第16章 傷者

族長(zhǎng)死了，部落裏響起嗚嗚的哭聲。

老祭司莊嚴(yán)的聲音在低泣中響起：“十九個(gè)春秋之前，族長(zhǎng)帶我們逃出神殿，逃出沈重的供奉和勞役。

“而今他命數(shù)已盡，閉上了眼。

“正如來(lái)自神國(guó)的使者所說(shuō)，他不會(huì)離我們而去，他將在天上，護(hù)佑我們及我們的部落。

“大家都聽(tīng)到族長(zhǎng)最后所言，部落交給朔，我們的新族長(zhǎng)，誕生了。”

低泣與莊嚴(yán)的語(yǔ)調(diào)中，喻莘隱隱感到一絲神圣，直到老祭司的目光看向他，他才反應(yīng)過(guò)來(lái)，所謂神國(guó)的使者，指的就是他本人。

老族長(zhǎng)在部落裏的威望很高，這年頭的人也還不會(huì)做戲，也沒(méi)有那些覆雜的禮法，嚶嚶哭聲都源自他們心底最真切的感情。

“巫炎已經(jīng)三天沒(méi)有回來(lái)，我們?cè)俚葍商欤绻€不回來(lái)就先下葬。”老祭司跟朔討論之后的事情。

朔點(diǎn)頭，沒(méi)有異議。

當(dāng)天晚上他們沒(méi)有挪動(dòng)老族長(zhǎng)的遺體，第二天一早，朔帶領(lǐng)族人砍竹子和樹(shù)，搭建了一個(gè)祭臺(tái)，把老族長(zhǎng)的遺體搬了上去。部落裏的人又采來(lái)許多鮮花放在遺體周圍。

族長(zhǎng)雖然死了，但飯還是要吃的。

搭建好停靈的祭臺(tái)后，朔就點(diǎn)兵點(diǎn)將，帶著他的狩獵隊(duì)走了。今天他還額外帶了兩個(gè)即將成年的男孩子一起。

鳴還沒(méi)到年紀(jì)，有一點(diǎn)落寞。

“我才六歲，要到十歲才能去狩獵。”去采集的路上，鳴跟喻莘說(shuō)。

有昊氏還沒(méi)有確切的歷法，對(duì)月份和年份沒(méi)有概念，他們計(jì)算日期的方法主要靠日月更替和四時(shí)變換。白天黑夜為一天，滿月一次為一月，春秋輪回為一年。

這裏還沒(méi)有夏天和冬天的概念，他們把雪化到葉子開(kāi)始泛黃之間的時(shí)間統(tǒng)稱為春，把葉子泛黃到雪化統(tǒng)稱為秋，以他們的居住地而言，春天要比秋天長(zhǎng)。

所以人的年齡也比較模糊，沒(méi)有確切的出生日期，最多能記得是秋天的第二個(gè)滿月之后這樣，非常模糊。

喻莘聽(tīng)了鳴的話，嘴角抽搐了一下。

一米三的六歲小孩，不僅上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋是一把好手，還對(duì)什么誰(shuí)喜歡誰(shuí)，誰(shuí)討厭誰(shuí)這樣大人之間的人際關(guān)系門(mén)清。

鳴沒(méi)有註意到喻莘的情緒變化，他又說(shuō)：“但是朔九歲就開(kāi)始捕獵了，他長(zhǎng)得高，力氣也很大。”

“朔現(xiàn)在多大？”喻莘問(wèn)。

從視覺(jué)上看，朔應(yīng)該二十多了，但這裏的人年齡很難用現(xiàn)代的眼光去判斷，比如鳴。

鳴掰著手指頭算了算，然后說(shuō)道：“十七歲。我媽媽死的時(shí)候他十三歲，我已經(jīng)六歲了，所以他十七歲。”

“你媽媽？”對(duì)了鳴現(xiàn)在叫媽媽的人似乎不是他的親娘，而且，朔竟然未成年？

“嗯，我媽媽也像山月一樣，是個(gè)很厲害的女獵手。朔說(shuō)的。”鳴道，非常驕傲，“木爺爺說(shuō)，朔很像她。”

“朔像她？”喻莘反問(wèn)，如果要說(shuō)像，朔也應(yīng)該是像自己的父親，像鳴的媽媽是什么邏輯？

鳴很堅(jiān)定的點(diǎn)頭：“真的，因?yàn)樗芬彩俏覌寢屔摹！?

原來(lái)是這樣。

嗯？

“朔也是你媽媽生的？你跟朔是同胞兄弟？”喻莘驚得都破音了。

鳴眨眨眼，好想不明白喻莘為什么這么激動(dòng)，他點(diǎn)頭：“是啊，兄弟。我以后也會(huì)像朔那樣，變得非常強(qiáng)。”

喻莘回憶了一下朔跟鳴之間的互動(dòng)，鳴很喜歡跟朔在一起，但朔對(duì)鳴跟其他小孩沒(méi)什么區(qū)別，不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，鳴對(duì)自己，對(duì)山月也是這種黏黏糊糊的態(tài)度。

“那你為什么不跟朔住在一起？”喻莘問(wèn)他。

鳴反問(wèn)：“為什么要住在一起？”

喻莘：……

是的，是他忘記了這裏奇妙的親戚關(guān)系。

因?yàn)椴柯湫。鋵?shí)這裏的人或多或少有點(diǎn)親戚關(guān)系，喻莘也聽(tīng)過(guò)不少。比如木爺爺是棉的媽媽的兄弟，丁的媽媽有過(guò)很多男人，所以他有一堆同母異父的兄弟姐妹。

有昊氏的人還沒(méi)有婚姻概念，孩子生下來(lái)一般歸母親，母親不想養(yǎng)就歸部落養(yǎng)，大家都習(xí)以為常。小孩子也沒(méi)有一定要跟媽媽爸爸生活的意識(shí)，有時(shí)候比起親生父母，他們可能會(huì)跟部落裏其他年長(zhǎng)的人更親近。

偶爾，部落裏也會(huì)有人跟路過(guò)的游獵人生孩子，孩子無(wú)一例外都?xì)w女方。

既然跟親生父母都不親了，那朔和鳴這對(duì)同母兄弟不親近也實(shí)屬正常。

“你爸爸是誰(shuí)？”喻莘又問(wèn)鳴。

鳴搖頭：“我媽媽說(shuō)她不知道。”

喻莘：……

貴圈真亂。

族長(zhǎng)的遺體停靈兩天后，巫炎的狩獵隊(duì)還是沒(méi)有回來(lái)。

天氣一天天變熱，老祭司擔(dān)心腐肉的氣味會(huì)引來(lái)禿鷲、鬣狗之類的動(dòng)物襲擊，決定不等巫炎了，直接火化。

他們?cè)谕ｌ`的祭臺(tái)周圍堆了木柴，然后淋上寶貴的動(dòng)物油脂，點(diǎn)火燃燒。