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第三百一十六章所謂猶太人（1 / 2）

好萊塢定律之一，如果一部作品在宣傳的時候告訴你，他們籌備了十年。經歷了許多艱難險阻，克服了重重困難才完成的，那么99%都是夸大其詞。

意思就是說，他們的確經歷了一些困難，但這些困難都不值一提，或者說沒什么特別的。換而言之，三分的事情可以說成是十分，以此來博取眼球。

宣傳嘛，哪有不夸張的，到世紀了，美國播放的介紹華夏的動畫片里，一個個角色不都還留著辮子。

至于紅色帝國，那就更不用說了，要是誰敢公開宣傳gc主義，那就等著被孤立吧。白宮和華爾街早就總結出了一套行之有效的，比麥卡錫主義更好的洗腦方法，相當管用。

所以，再說一次，《辛德勒的名單》因為末尾有給蘇聯人正面形象，而有可能被……區別對待，并非托詞。

當然，如果能找得到投資人，硬要在這個時候拍攝也是可以的，只不過上映之后那就等著血本無歸——甚至可能沒有院線接受，借口多了去了，什么“文藝片”、“節奏慢”之類的，要挑刺還不簡單？頂多就是在專門的文藝院線放幾次。

拿奧斯卡更是別想，宣傳猶太人的苦難的效果，更是大打折扣，以斯皮爾伯格的精明頭腦，絕對不會去做這么一筆虧本生意的。

最明顯的一點就是，另一個時空里，蘇聯剛剛完蛋不過半年，他就開始籌備這部電影。所以，之后宣傳的什么十年準備，找了多少個導演，最后不得不自己來之類的，聽聽就可以。

這跟猶太人掌握了華爾街，猶太人掌握了好萊塢一樣，深究不得，一深究，皇帝的新衣就漏出來了。

當然了，謊話說千遍，自然會有人相信，有誰會去研究幾大傳媒集團里的掌舵人有幾個是猶太人呢？有誰會去研究胡格諾教徒的巴菲特為什么變成了猶太人呢？有誰會想要了解純正澳洲白人的默多克怎么變成猶太人的呢？至于喬治?盧卡斯，人家的信仰明明是加里公會……

哦，這個還真不好說，畢竟以色列的憲法出了名的不要臉，只要母親是猶太人，或者皈依了猶太教，你就是猶太人。

盧卡斯雖然信的是加里公會，可母親是實打實的猶太人，不要臉的將他歸入猶太人，除非他自己出來分辨，否則誰也不會認為有錯誤。

這就跟和平教一樣，特么的將民族和宗教混為一談，然后趁機渾水摸魚——事實上，和平教很多東西都是跟猶太人學的。

說到底，8o年代初還頗為窘迫的猶太人，部分甚至上學時要修改自己的名字，免得被認出來。他們之所以在9o年代忽然成為政治正確，除了猶太人本身孜孜不倦的努力外，還因為傳媒集團、it集團以及和金融資本需要他們。

是的，不要弄反了，是傳媒集團、it集團和金融資本需要他們，而不是他們控制傳媒集團、it集團以及金融資本，而這一切的背景則是：全球化。

好吧，先我們要弄清楚一個問題，資本的目的是什么。

用比較淺顯的說法來描述就是：毫無阻礙的，向能攫取利潤的方向流動。

從某種意義上來說，這是一頭依附于人類社會的惡獸，只要人類社會存在一天，它們也會存在一天，并孜孜不倦的推動社會走向毀滅。

都說明亡于財政，然而古今中外，絕大多數王朝在走向毀滅的時候，都是財政先出問題，或者說不公的分配方式導致積壓下來的問題從財政開始爆。

資本會想盡辦法碾碎一切阻攔在前面的東西，從第一次工業革命到現在，它們碾碎了農奴和封建領主的依附關系，碾碎了舊時代的體系，碾碎了小農經濟，阻擋在前面的只剩下國家和家庭。

后者還力有未逮，人總是要傳承的，總是需要后代的，而后代能不能守住家業甚至揚光大，實在是一件很難確定的事情，在實現長生不老之前，資本也無可奈何。

但是國界這個東西，隨著蘇聯的解體，卻是可望而可及的——至少看起來是如此。

事實上，這樣的算盤從去工業化開始就在打了，只不過蘇聯的迅倒下，加上it業的迅展，讓它們如同滾雪球一樣越來越大。

金融業、傳媒業和it業是最渴望沒有界限的傳播和流動的，也是最支持全球化的產業，這就是為什么后兩者在16年大選中，強烈反對川普的重要原因之一。

而前者雖然不動聲色，美國終究是資本說話，但也有喬治?索羅斯這種馬前卒，帶著一大堆ngo跳出攪風攪雨。

再回到打破國界上面，回到全球化上面，多元化就是個很好的借口，也是很好的，嶄新的政治正確，自然而然就要尊重猶太人的文化，要同情他們遭受過的苦難。

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