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見(jiàn)他這么如此欣喜,楊銳也是高興,雖然所言未必全對(duì),但是又這樣的積極性對(duì)于今后接受東北卻是好的。當(dāng)下說(shuō)道,“秋帆兄所說(shuō)甚是,不過(guò)對(duì)于百姓也并非只是教授農(nóng)技,其他方面也是要教導(dǎo)的。特別是我們移民多是山東人氏,彼處教門(mén)林立,一旦沒(méi)有節(jié)制,那么義和團(tuán)之事又起,對(duì)我們集聚民力、置根于民很不利,所以對(duì)百姓還是要?jiǎng)?wù)多教化。”
義和團(tuán)之事世人皆知,教門(mén)會(huì)黨全國(guó)都有,但是山東最甚,這些移民來(lái)自山東,一旦不好確實(shí)是有作亂之可能。楊銳說(shuō)要教化百姓,雖然這是儒家常常提倡的,但是真的如何教化這些移民卻是難事。
杜亞泉道:“移民都是離家別業(yè)之人,不似關(guān)內(nèi)有氏族祠堂,教化管理確實(shí)是難。是否可以假借昔時(shí)軍屯之制,如此也便于管理。”
真是智者所見(jiàn)略同,在考慮如何有效管理移民的時(shí)候,馬邦德、鐘觀光都曾經(jīng)提出軍屯,如今杜亞泉一說(shuō)到管理移民也出軍屯這一策。楊銳在之前聽(tīng)說(shuō)軍屯之后便惡補(bǔ)了一下相關(guān)知識(shí),這軍屯最早起源于漢朝,漢文帝之時(shí)便開(kāi)始試辦軍屯,兩千年來(lái)延續(xù)至今,生命力極強(qiáng),歷來(lái)王朝但凡實(shí)邊都是要實(shí)行軍屯的。
楊銳笑道:“軍屯是實(shí)邊良策,只是從前明看,弊端也是不少。在這還是要加以改良,特別是不能將移民當(dāng)作奴仆,并任意侵占他們的田地。不然也是要出大亂的。對(duì)于移民的教化除了借用軍屯的方式管理,還有三策。其一。每一屯、每一保都要建立祠宗,推出鄉(xiāng)老,實(shí)行屯堡自治,只要讓他們按照我們的意思管理就好了,不再另排人員管理;其二,每屯每堡都要派識(shí)字明理之人作為先生,掌控輿論、教化民眾。其三,大的屯堡和大的市集都要有寺廟道觀。杜絕邪祟、弘揚(yáng)正道。”
“竟成所說(shuō)都是良策,只是,”杜亞泉聽(tīng)了這么多,計(jì)劃都好,但有一個(gè)問(wèn)題,“若是每個(gè)屯堡都派一個(gè)先生,這東北屯堡何其多。如此哪有這么多人?還有之前所說(shuō)農(nóng)、工兩事,我看也是人員不足,難以為繼怕是。”杜亞泉不愧是無(wú)面目之人,想說(shuō)便說(shuō)。
楊銳呵呵笑道,“人員問(wèn)題不是很大,這都怪我之前埋怨說(shuō)清楚。農(nóng)業(yè)之事。商貿(mào)公司有滬上的商學(xué)培訓(xùn)學(xué)校出人,這塊問(wèn)題是沒(méi)有的。”
杜亞泉點(diǎn)點(diǎn)頭,楊銳說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),商業(yè)人才從去年上半年建陸行工廠的時(shí)候就開(kāi)始培養(yǎng),所以復(fù)興會(huì)商業(yè)人才從來(lái)都是不缺的。這一點(diǎn)杜亞泉從上海而來(lái),是知道的。所以他沒(méi)有質(zhì)疑商業(yè)這塊,而是很憂慮農(nóng)業(yè)和工業(yè)。
見(jiàn)他認(rèn)同,楊銳又道:“農(nóng)墾公司其實(shí)大多是管理移民而已,技術(shù)站畢竟是新建,前期最多是總結(jié)以往的耕作經(jīng)營(yíng),推廣已知的農(nóng)技。比如養(yǎng)蠶之術(shù),江南已經(jīng)是幾千年了,雖然東北這邊是野外放養(yǎng),但還是很多東西可以借鑒的。至于每屯每堡的先生,其實(shí)也未必每屯每堡都要,更不一定要識(shí)字之人,只要口舌伶俐就好了。”
杜亞泉道:“如果不識(shí)字如何教化百姓?”
楊銳道:“說(shuō)書(shū)便可。”
杜亞泉有些驚奇,“說(shuō)書(shū)?”
