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。得到更多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊ㄜ娛拢瑥那叭斡脮r(shí)，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就指日可待了。我本來是平民，在南陽親自耕田，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ鹣埋{來看我，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時(shí)局大事的意見，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，形勢危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)將領(lǐng)士兵，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，返還舊都.這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)。至于處理事務(wù)，斟酌情理，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，若不能完成，就治我的罪，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢。來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。

《出師表》以懇切的言辭，針對當(dāng)時(shí)的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

上半部分，分析當(dāng)時(shí)不容懈怠的政治形勢，闡述開張圣聽、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵(lì)精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動(dòng)局面；下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。

表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進(jìn)而表明自已“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動(dòng)人心魄。由人到己，文勢跌宕。表文從第一部分的進(jìn)諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開生面。敘寫自己二十一年來的情況之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。第三，二十一年不平凡歷程，說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)其不可言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵(lì)他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情。具體地說，前部分重在曉之以理，后部分重在動(dòng)之以情。總的是以議論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的語言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“報(bào)先帝”“忠陛下”思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。清朝丘維屏說“武侯在國，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時(shí)叮嚀痛切言之。”屈原是在遭讒毀、被放逐的處境中寫出《離騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點(diǎn)和所表達(dá)的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩(wěn)的排比對偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時(shí)代風(fēng)尚。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。