御書(shū)閣

閉關(guān)三千年后，五行鞏固了化形后的修為，而后破關(guān)而出，此時(shí)五大分身還在療傷之中，五行也不打擾他們，在山上布下正反五行顛倒大陣，將五行山隱去，而后便手持五行杖出了五行山，往洪荒走去。

此時(shí)洪荒由于剛剛經(jīng)歷了龍漢大劫，雖然被破壞的山川大地被天道降下的功德修復(fù)，但是生靈確實(shí)稀少。五行在洪荒走了百年，也沒(méi)有看見(jiàn)幾個(gè)生靈，偶爾有一兩個(gè)靈獸也是沒(méi)有開(kāi)啟靈智，渾渾噩噩，不知道之何物。五行對(duì)此卻是不在意，只是一心欣賞這洪荒大陸之上的景色。

五行在穿越前本就喜歡旅游，現(xiàn)在有這等原始的景色，比之前世的那些名山大川，或雄偉，或秀麗，或險(xiǎn)峻，是天地之別，故此一路走來(lái)，五行著實(shí)過(guò)了一把驢友的癮。可是再好的風(fēng)景也有看厭的時(shí)候，洪荒之中無(wú)閃不奇，各有特色。

五行看了百年，卻也看得累了。于是不再像開(kāi)始一般用步行游歷，而是架起五彩云飛在空中，只有見(jiàn)那些福山靈地才會(huì)停下來(lái)查看一番，看看是否有靈寶靈根存在。

五行一路飛來(lái)，轉(zhuǎn)眼又是萬(wàn)年過(guò)去，這天五行又從一座靈山之中走出來(lái)，而后罵道：“是哪個(gè)王八蛋說(shuō)的洪荒之中先天靈寶就像大白菜一樣，走路都能猜到的，貧道找了萬(wàn)年，別說(shuō)先天至寶，就是那極品頂級(jí)的先天靈寶都沒(méi)有一件，先天靈跟更是一株也沒(méi)有。”

這一萬(wàn)多年來(lái)，五行只要見(jiàn)到靈山福地，都回前去查看，可是萬(wàn)年來(lái)只是找到兩件上品先天靈寶五行混元環(huán)和五行寶鑒。這還是因?yàn)樽约罕倔w與這兩件靈寶屬性相符，故此才有此機(jī)緣得到。而先天靈跟卻一株都沒(méi)有找到，只是收了一些后天靈跟和一些先天靈藥，五行在遇到靈藥時(shí)也不采絕，只是收取一部分種入五行圖的世界之中。

“在尋找萬(wàn)年，如果還是沒(méi)有就直接去不周山。”五行對(duì)自己打氣道。

可是接下來(lái)的萬(wàn)年，五行更是郁悶，上一萬(wàn)年還得了兩件上品先天靈寶，可是這一萬(wàn)年，卻只是的到一件中品先天靈寶往生鞭，之后就一無(wú)所得。“真是奇怪了，這靈寶都去哪兒了別人穿越到洪荒都是收靈寶收到手軟，則么到了我這兒則變得這么寒磣呢。”五行郁悶地說(shuō)道。

五行卻是一個(gè)闊達(dá)的人，只是發(fā)一句牢騷便不再在意，架起五彩祥云，自己躺在祥云上，突然想到，在前世看到的封神演義之中，三教弟子手中靈寶大多都只是中上品先天靈寶，而頂級(jí)和極品的先天靈寶卻只有燃燈手中的靈柩燈，乾坤尺，云霄的混元金斗，趙公明手里的定海神珠，龜靈圣母的日月珠，金靈圣母的四象塔以及蕭升手中的落寶金錢(qián)。當(dāng)然圣人把自己的法器賜下不算。而且這些擁有頂級(jí)極品靈寶的人除了燃燈和云霄之外，幾乎都沒(méi)有逃脫封神大劫，就是云霄也是被壓在麒麟涯下千年。這是為什么呢，要知道他們可都是圣人弟子，六大圣人可是洪荒最頂級(jí)的存在，可是他們的弟子用的靈寶卻如此之差，（當(dāng)然這里的差只是在五行看來(lái)差而已，要知道洪荒之中先天靈寶本就稀少，就是下品先天靈寶也是珍稀無(wú)比。尤其是道祖?zhèn)飨聰厥C道之法以后。）而擁有好靈寶的卻紛紛應(yīng)劫而死。，

五行想到這點(diǎn)，再也不敢大意，將自己的傳承調(diào)出來(lái)，一遍遍進(jìn)行領(lǐng)悟，希望從中找出原因。如此慘五千年后，五行終于找出了原因所在。

