第二十一章

剛才那個被白文遠一槍放倒的那個尸體，本來還能在水面上看到，可是無數(shù)個氣泡氣流像是一股潮水般的沖來。這樣的情況，要么是水裏有一個非常大個兒的東西，要么就是一群，不然不會有這么大的動靜！

那個中了一槍死在水裏的哥們兒，不知道被什么東西拉住，一下子就拖到了水裏！

張子敬在岸上朝水裏面開了幾槍，跟著槍聲響起了幾聲慘叫，白文遠叫道：都楞著著干什么！趕緊上岸！

我們只是被忽然的動靜嚇到了，被這幾聲槍響連帶著白文遠的大吼，都馬上反應(yīng)過來，朝岸上爬去。

我們本來就在岸邊，上了案之后，看著水裏的動靜，那個尸體在被拖走之后，在水裏，遭到了哄搶。不消片刻，就在我們一群人的眼皮底下，渾身再也沒有一點皮肉，像是一個被丟在一個養(yǎng)肉食魚類的魚塘一樣，成了一架白骨。

這水裏是什么東西？

接下來我們就知道了，這就是我們在村民口中知道的那個水猴子。這些猴子長的跟幾個月的嬰兒差不多，只不過是腦袋很大，有著血紅色的皮膚，在礦燈的照射下，巨大的腦袋上，甚至都可以看到血管。

如果你們認為這些猴子就是三兩他們在第二次來雨林山時候碰到的話，那就錯了，他們后來來遇到的猴子，已經(jīng)跟我們現(xiàn)在的不一樣了。在一切群居生物的世界裏，都應(yīng)該有統(tǒng)領(lǐng)，螞蟻，山羊，大象，老鼠，這群猴子，也不例外。

在這群水猴子的中間，如同眾生拱月般的一個個頭非常巨大的水猴子，這是猴子的體格是其他水猴子的幾倍，在紅色的皮膚上，還長滿了稀疏的白色的毛發(fā)。

而這個猴子的臉上，套了一張面具。

黝黑的，鐵質(zhì)的，似哭似笑的面具，因為有這張面具的存在，讓這個猴子看起來更像是一個人，這張面具，我又是相當(dāng)?shù)拿媸欤@跟道士那天在我父親的墳地裏，帶的那張面具幾乎一模一樣！

我心想，他娘的這只猴子也是跟那條黑狗一樣是那個道士的寵物不成？而想起那個道士，我心中總是有一股憋屈和氣憤，提起槍，就要對著這只巨大的猴子掃射過去。

白文遠一把拉住我的手臂，叫道：不敢傷它！它一死我們?nèi)炅耍?

他看到我看他，補充道：你相信我，殺了這只猴王，這裏面的猴子會瘋掉，我們的子彈，絕對打不完這些畜生。

說完，他竟然對著那只猴王跪拜了下去，而那只猴王的臉，埋在那張面具之后，我無法看到它的表情，但是他的動作很顯然的告訴了我們——他知道了我們的善意，因為在猴王出來之后，騷動的猴群都安靜了下來，一動不動。

白文遠對我們叫道：速度進墓室，千萬不要傷害一只小猴子，不然我們要面對無數(shù)猴子的怒火。

說完，他站起身，對著墓室的門就沖了過去，我們幾個人提著槍，一邊走一邊倒退，那些猴子在註視了我們很久之后，緩緩的沈入了那腥臭的水裏，只是不知道是錯覺還是什么，在那些猴子沈入水裏的時候，我感覺那只老猴子在盯著我，最后還發(fā)出了一聲嘆息。

相信說到這裏，我們的這次行動，跟三兩他們進入墓室最大的不同已經(jīng)出來了——他們沒有遇到那只猴王，并且遭到了猴子的瘋狂攻擊。

那只猴王，很明顯是睿智的，起碼，他擁有我們想象不到的智慧，也是我們在之后沒有受到攻擊最大的因素，至于在三兩去的時候，它去了哪裏，這不得而知，我們在商量了半天，也只能假設(shè)因為中間又橫跨了二十年，歲月剝奪了那只老猴王的生命。

之后的故事乏味可陳，因為這算是第二次來講這個故事，我只能大概的來表述一下這個過程——我們在墓室的壁畫上，知道了這個墓室的建造歷史，這是一個普通夫婦的墳，而指導(dǎo)這個墓室建造的，是一個被那個好心的夫婦救了的老人。

如果你們因為時間問題，忘記了這個壁畫的內(nèi)容，我可以粗略的提一下。在這裏山裏，葬了一個人形的石雕，應(yīng)該說，這是一個人棺，為的就是墳地風(fēng)水之力的速發(fā)。

