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“先生，這么快就要走嗎？”劉伯淵說道

“是的，東北的情況要穩定，滬上那邊也是要穩定的。”楊銳道，“淵士，其實現在我們軍隊也好，組織也好，之所以有這么大的聲勢，完全是因為我們北上抗俄的原因。這抗擊外敵，是一桿可以吸引所有國人的大旗，但是如果當我們調轉槍頭打滿清的時候，這桿大旗就未必能用了，這個時候，那些只是為了抗擊外敵而加入我們的人，就未必會真的和我們一致，特別是當我們革命的成功率很低的時候，組織里出現叛徒是很平常的事情。所以我想在今年年底，或者在明年年初在滬上要開一次代表大會，要加強復興會的組織建設，讓所有會員知道在日俄戰后我們要面對的任務，這是一件很要緊的事情，只有在會上統一想法，那么在以后的革命里才能獲得成功。”

劉伯淵作為政治部負責人很清楚現在復興會的策略，之前根本不是干什么革命，而是通過拒俄、抗俄這桿大旗制造聲勢，并在日俄的戰事里，左右討好，全力發展鍛煉自己。真的較真起來，復興會從成立一點也沒有反清過，反而很像是在為清廷出力，幫其驅逐俄人，這也是華興會等人說復興會完全是假革命的原因，但是從另一個方面說，復興會此舉只是在磨刀，通過在東北的歷練，軍隊已經有了四萬人，會員不包括軍隊里的，也已經有三千多人，這在諸多反清勢力中算得上是龐然大物了。可是這個龐然大物卻不是完全是建立在反清的基礎上，怎么樣從抗敵外敵轉變到對內革命是一個關鍵性的問題。

“先生，那軍情局該如何？”錢伯琮留在了非洲，使得楊銳的安排無法實現。

“這事情你也先管起來吧，過幾天把計劃報給我，沒有問題的就馬上組建。哦，對了，現在部隊的政委準備怎么樣了？”實在是想不到什么人適合情報工作。臨時抽調過來，然后再換人又不好，所以楊銳還是決定這件事交給劉伯淵的好。

“好的。嗯，是，人員是都有了，六期的政治科畢業生前段時間已經回來了，但是他們還沒有和士兵打交道的經驗，東北話也不標準，在隨軍夜校里培養的那些也還不夠成熟，所以現在他們都在跟著前幾期的老政委學習。”劉伯淵最近都是在忙這件大事。之前忙著擴軍。只著重于軍事建設。但在楊銳擬定的建軍方略里面。思想建設也是軍隊重要的一環，“為什么會逃荒？”“為什么要打仗？”“我們的目標是什么？”“未來的新中國是怎么樣的？”等等這些最基本的問題都是要跟士兵講明講透。每一個連隊都要有一個政委、有一個會支部，這是組織指揮槍的重要保證。

聽聞政委制那是就要全面鋪開，楊銳點點頭道。“這就好，軍隊中的組織的思想建設極為重要，這個工作一點也不能放松，特別是現在大戰結束，我們正好有時間去解決這個事情。士兵大多都是山東來的逃荒百姓，政委們要和士兵交心，要開好訴苦大會，讓他們明白自己為什么會受這樣的苦，明白這個國家是個什么樣子。更要明白以后建立的新中國是什么樣子。講得時候要注意結合實際，不要講脫離實際的東西，這些他們都聽不懂。在宣傳的時候都圍繞這一點：就是以前跟著滿清皇帝，一定會吃苦受難，現在跟著復興會。大伙就能吃飽飯。對于百姓來說說，能全家能吃飽飯，就已經心滿意足了。”

“是的。先生。”劉伯淵趕緊把楊銳的指示記下了，“跟著復興會，大伙就能吃飽飯”這一句被他重重的圈了起來。以前的老政委們也反映過士兵的思想工作問題，認為什么集權啊、改革啊、復興啊，士兵都聽不懂，而后勤那邊的消息是，士兵都是不挑食的，不管吃什么，只要量足能吃飽，他們就什么話也沒有。百姓的問題，還是吃的問題，特別是怎么能吃飽的問題。想到這，劉伯淵對今后的思想工資越來越有信心了。

政委的事情說完，楊銳把劉伯淵打發走就陷入沉思了，隨著越深入革命，他越是明白戰爭的殘酷和發動群眾的必要性，之前他認為，你要有人有槍就好，但是掌軍之后，就發現如何穩定住部隊是一件極為不易的事情，軍隊不是公司，不是你賬上有多少錢你實際就能用多少錢，軍隊必須要有凝聚力，特別是去年礦工營的事情，發土地是解決了問題，但是發完土地士兵就像回家種田、孩子老婆熱炕頭的過日子。當兵在眼下的中國人心中不是正道，特別是這還是一群有反志的胡子，誰愿意跟著胡子老打仗啊？而之后助俄抗日和助日抗俄，除了原本對日對俄有仇恨外，士兵們很多都是在金錢和打完戰退伍的誘惑下動員的，一旦戰爭結束，又不是立馬在東北起義，那么怎么樣穩定部隊就是一件大事了。