原來(lái)先天靈寶都是用來(lái)鎮(zhèn)壓天地氣運(yùn)的存在，而如果修士得了，就能鎮(zhèn)壓這個(gè)修士的氣運(yùn)。可是一個(gè)人的氣運(yùn)深淺不同，則鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的靈寶亦是不同。一般情況下，準(zhǔn)圣以上修為的氣運(yùn)需要頂級(jí)先天靈寶以上的靈寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，大羅修士則需要上品先天靈寶鎮(zhèn)壓，太乙金仙需要中品先天靈寶，金仙則需要下品先天靈寶，玄仙則是先天法寶，至于天仙以下，氣運(yùn)稀薄，后天靈寶就可以鎮(zhèn)壓，而且不能是太高級(jí)的后天靈寶。

相反，先天靈寶能夠鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，也就能夠反噬氣運(yùn)，你如果沒(méi)有那么高的修為，卻拿著那么高級(jí)的靈寶，那么在氣運(yùn)反噬之下必然會(huì)身死道消，好點(diǎn)的想趙公明等人一般留下一道真靈，差點(diǎn)的則會(huì)化為灰灰，徹底消失。

當(dāng)然也有另外，比如說(shuō)你雖然此時(shí)修為不夠，但是卻有天命在身者，便可以擁有比自身修為高的人所能擁有的法寶，比如在封神之戰(zhàn)中的燃燈道人。這二人日后分別是佛教的過(guò)去佛和現(xiàn)在佛，是佛教大興的關(guān)鍵人物，故此氣運(yùn)深厚，卻可以在大羅金仙時(shí)就能擁有極品先天靈寶乾坤尺和多寶塔。

五行在知道原因后不由得大罵那些穿越作者害死人，還好自己發(fā)現(xiàn)得早，不然以后收了弟子隨便**寶賜下，豈不是闖下大禍?zhǔn)隆？磥?lái)過(guò)度意淫是大大的沒(méi)有功德心的，不僅讓人討厭，還會(huì)害死修士。

五行想通此節(jié)后，卻從之前貪圖寶物的貪念之中走了出來(lái)，知道修士最重要的還是修為，只有修為提高了是正道，心境亦是提升不少，真正配得上他大羅頂峰的修為，之前他雖然根基打得堅(jiān)固，可是心性卻始終有些不穩(wěn)，經(jīng)此一次卻是將心態(tài)擺正了。

之后五行便不再找寶貝，一心往不周山而去，卻是想要瞻仰那盤(pán)古脊梁所化的神山。洪荒實(shí)在是太過(guò)遼闊廣大，以五行大羅金仙的修為，也是走了獎(jiǎng)金十萬(wàn)年才走到。這時(shí)候五行就特別羨慕那些準(zhǔn)圣修士，雖然與大羅只是一線之隔，可是實(shí)力卻是天差地別，就拿趕路來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)圣初步領(lǐng)悟了一部分空間神通，一念之間就是萬(wàn)億里，哪像自己現(xiàn)在一個(gè)呼吸才十八萬(wàn)里，雖然比起孫悟空所謂的筋斗云要快了不知多少，可是仍然不夠啊。看來(lái)自己得抽個(gè)時(shí)間創(chuàng)幾門(mén)跑路神通，以后傳給弟子門(mén)人也好讓他們多一些保障。

十萬(wàn)年后，五行站在不周山上不由得被不周山的雄壯與莊嚴(yán)深深地震撼了，只見(jiàn)這不周山方園億萬(wàn)里，高不知幾許，直聳入三十三天外。山上先天靈氣幾乎變?yōu)橐后w，各種靈藥遍地。而且山上隱隱有股威嚴(yán)，讓人敬仰。五行見(jiàn)此，不由得感嘆道：“不愧是盤(pán)古脊梁所化，不愧是洪荒第一神山，真真是讓人震撼

本人比較討厭那種主角收很多靈寶，先天至寶就是一身，連極品先天靈寶都不愿意用的作品，很多時(shí)候我對(duì)那些作者的思維感到奇怪，為什么那些主角連極品先天靈寶都不放在眼里，卻為何對(duì)那先天葫蘆根結(jié)下的七個(gè)葫蘆垂涎不已，說(shuō)白了那七個(gè)葫蘆最多也就是上品先天靈寶而已，所以一般我看到這種意淫得過(guò)度的小說(shuō)是直接就不看的。甚至感覺(jué)討厭。