“細(xì)說體”歷史著作是用口講說在先，以筆成文在后，因此，其文其質(zhì)都別具特色。著名歷史學(xué)家鄧廣銘先生盛贊黎東方以深厚學(xué)養(yǎng)和探索精神撰寫“細(xì)說中國歷史叢書”，獨辟歷史通俗化的蹊徑：“他用干凈利落、明白曉暢的文字加以表述，使得具有初中以上文化水平的人都能讀懂，而且都能讀得饒有興趣”。“細(xì)說中國歷史叢書”還以歷史唯物主義的的研究方法解答了一些民間傳說和歷史之謎，如秦始皇的神秘身世、孝莊太后有沒有下嫁多爾袞、雍正是否呂四娘所殺、乾隆是否漢人之子……等等，既具珍貴的史料價值，又有極強(qiáng)的可讀性，這是一般史書所難以做到的。

“細(xì)說體”另一個特點是作者在敘述歷史的同時，隨時加以點評，鮮明地表達(dá)自己的好惡和觀點，雖持一家之說，但沖破了某些正統(tǒng)的陳腐思想，頗具真知灼見，引導(dǎo)讀者以現(xiàn)代的眼光看歷史，很有新意。例如，作者認(rèn)為劉備不僅不是圣人，而且不是賢人，因為他每逢軍事失利，就把老婆兒子一起丟掉，只顧自己逃命。又如，作者認(rèn)為曹氏篡漢，只是個“篡”字，因為天下是曹操自己打出來的；而司馬氏篡魏，不僅是“篡”，還要加個“竊”字，因為天下是司馬懿靠“騙”和“媚”偷來的。再如，作者認(rèn)為雍正為人雖狠，但政績卓著，在位十三年勝過康熙六十一年的治績。凡此種種，書中都有詳細(xì)事例加以印證。

黎東方先生所著《細(xì)說三國》、《細(xì)說元朝》、《細(xì)說明朝》、《細(xì)說清朝》及《細(xì)說民國》（大陸版更名為《細(xì)說民國創(chuàng)立》）于20世紀(jì)70年代前后陸續(xù)在臺灣出版后，受到讀者的熱烈歡迎，一再重版加印。90年代后期，以上五種《細(xì)說》的簡體字橫排本在大陸出版，旅美著名學(xué)者、教育家顧毓琇先生，北京大學(xué)教授、著名宋史專家鄧廣銘先生，著名歷史學(xué)家唐振常先生都熱情洋溢地為之作序，介紹了黎東方當(dāng)年的“講史”盛事以及“細(xì)說體”的由來和特色，使這位離開故鄉(xiāng)五十年的資深史學(xué)家重新得到祖國史學(xué)界和廣大讀者的關(guān)注。五種《細(xì)說》在上海出版后，同樣受到讀者的歡迎，出版社多次加印。這使黎東方先生受到很大鼓舞，也進(jìn)一步加強(qiáng)了寫齊從秦漢到民國全部歷史的決心。當(dāng)時，黎先生已年近九秩，他以老驥伏櫪的精神開始了撰寫《細(xì)說秦漢》、《細(xì)說兩晉南北朝》、《細(xì)說隋唐》和《細(xì)說宋朝》的艱巨工作。孰料執(zhí)筆至1998年12月底，黎先生竟夜睡不起，猝然仙逝，以致大愿未竟，良可哀痛。

為竟黎先生遺愿，亦為眾多愛讀“細(xì)說體”史書的讀者計，出版社乃多方籌劃，約請對叢書所缺的各朝歷史素有研究，且熟悉“細(xì)說體”筆法的學(xué)者，分擔(dān)撰寫任務(wù)。受黎夫人黃鴻書女士委托，黎先生高足、臺灣中國文化大學(xué)副教授陳文豪承擔(dān)起整理黎先生《細(xì)說秦漢》部分遺稿的工作。因其內(nèi)容不全，大陸學(xué)者、著名秦漢史專家王子今又慨然受托，補(bǔ)寫完成了書稿所缺的章節(jié)。與此同時，《細(xì)說兩晉南北朝》、《細(xì)說隋唐》和《細(xì)說宋朝》也分別由上海三位學(xué)者沈起煒、趙劍敏和虞云國完成，并由歷史學(xué)家沈渭濱教授為新撰的四種《細(xì)說》作序。至此，“細(xì)說中國歷史叢書”集海峽兩岸兩代史學(xué)家之心智和功力，終于大功告成。

