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第零四章時(shí)代變了（3 / 3）

這一副靈異拼圖的能力最初只是最為簡(jiǎn)單的【縮放】，將目標(biāo)縮小或者放大，這樣就造成了一些無辜死者尸體慘不忍睹的慘相。

比如說頭大如斗的情況下脖子卻如針尖一樣細(xì)小一般，可是那只鬼以此為樂，并沒有直接將人殺死，而是讓人活著，可是脖子如同針尖一般也無法進(jìn)食，更是無法喝水，因此死者的死因要么是渴死要么是餓死。

在秦月樓將這只鬼殺死以后得到了靈異拼圖，接著便對(duì)靈異拼圖進(jìn)行了改造，在不斷地進(jìn)化和變異以后，被秦月樓固定成為了芝諾悖論一般的靈異拼圖——【取半之棰】。

芝諾悖論很有趣，簡(jiǎn)單說就是一個(gè)人從a點(diǎn)走到b點(diǎn)，要先走完路程的1/2，再走完剩下總路程的1/2，再走完剩下的1/2……如此循環(huán)下去，永遠(yuǎn)不能到終點(diǎn)。

就好似《莊子·天下篇》中記載的一般：“一尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。”

秦月樓便是以此能力對(duì)老僧進(jìn)行了限制，這個(gè)能力他不會(huì)時(shí)刻開啟，因?yàn)闆]有必要，但是老僧的【退轉(zhuǎn)歸零】作用了一次后，秦月樓便開啟了【取半之棰】。

秦月樓雖然一直在老僧的面前，可是老僧的能力【成功施加與實(shí)現(xiàn)】這個(gè)概念被無限延長(zhǎng)，如此無限延長(zhǎng)之下，秦月樓自然不會(huì)再被影響。

再厲害的能力如果失去了目標(biāo)，或者無法作用在目標(biāo)身上，則必然無用。

就好像圣斗士一樣，同樣的能力不可能在秦月樓的身上成功第二次。

“這千佛塔中還有一千只鬼，這一千只鬼倒也不能浪費(fèi)了?！鼻卦聵钦f著，便用體內(nèi)的靈異拼圖合力對(duì)于千佛塔中的鬼進(jìn)行了壓制，而后進(jìn)行了獻(xiàn)祭。

此界鬼物具有鬼域這種能力，但是秦月樓的靈異拼圖里也有一個(gè)專門將鬼域擴(kuò)大的。

只是這個(gè)能力需要以鬼做祭才行，鬼的確不死不滅，但沒說是以什么樣的形式繼續(xù)存在。

將一千只鬼獻(xiàn)祭后，秦月樓的鬼域便得到了擴(kuò)展。

這將會(huì)是秦月樓作為【天帝】的天界雛形。

既然這世間無神佛，那就讓自己成為這天帝間的神佛。

【天界】雛形擴(kuò)大后，秦月樓縱身一躍，躍入了大氣層中，然后飛到了宇宙之中。

前世古代神話中有九天之概念，所謂九天一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為睟天，六為廓天，七為咸天，八為沈天，九為成天。

秦月樓便大概將這顆星球的大氣層進(jìn)行了劃分，不過九天至高便是在宇宙之中了。

大概劃分了九層以后，九天之概念已然具備。

而后其體內(nèi)的靈異拼圖們自行進(jìn)化變異退轉(zhuǎn)組合，被他一個(gè)個(gè)的吐出，接著又用指化進(jìn)行改造。

所謂的指化，便是以法術(shù)指物而使其變化，和噴化不同，噴化是賦予靈性，指化則是將物體改變，二者是要配合的，因?yàn)樗牢锝K究還是死物，指化與噴化原理結(jié)合就成為了【點(diǎn)化】。

但是靈異拼圖這些東西還具備魂體概念，因此秦月樓便在這些魂體中加入了靈魂鎖，同時(shí)也在靈魂組成中留下了絕對(duì)服從于自己的枷鎖。

一個(gè)由鬼轉(zhuǎn)化而來的神仙班子被秦月樓不斷地放出。

不是化身，勝似化身。

“鬼怪們，時(shí)代變了?！鼻卦聵堑徽f出這話以后，便為自己立下了尊號(hào)。

“吾之名為，九天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真魂天秦帝。”

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