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地方上原有鄉紳們的“團練”，但團練是效忠清朝政府的，與拜上帝會的武力處于對立狀態。天地會的零星武裝卻是拜上帝會的友軍。

實際上，林鳳祥便是天地會的會員。于金田起事不久便來參加太平軍的羅大綱，也是天地會分子。天地會在兩廣的俗名是三點會(暗射洪門的洪字)，亦稱三合會。

洪、楊、馮、蕭等人在準備到相當程度以后，于道光三十年(1850年)秋天通知各地的會友，到金田村舉行大會，稱為“團營”。于是，一隊一隊拜上帝會的會友，有男有女、有老有少，紛紛向金田集合，儼然軍隊模樣，而地方官視若無睹。

當時的廣西，土匪如毛，大股有幾十股，小股不計其數。人民能夠自己組織團練，“保良攻匪”，本是官廳所贊許的事。拜上帝會在表面上與一般團練并無分別，雖則暗地里是反清的。況且會友們開口上帝、閉口耶穌，當官的為了怕惹起國際交涉，能不管也總是不管。

十月間，有一些官兵與鵬隘山的會友發生沖突，被會友打退。這些會友是燒炭工人，桂平縣知事李孟群派鄉勇去應付。

次日，平南縣的官兵與鄉勇開到該縣花洲鎮，把正在那里開會的洪秀全、馮云山、蕭朝貴等人包圍。洪秀全派人送信到金田，楊秀清立即扮演“上帝下凡”的活劇一次，傳令會友“扶主”。于是，一大隊會友由蒙得恩率領奔到平南，戰勝官兵鄉勇，救出了洪馮等人，擁回金田。

清軍由副將伊克坦布率領，追擊蒙得恩，追至金田，遇到楊秀清及一萬多會友，于十一月二十九日大戰一場。清軍慘敗，伊克坦布跌落在村邊的小橋之下而死。

拜上帝會的會友這時候除了公然造反以外，已無第二條路可走。便選定了十二月初十，洪秀全的三十八歲生日，在金田村大舉祝壽，宣布建立太平無國，以明年(咸豐元年，1851年)為太平天國元年。洪秀全作了太平王，軍隊稱為太平軍，分為前、后、左、右、中五軍，由蕭朝貴、馮云山、石達開、韋昌輝、楊秀清擔任五軍上將。

五人之中，楊秀清的地位最高，以中軍主將兼左輔、正軍師。蕭朝貴次之，以前軍主將兼右弼、又正軍師(第二正軍師)。馮云山是“前導”、副軍師。韋昌輝是“后護”、又副軍師。石達開只是單純的一個左軍主將而已。

楊、蕭二人擔任了左輔、右弼，等于漢朝的左、右丞相。此外又有丞相八人：秦日綱、胡以晃、賴漢英、蒙得恩、盧賢達、何震川、林鳳祥、李開芳。但是這八位丞相徒有丞相之名而無丞相之實，只是太平天國官制中的一種虛銜而已。

這時候，焦亮(洪大全)來到金田，被尊為天德王，與洪秀全同稱萬歲。

有若干土匪首領，如大頭羊張釗、大鯉魚田芳、鐵公雞張嘉祥之流，一度也混進太平軍的行列之中，但不久均又離去，受清方招安，與太平軍為敵。張嘉祥改名國梁，其后成了清軍名將，官至江南提督，于咸豐十年閏三月戰死與江蘇丹陽。

清朝政府于道光二十九年九月任命林則徐為欽差大臣，令他“剿賊廣西”。林則徐中途病死，飲差大臣一職，由李星沅接充。李星沅在十二月間駐節柳州，卻指揮不了廣西巡撫周天爵與廣西提督向榮。

李星沅以前在云貴總督任上，剿過永昌(保山)一帶的回民，然而軍事學識有限。周天爵在湖廣總督任上，捕殺過牛八教、天主教、十字教等教徒數十人，以濫用酷刑著名，其軍事學識更遜于李星沅。向榮是綠營行伍出身，算得上一個打仗專家，但是位卑職小，違抗不了欽差大臣李星沅的胡亂指揮，也抵不住巡撫周天爵的掣肘。

于是，洪秀全等人得以為所欲為，東取平南縣的江口墟與牛排嶺，西取桂平的新墟，扎營在武宣的東鄉與東嶺村。向榮與周天爵雖則施以夾擊，而無甚效果。

李星沅于咸豐元年四月病死在武宣前線。事前，他已上奏辭職。繼任的，是軍機大臣文華殿大學士賽尚阿。

賽尚阿是蒙古人，精通滿語，在京城訓練過新設的“槍隊”，也充當過步軍統領。咸豐皇帝派他來廣西，同時調了廣東副都統(滿洲人)烏蘭泰、天津總兵長瑞、涼州總兵長壽、河北(豫北)總兵董光甲、鄖陽總兵邵鶴齡，到廣西助戰。

在賽尚阿的麾下，除了副都統烏蘭泰及長瑞、長壽、董光甲、邵鶴齡等四個總兵以外，又有提督向榮與早已調在廣西作戰的貴州鎮遠總兵周鳳岐、云南臨元總兵李能臣與鎮地不詳的總兵秦定三。

這些總兵，都不是太平軍的對手。真正能打的，僅有烏蘭泰與向榮二人。

烏蘭泰在武宣東鄉獲得一個小勝，洪、楊移軍象州的中坪。烏蘭泰追到中坪，洪、楊回軍到桂平的紫荊山。烏蘭泰與向榮對紫荊山實施包圍。

戰到咸豐元年的八月下旬，太平軍決計放棄紫荊山突圍東走，在閏八月初一日占領永安州。這是起事以來第一次拿到一個州城。

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