令人遺憾的是，曾為叢書作序，對出齊全套叢書寄予厚望，并對編輯工作進(jìn)行多方指導(dǎo)的顧毓琇、鄧廣銘、唐振常三位學(xué)養(yǎng)深厚、令人可敬的長者如今已先后作古，未能見到叢書全貌。我作為這套叢書的責(zé)任編輯，并有緣受到過諸位長者的教誨和幫助，心中倍感悵然。但盼散發(fā)著油墨清香的煌煌九大卷《細(xì)說》，能告慰諸位長者和黎東方先生于九泉之下，心愿已足。

●《黎東方：細(xì)說中國歷史叢書》內(nèi)容簡介

中國的歷史源遠(yuǎn)流長，五千年的文明史涌現(xiàn)了無數(shù)英雄，演義了多少朝代。為將中國歷史一一說清，歷史學(xué)家用畢身精力著書立說，編寫《中國通史》，目前見到的就有范文瀾、白壽彝、周谷城、蔡美標(biāo)等分別編著的《中國通史》。《中國通史》體例龐大、考證嚴(yán)謹(jǐn)、史料豐富，動輒厚厚十幾卷，嚇退許多沒有耐心的讀者。此外，還有歷史通俗讀物，最有名的是蔡東藩的《中國歷代通俗演義》。《中國歷代通俗演義》雖然讀起來輕松愉快，但亦史亦說的方式，只能起到了解中國歷史的作用，不能把它當(dāng)正史看待。

正當(dāng)我們尋找介于上述兩者之間的歷史讀物時候，上海人民出版社出版了一套既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼罚肿x起來輕松的《細(xì)說中國歷史叢書》。此書一出版，立即獲得讀者的肯定，已經(jīng)添印多次。

這套叢書最主要部分由臺灣著名學(xué)者黎東方著述，分別是《細(xì)說秦漢》、《細(xì)說三國》、《細(xì)說元朝》、《細(xì)說明朝》、《細(xì)說清朝》、《細(xì)說民國創(chuàng)立》。所缺部分，另有學(xué)者補(bǔ)上：沈起煒著的《細(xì)說兩晉南北朝》、趙劍敏著的《細(xì)說隋唐》、虞云國著的《細(xì)說宋朝》，這樣，上自秦漢、下止民國，將幾千年中國歷史細(xì)細(xì)說來。

學(xué)者黎東方教授在抗日戰(zhàn)爭時期的重慶，就向群眾講述歷史事實，會場內(nèi)聽眾踴躍，轟動一時。自離開大陸后，經(jīng)常往返于臺灣與美國，或執(zhí)教某一大學(xué)，或潛心研究學(xué)問。先后由臺灣傳記文學(xué)出版社出版了《細(xì)說先秦史》、《細(xì)說三國》、《細(xì)說元朝》、《細(xì)說明朝》、《細(xì)說清朝》，一直細(xì)說到民國的肇造。黎東方教授的《細(xì)說》深入淺出，是適合大眾閱讀的通俗性歷史讀物。黎東方教授對各個朝代的歷史事實與現(xiàn)象，透過其表面而洞察其底蘊(yùn)，并探明其彼此間的相互關(guān)系，在融會貫通的理解之后，才筆之于書。閱讀《細(xì)說》，會發(fā)現(xiàn)黎東方教授具有深厚的功底，才能左右逢源、曲匯旁通。

現(xiàn)在，上海人民出版社將這套書在大陸出版，考慮到兩岸政治環(huán)境與史學(xué)觀點的差異，經(jīng)作者同意，對書中某些觀點、提法稍作修改。

