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第178章亂臣賊子已經(jīng)從幽州出發(fā)（1 / 2）

第178章亂臣賊子已經(jīng)從幽州出發(fā)

敢拿嗎？

這天下，還沒(méi)有沈羿不敢的事情。

但是，膽大包天不代表無(wú)腦莽沖，百無(wú)禁忌也不代表毫無(wú)敬畏，當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)大過(guò)收益之時(shí)，你該做的是衡量風(fēng)險(xiǎn)，而不是覬覦利益。

一部《易經(jīng)玄策》，并不足以讓沈羿冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)。

他埋下的種子已經(jīng)開(kāi)始生根發(fā)芽，且在之前又獲得了靈龍鐵剎的《忉利天經(jīng)》，《易經(jīng)玄策》只能給沈羿錦上添花，并無(wú)法雪中送炭。

這不是敢不敢的問(wèn)題，是想不想的問(wèn)題。

所以，沈羿默然不言。

陳天元見(jiàn)此，就知道還不夠。

于是，他加錢。

“一枚金身舍利，”陳天元道，“你功行極端，又吸納亡魂，應(yīng)該日夜受陰煞亡念所擾，若有一枚金身舍利護(hù)身，當(dāng)可讓你在玄胎之前不懼于外念侵?jǐn)_。另外，我不會(huì)讓伱入皇宮的。”

“金身舍利？”沈羿終于出聲，“誰(shuí)的？”

金身舍利，顧名思義，乃是修成金身的佛門中人所遺留下的舍利。而想要修成金身，首先就要先具備佛陀三十二相中的身色金黃相。

具備此相者，一身外功已是堪稱登峰造極，更將佛法之精義熔煉到了骨子里，其體魄之強(qiáng)堪稱當(dāng)世少有，便是佛門當(dāng)中也僅有少數(shù)幾人具備。

若得此舍利，不單能以舍利佛性庇護(hù)自身之心靈，更能憑此增強(qiáng)體魄，精進(jìn)外功修為。

沈羿的情況雖然不是單純的陰煞亡念侵蝕，但一枚金身舍利，確實(shí)能夠給他帶來(lái)裨益。

“三藏法師，第一位前去孔雀王朝取經(jīng)的那位，”陳天元道，“那枚舍利，就在京師附近，你若答應(yīng)去京師，我便可助你取得舍利。”

三藏法師······那位從中原一路打到孔雀王朝，然后又從孔雀王朝打包了大量經(jīng)書回來(lái)的初代三藏法師！

若是他的金身舍利，那價(jià)值就大了。

雖然不知道其人當(dāng)年是如何取得經(jīng)書的，但是光想想那經(jīng)書中有婆羅門的至高典籍《吠陀經(jīng)》，就可知他獲取經(jīng)書的過(guò)程又多暴力。

實(shí)力境界絕對(duì)是天元境，低了都不可能活著回來(lái)。

不得不說(shuō)，沈羿心動(dòng)了。

不過(guò)還有一個(gè)問(wèn)題。

大慈恩寺就在中州，毗鄰京城，那些和尚會(huì)任由祖師的舍利遺落在外？

想要金身舍利，并不容易，但是——

‘不容易又如何？我的眼中只有值不值得，沒(méi)有容不容易。’

沈羿微微抬眼，問(wèn)道：“這枚舍利不在大慈恩寺中？”

“不錯(cuò)。”

他得到了想要的答復(fù)，然后，沈羿問(wèn)出了最后一個(gè)問(wèn)題，“為何是我？”

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