該怎樣維系住部隊呢？楊銳重新翻出了大一學的毛概和之后的馬經，再一次把重要的地方通讀了一遍，略去那些虛華的文字，他只看到了兩個字：斗爭！或者具體的說是：階級斗爭！馬經里面說無產階級和資產階級的矛盾是不可調和的，而毛概里面說的新民主主義革命的三**寶：統一戰線、武裝斗爭、黨的建設。其中最關鍵還是武裝斗爭，統一戰線是斗爭的策略問題，而黨的建設則是如何發起斗爭的問題。

斗爭的力量從何而來呢，一是來源于階級仇恨，作為壓迫最深的無產階級，他們都是苦大仇深的。怎么把這些仇恨挖出來，這其實就是訴苦大會，據說淮海戰役的時候，被俘虜的國.軍一旦開過訴苦大會之后，那么就立馬就轉變陣營，因為這些士兵大多是受苦的人，既然是受苦的那就是無產階級，為了消滅剝削階級自然要立馬上陣消滅蔣匪軍，因為他受的苦難就是代表帝國主義、封建主義、官僚資本主義蔣匪軍帶來的。

除了階級仇恨，再就是有一個沒有剝削、沒有壓迫新中國的理想。為了這樣一個美好的理想。為之奮斗為之犧牲才是應該的，不去奮斗不去犧牲則是覺悟不高的表現。

要挖掘階級仇恨，要實現偉大的理想，那么就必須要做好黨的建設，思想建設就是把黨員人生觀轉為無產階級人生觀；組織建設就是要一切服從黨的領導，而作風建設則是為了杜絕**和聯系群眾，這一切都是為了發動群眾和領導群眾。

三管齊下，這樣的組織和誰統一戰線就能把誰爭取過來，統一的最后是自己變得更強大，因為任何軍隊的下級都是受苦百姓。訴苦之后。告之為什么受苦的原委。再告之可以有一個桃花源記般的社會，那些受教育的士兵十有**要立馬反正。有著深仇大恨的群眾，在黨的統一指揮下，不顧犧牲去追求一個最美好的世界。這樣便成了一只有信仰的部隊。

想著想著，楊銳便把思考出來的結果寫在紙上，他自我感覺已經把毛概里面的精髓提煉出來了，至于什么馬經，那只是用哲學、歷史發展、資本、剩余價值等為這個模式做注解，并不是關鍵。難道復興會也要這樣的改造嗎？這樣那些來自地主家庭的學生怎么辦？正是他們所處于的階級帶給了士兵這些勞苦大眾苦難。當初只想著帶領學生來東北參戰，其他的并未多想太多，而現在，急于求成的后果也來了。即一旦實行毛概的那一套，那么軍隊自己先反了自己，不實行毛概那一套，用愛國主義能留住多少士兵？這些分了地的士兵都巴望著回家種地，哪有心思打仗啊。

想到這里思路已經是到頭了。楊銳在紙上重復的寫著階級仇恨、理想、一切服從組織的領導，寫著寫著腦子里不知道怎么跳出來陳勝吳廣，不過學這些東西實在太久遠了，他記得不多，只是忽然覺得當初陳勝動員屯兵起義的時候似乎就是這么個套路，“天下苦秦久矣”和“戍死者固有十六七”就是挖仇恨，而“王侯將相寧有種乎”就是豎理想，最后他們弄的魚腹書和什么“大楚興、陳勝王”就是黨的建設。

原來自古造反都是這樣一個模式啊，寫完之后幾句古文的楊銳忽然有一種頓悟，只覺得眼前忽然明亮起來。

楊銳豁然開朗的時候，劉伯淵已經到了政治部，前幾日的心頭的陰靂已經一掃而空了。日本間諜事件發生之后，劉伯淵一直在自責，他只恨自己當初怎么就那么草率就認定小金鳳沒有問題，特別是聽到先生恍恍惚惚的不理事務，更是憂心不已。在他的心目里，先生就是復興會的父親，一切的一切都是這個父親一手建立起來的，沒有先生就沒有復興會，沒有復興會就則沒有新中國。

“那些政委們教的怎么樣了？”劉伯淵問向范安，他早為老人已經有點獨當一面了。

“士兵里面選出來的可以，就是外面回來的那些，有些人還是不怎么接地氣啊。”范安是復興軍的老人了，雖然說話做事都很是得體，但是在軍中日久，性子也變得直爽起來，他已經把復興會當做自己的家了。

“哦。哪些人，怎么回事？”劉伯淵聞言把手上寫著的東西放了下來，所有的政委都是嚴格挑選的，不光是士兵出身的，還是軍校出生的，性格、家底、思想經過多次挑選，這也是軍官好培養，政委不好培養的原因，可現在忽然出現了異類，這不得不讓劉伯淵重視起來。