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冷月的清輝照耀，泛凌波在瀟水之上行駛，甲板上周月仙帶著一眾清倌人上演了一支《霓裳邀月舞》，觀者如癡如醉。

泛凌波漸漸提速，駛出了上古赤壁，水面越發開闊，可見沿岸的山峰在夜色中若隱若現。其中一座大山，直接超拔出水面，大船緩緩駛過，便聽到怪石嶙峋的山體中發出各種奇異的聲音。

周月仙等清倌人適時退下，呂楊看著黑夜中的大山，聽著水面上傳來的各種聲音，有的聲音洪亮清越，仿佛鐘聲，“原來這就是鐘山？”

二皇子也覺得甚是奇異，水面山石，竟然在黑夜中發出異響，仿佛整個巨大的山巖內部如鐘鼓般中空，水波打在巖石上，竟然發出聲音來。

“呂待詔，本王看這鐘山也甚奇，不知道你可還能寫一篇文章記之？”二皇子笑道。呂楊沉吟一會，道：“便如殿下所愿，那么呂楊便獻丑了！”

這一次呂楊低調許多，提筆在身前書寫，狼毫筆運筆如飛，唰唰唰用王羲之的行書行文，先寫一段，乃是寫游記事因，并不出彩，直到第二段，便有精彩之處。

“……至莫夜月明，船至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲捕人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此顴鶴也。余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。

游者甚奇。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。

……

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？經注之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者用以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆經注之簡，而笑愚者之陋也。”

寫完整篇鐘山游記，字字放光華，二皇子和壽陽公主真就知道呂楊之才了，一連兩篇游記，都極有特色。

看到呂楊書寫游記，二皇子和壽陽公主也都紛紛揮毫，各自書寫一篇，兩相對照，還是呂楊更勝一籌。

皇朝的讀書人，人人必然隨身帶著圣道筆，每日所見所感，均喜歡拿筆出來記上幾筆，或是以筆作丹青，積累文氣，這就是圣道中人的修行。

這修行，可以說滲透到了日常生活之中，融入行止之內。

呂楊也是如此，平日里早晚都要寫寫畫畫一些東西，這是功課，自從踏入圣道，便從不停歇。

平時看著呂楊多有出風頭的時候，但是何曾看到他月下苦修的情景？

不管怎么說，一切只為了道業。

呂楊氣府之中鎮壓著中央戊己神石，是以每日可服用錦繡丹的量是尋常童生的十倍，這就相當于別人苦修一年積累的文氣，他一個月就積累夠了。

特別是六藝院比前前后后將近一個月，呂楊每天的進境都極大，文氣積累更是迅速，一個月下來，超過一般童生苦修一年。

呂楊感覺錦繡氣的積累已經漸漸深厚，快要接近立心道業第二重的飽和階段，或許機緣一至，便可水到渠成，進軍立心道業第三重，成為秀生。

不獨兩位殿下和呂楊在談詩作賦，其他游者也都三三兩兩聚在一起，或寫詩文，或作丹青，或創作樂曲，或飲酒而歌，或船頭月下迎著料峭冷風清眠。無論是哪種做派，對于讀書人來說，都是一大樂事。

冷月早已升上中天，過了鐘山之后，大船再度提速，乘風破浪，不消三刻鐘，大船沖入洞庭湖，眼前頓時開闊，一眼望去，湖波接天，無邊無垠。

洞庭是荒州最大的湖泊，方圓超過一千二百里，洞庭湖下游，連接大小驪陽湖，然后進入云夢大澤，那一邊便是澤州地界了。

泛凌波進入洞庭，冷月當空，一眼望去，千里滄波，浩浩湯湯，有點像進入了大海。泛凌波之上，不乏和呂楊一樣，是第一次夜游瀟水，于是泛凌波之上，游客們微微騷動起來，有的已經禁不住大呼起來。

呂楊也不能自己，洞庭湖并非另一個世界的洞庭湖，眼前的洞庭湖要壯闊許多，泛凌波的游客們興致高昂者已經開始作詩寫文，甚至有的開始作樂曲、作丹青了。

這就是圣道中人，愛山水勝于別物，這就是情懷。

“十三妹，要不咱們也作一首詩？你看看大伙兒，三三兩兩，爭奇都勝……”二皇子看到游者，自己也略微心動，感慨這一次倉促來到荒州，雖然沒有成事，但是能夜游瀟水，觀覽赤壁、鐘山和洞庭，也算不虛此行了。

“可有彩頭？”壽陽公主笑道。

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