這個雨林山，是一個龍穴，為什么我們看不出來？

答案在最后一幅圖——那條巨龍，死了。

這世界上不可能有龍的存在，那副圖所要表達的意思，很明顯是在多少年后，經(jīng)歷了什么之后，這條龍會死，這個墳地的風(fēng)水之力會被破掉。

這個內(nèi)容，前面守墓的黑袍人曾經(jīng)給過三兩正確的解釋。

因為這個城市的興建，水庫的開鑿，引干了沙河的水，導(dǎo)致了嚴重的土地沙漠化，破壞了土壤結(jié)構(gòu)，從而塔倒河干。

這是另外一個局，一個當(dāng)年偉人身邊高人和劉基的千年博弈大局，結(jié)果顯而易見的，那個具有不明功效甚至象征意義的帝王上馬石被運往了四川，形成了之后很長一段時間的政治格局。

在這裏不得不說的是，為什么我在講述這一段往事的時候，會有這么大的一個停頓——這其中當(dāng)然有我在覆述同一個三兩曾經(jīng)講過的地點，必須要找出其中的不同點之外，最多的是，雨林山的這個墓，不同與其他的墓，它所牽扯到的東西，過分的敏感，在這裏充斥著紅色的國度，為了來之不易的相對安寧的生活，很多事情，我不能說多，就算說了，也不得不含糊其辭，這個故事，非常難講，耗費了我本來就不多的腦細胞，我聽三兩說，很多人都問他，你說的這個故事，這個帝王上馬石，這個風(fēng)水玄書，到底是真是假。

他的回答是，假的，我瞎編亂造的。

在聽了他的回答之后，對風(fēng)水之說非常篤信的兄弟姐妹們很多表示這個故事如果少了那些東西，會變的非常的乏味，不愿意在看下去，這樣的話，我很遺憾，因為無論這些東西到底是真是假，他都必須那么回答。

你信，他便是真的，不信，他便是假的。而且，政治方面的因素，并不是這個故事的重點，就好比我們能拋棄帝王上馬石繼續(xù)追尋一樣。

這個墓的兇險，我不想再做累贅，拋卻水猴子，之后的血尸，還有墓室裏的機關(guān)，這些雖然是讓我們九死一生，但是好歹沒有造成傷亡。

接下來，就是我們跟三兩他們的經(jīng)歷不同的地方，也是我們在這個墓中，最為重要的一環(huán)，我們遇到了李忠志。

活著的李忠志，并沒有跟他起沖突，而是他作為一個活死人，跟我們，有了一場跨歷史的長談。

李忠志是一個曠世奇才，我不得不這么說。他在給帝王倒斗兒的時候，跟我們一樣，經(jīng)常會遇到粽子，而我們在遇到粽子的時候，想的是消滅掉它們，拿走冥器。而他，卻在拿走冥器的時候，順便在探尋，這個粽子，他到底是一個什么樣的存在。

活的，死的？又或者是半死不活？粽子到底有沒有自己的思維，他是靠什么一直不朽，又是什么力量在支持著他的活動？

這個問題很簡單，也是在這么多盜墓小說中最大的bug，很多人僵化的思維，并沒有發(fā)現(xiàn)這個問題。

粽子，他為什么要攻擊人？

這幾乎是下意識的——吃人。

繼續(xù)追問，粽子為什么要吃人？

再幾乎是條件反射般的回答——把人當(dāng)食物，為了充饑。

接下來就是一個最大的問題所在，一個被葬在墓中的人，他是在主動還是被動的條件下把自己變成了粽子？也就是說，一個人在埋自己之前，知不知道自己要變成粽子？

這是一個無法解答的問題。

另一個問題-既然粽子攻擊人，是為了充饑，那如果沒有倒斗兒的來的時候，他吃什么？很多粽子，都是密封在棺材裏的，在沒有人打開棺材的時候，他吃什么？

古墓一般都是密封在地下，粽子有了食物，就表明了，墓裏有人進來了，被盜墓了。

這樣理解的話，粽子寧可餓著，也不愿意去有東西吃才對。

那粽子到底是靠什么存在在這個世界上的？人是鐵，飯是鋼，粽子其實嚴格意義上，也是一個人。

李忠志他在研究的，就是這個，可是因為古代不可能有什么先進的儀器——為什么要這么說呢？因為據(jù)我所知，粽子，已經(jīng)被現(xiàn)在的科學(xué)家破解了，并且在其中發(fā)現(xiàn)了非常驚人的，公布出來會引起一場海嘯般學(xué)術(shù)討論的秘密，直到現(xiàn)在，還有幾個外國人，外國的勢力，通過各種各樣的手段來找到我，他們不要冥器，卻愿意花大錢來買濕尸。我都沒有接這樣的生意，但是我聽說了圈內(nèi)有人，賣這個發(fā)了大財。