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火石部落旁，羅清河之水緩緩東流，在十幾課大菩提樹下，一個更大的院落已經被修建起來，原來呂楊石屋所在的院落太過狹小，已經裝不下更多前來求學的人，不得已，呂楊只好將書堂搬到了更加空闊的羅清河畔來。

這個地方是呂楊親自挑選的，原來這里只有兩棵菩提樹，于是呂楊親自將附近的十二棵菩提樹移栽過來，形成一個優良的環境。

一共是十四棵菩提樹，每一棵的樹干都有兩三人合抱粗，高也在十幾丈上下，郁郁蔥蔥，非常繁茂，遠遠看去，只十四棵大樹便已經形成一片樹林。

菩提樹錯落有致，院落的門楣上掛著《菩提書院》四個行書，用的是王羲之的風格。院落之中，只修建一個大石屋，作為呂楊居住的地方，院落的地面也用石磚鋪就，還算整潔。

這就是菩提書院，一個草草修建起來傳道授業的地方。這樣簡陋的書院，若是放在大匡皇朝，連私塾都比不是，但是呂楊還是很認真很認真地將菩提書院的牌子掛了上去。

書院雖然簡陋，但是學生卻不少，經過陸陸續續地“招生”，書院的學生已經達到一百一十七人，其中七人是大人和老人，沒有辦法，他們下定了決心要來跟這呂楊修行，呂楊怎么可能拒絕？

其中年紀最大的便是那個身體蒼老，眼睛透亮的睿智老者，名叫羅鈞，呂楊時候打聽了一下，對方是附近火羅部落的一位隱者，很久以前還是一位長老，地位非常尊崇。

這樣的人，雖然以前一直沒有修行圣道，但是按照部落的奇異功法進行修煉，就像巫咸村的老村長一樣，以呂楊看來，對方修為很高，若是不按照道業，而只論武力，估計對方一只手就能拍死自己。

蠻荒部落，有很多戰斗力極強的猛人，只是這位叫做羅鈞的隱者看起來不太一樣，因為他是第一個不顧顏面想要拜呂楊為師的人。

呂楊從一開始還是有自知之明的，人家看上去已經七老八十，做自己的爺爺都綽綽有余，而自己才十七，怎么可能會厚臉皮把人家當做學生？

于是書院的第一批求學者就比較怪異了，有大人老人，更有孩童。年紀較大的七人，呂楊仍以前輩稱之，而對方則稱自己為小先生。

呂楊還是年輕人，自然比較心急，而且比較看重自己親手建立的第一個書院，對此，他可謂是下了血本。

每一個人第一天便發了一本《三字經》，每人一份筆墨紙硯，上了年紀的七人更是多發了一本《菜根譚》。

當然了，無論是三字經還是菜根譚，都是呂楊經過增刪之后的版本，完全符合這個世道，每一天早上六點整便要正式上課，上課之前，每人發一粒辟谷丹和一粒培元正心丹服用，七人更是發了洗髓丹作為福利。

因為是第一批學生，呂楊絕對下血本，也虧得為了這一次的游學，呂楊準備得極其充足，便是一口氣收上三千學生，一切福利也能維持三四年，所以呂楊底氣是很足很足的。

求學的“學生”于是樂壞了，他們的父母和親人知道呂楊發的福利之后，學生又猛增到了三百人整，這還是呂楊限定了人數，否則沒有個五六百人打不住。

三百人，這已經是呂楊的極限，因為呂楊每一天都要用自己的五皇浩然氣和意志為這些“學生們”醍醐灌頂，讓他們逐一開蒙，至少也要迅速懂得兩三千個常用文字，這樣就可以入門念書了。

呂楊是沒有太多的時間讓他們自然開蒙的，時間上耗不起。

至于念書主要就是念《三字經》，偶爾也會講幾段千字文，講解得很詳細，半個月下來，書院不但井井有條，而且走上了正常的軌道，學生們一個個都已經開蒙，懂得念書寫字。

最讓呂楊震驚的是那位年紀最大的老者羅鈞，本身修為極高，而且充滿了智慧，呂楊在傳授給他寧心靜氣和正心的法門的第三天，他就凝聚心光，踏入立心道業第一重，凝聚雋永之氣了。

等到十天的時候，七個年紀大的求學者已經全部凝聚雋永之氣，正式邁入圣道門檻，成為“學生”。

不得已，呂楊只好將他們分開來，單獨開小灶，每一天上午下課之后，下午便給凝聚雋永之氣的人傳授圣道法門。

呂楊傳授的圣道法門只有《圣業五轉經注》，那是太道圣人手書，上面還有各種批注，世上只此一本，堪為重寶。

呂楊雖然極為珍稀，但是還不至于敝帚自珍，將經注里面至立命道業的部分十分詳細地傳授出去。

或許是羅鈞根底深厚，悟性極高，在研究了圣人手書之后，其道業一路上升，只兩個月便連連突破，最后上升到立心道業第三重，凝聚出浩然正氣。

這浩然正氣是蒼白之中帶著赤色，這赤色是火元的顏色，說明這浩然正氣偏向于火屬性，叫做正一赤蒼氣。

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