楊銳道:“是,說(shuō)書(shū)。我國(guó)國(guó)民向來(lái)只知道鄉(xiāng)土,不知道國(guó)家,并且還愚昧麻木,如此,要改變只能日夜教化。而這教化只能是用他們能懂的辦法來(lái),說(shuō)書(shū)是,唱戲也是。組織說(shuō)書(shū)人、戲班子不難,重新編一些有關(guān)國(guó)家民族的新段子、新戲?qū)τ跍夏切┪娜藖?lái)說(shuō)只是小菜一碟,就是段子不夠,讓這些人讀報(bào)紙也行,只要他們記憶力不差,不識(shí)字也行。”
楊銳所說(shuō)之術(shù)小型藝術(shù)團(tuán)了,相比于戲班子,還是說(shuō)書(shū)投資少寫(xiě),一個(gè)縣里面有個(gè)幾十個(gè)說(shuō)書(shū)的,來(lái)回在農(nóng)村集鎮(zhèn)巡回,那通過(guò)這些人宣傳政策、國(guó)家民族思想什么的,也會(huì)起到不錯(cuò)的效果,比如華興會(huì)的陳天華編的兩本冊(cè)子就影響甚大。
如此安排也是可行的,杜亞泉沒(méi)有異意,又問(wèn)道工廠:“如此說(shuō)來(lái)農(nóng)、教兩事人員不愁,不知道工業(yè)人員從哪里來(lái),特別是將來(lái)要建軍工廠,這不是一般人能做的。”
楊瑞笑道:“工業(yè)已經(jīng)安排了。礦山的人直接從長(zhǎng)興煤礦上調(diào),再不夠就從開(kāi)平挖,之前已經(jīng)挖了一批,效果不錯(cuò),那里已經(jīng)是英國(guó)公司了,朝廷不會(huì)說(shuō)什么;鋼鐵廠的人很早就在江南制造局里實(shí)習(xí)了,現(xiàn)在還抽調(diào)了一些去了歐洲,再說(shuō)通化這邊冶煉廠不大,主要是研究以及自用為主,需要的人并不多;至于軍工人才也早做了安排,也是在國(guó)外,等到時(shí)候就會(huì)回來(lái)。我心里擔(dān)心的是政務(wù)人才很缺少,我們這些人里面好像沒(méi)有做官的吧。”
杜亞泉道:“政務(wù)人才倒不是難題,紹興幕學(xué)很是興盛,謀士遍天下,需要政務(wù)人才也可從中招募。”
杜亞泉一說(shuō),楊銳才想起來(lái)紹興是出師爺?shù)牡胤剑瑩?jù)說(shuō)天下幕僚十之八.九都是紹興人,當(dāng)然要招募紹興師爺不合楊銳的本意,他要的是能與復(fù)興會(huì)合拍的政務(wù)人才,而不是講究做官做人的老舊幕僚。
楊銳問(wèn)道:“滿清官員大多昏庸貪腐,東北新開(kāi)之地,很多移民新地其實(shí)都是我們自己在管理,而且越到后面需要的人政務(wù)官就越多,招募不是辦法,最好是招些通政務(wù)的人才到東北來(lái)辦個(gè)學(xué)校,紹興幕學(xué)可以借鑒過(guò)來(lái),但這只是要學(xué)的東西之一,如今西學(xué)日盛,未來(lái)治國(guó)做官光靠幕學(xué)怕是無(wú)法勝任了。”
辦學(xué)杜亞泉是有經(jīng)驗(yàn)的,這政務(wù)學(xué)校雖然沒(méi)有辦過(guò),但想來(lái)應(yīng)該是幕學(xué)再加上學(xué)新學(xué)的東西。幕學(xué)自己就是紹興府人,找人方便。新學(xué)他自問(wèn)自己還是通一些的,當(dāng)下道:“好。我回去之后就寫(xiě)個(gè)條陳過(guò)來(lái),到時(shí)候竟成看完,如無(wú)不妥之處我便著手安排。”
到底是新派人物,干活很是干練。楊銳想到資料上的那些評(píng)語(yǔ),心下不由得的對(duì)杜亞泉高看了一些。其實(shí)復(fù)興會(huì)是難找到合乎心意的人才的,老舊人物作什么都很講究,便是有才也是一副老爺?shù)臉幼印2灰f(shuō)東北局面初開(kāi),就是日后革命成功楊銳對(duì)他們也很是看不過(guò)順眼,這干活就要干活的樣子;而那些新派人物,要么民主自由,要么口呼排滿革命,很不實(shí)在,這些人拉到東北干幾天。估計(jì)就要受不了。所以,現(xiàn)在教育會(huì)人才培育的功能越來(lái)越重要。
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