●“細(xì)說中國歷史叢書”出版

由黎東方等編撰的“細(xì)說中國歷史叢書”由上海人民出版社出版。

黎東方1907年出生于江蘇東臺，就學(xué)于清華大學(xué)、巴黎大學(xué)，1931年回國，先后任北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)教授。他首創(chuàng)“細(xì)說體”歷史著作《細(xì)說三國》、《細(xì)說元朝》、《細(xì)說明朝》、《細(xì)說清朝》等，將中國歷史上各個朝代的重要人物和事件，以通俗的語言加以細(xì)說。分則為獨立的歷史故事，合則為一朝斷代信史。胡適博士讀了《細(xì)說清朝》后，力勸黎先生將歷朝歷代都“細(xì)說”一遍。

黎東方九秩開始撰寫《細(xì)說秦漢》、《細(xì)說兩晉南北朝》、《細(xì)說隋唐》和《細(xì)說宋朝》，孰料至1998年12月猝然仙逝于美國加州，大愿未竟。黎夫人黃鴻書女士約請對叢書所缺各朝歷史素有研究，且熟悉“細(xì)說體”筆法的學(xué)者，繼續(xù)撰寫下去。《細(xì)說兩晉南北朝》、《細(xì)說隋唐》和《細(xì)說宋朝》分別由上海學(xué)者沈起煒、趙劍敏和虞云國完成。近日，“細(xì)說中國歷史叢書”簡體字版由上海人民出版社出版。

張偉強(qiáng)來源：勞動報

●四位老人和一部“細(xì)說體”

最近上海人民出版社繼黎東方先生撰寫的《細(xì)說元朝》、《細(xì)說明朝》、《細(xì)說清朝》、《細(xì)說民國創(chuàng)立》和《細(xì)說三國》之后，又推出了“細(xì)說中國歷史叢書”的其余幾部：《細(xì)說秦漢》、《細(xì)說兩晉南北朝》、《細(xì)說隋唐》和《細(xì)說宋朝》。“細(xì)說體”是史學(xué)著作中一種新的歷史體裁，它以講史的形式，將中國歷史上各個朝代中的重要人物、重要事件，以及官職、制度、文化、學(xué)術(shù)等等，分列為若干題目，以通俗生動的語言分別加以“細(xì)說”。分則為獨立的歷史故事，合則為一朝斷代信史，它使讀者“以讀《三國演義》的輕松心情，獲得的卻是勝于《三國志》的歷史知識”（原臺北大學(xué)歷史系主任馬先醒教授語）。上海人民出版社前后歷經(jīng)五年才出齊這套“細(xì)說中國歷史叢書”，期間四位現(xiàn)已故世的老人——黎東方、鄧廣銘、顧毓琇和唐振常先生在這套叢書上花費了大量心血。

黎東方：鞠躬盡瘁

黎東方先生為旅美著名歷史學(xué)家，也是“細(xì)說體”的首創(chuàng)者，“細(xì)說體”源起于抗戰(zhàn)期間黎先生在重慶“講史”的盛舉。當(dāng)年黎東方以歷史學(xué)家的睿智與妙趣橫生的詞鋒，講三國、講武則天，傾倒四座，轟動山城，聽眾爭相買票入場。還曾發(fā)生過他講演三個禮拜，然后用九百六十張講演票所得的錢訂包機(jī)去香港的趣事，可見當(dāng)時黎先生講演魅力之大。黎東方講歷史雖然生動活潑，引人入勝，但卻從不虛構(gòu)任何一個人物，也不虛構(gòu)任何一件事情，而是廣泛地從各種史書中搜集史料，取精用宏，并隨時加以點評，鮮明地表達(dá)自己的好惡與觀點，雖持一家之說，但沖破了某些正統(tǒng)的陳腐思想，引導(dǎo)人們以現(xiàn)代的眼光看歷史。他的這種“說史”風(fēng)格也延續(xù)到他的著作中，所以他的幾部“細(xì)說體”史書在臺灣和大陸出版后都很受歡迎。