第296章渡世坐化

科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)是身、言、書、判。

所謂的“身”就是指形體相貌，這一點(diǎn)是四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中排第一位，由此可見樣貌對(duì)于科舉來說有多么重要。

一副好的皮相勝過一篇好的文章，有時(shí)候能不能當(dāng)上舉人，三分看文，七分看面。就比如在殿考中，有一人的策論考得第1名。但皇帝嫌他長(zhǎng)得不好看，于是便把狀元給了另一個(gè)樣貌堂堂的考生。

封建社會(huì)認(rèn)為相由心生，一個(gè)人長(zhǎng)得好看必定有才，要是長(zhǎng)得賊眉鼠眼，哪怕有天大的本事也不免讓人懷疑他心思不純。

甚至有明文規(guī)定，眉短目小者，不可為官，只能吏。

而白面書生，雖然有個(gè)白面二字，但只是皮膚比較白五官卻不怎么樣，甚至是有些猥瑣。

右眼有些殘缺，眼眶略顯扭曲，顯然是天生殘缺。。

“阿彌陀佛。”

渡世低聲念叨了一句法號(hào)，道：“你若真的想為民，我可讓你有一副好皮相?！?

聽到這句話書生呆了一下，摸著腦袋滿臉疑惑的說道：“像你這樣的高人，不應(yīng)該是直接下山，讓那皇帝老兒下詔書嗎？讓天下人不再以貌取人，如此不更好？”

“我得了一副好皮囊又如何？天底下還是會(huì)有丑人受災(zāi)，我也不過是借機(jī)脫離了泥沼。伱應(yīng)該是個(gè)不得了的神仙，叫天下人不以貌取人不就行了？”

渡世眼里多了一抹贊許，算是個(gè)可造之材，有著些許的佛性。

天底下有資質(zhì)的人很多，時(shí)代從不缺天才，可心憂天下敢為人先的卻少之又少。就像千年前的劍宗一樣，明知不可為而為之。

還未等他解釋，茅草屋中的人便走了出來。

道人身穿青衣，五官端正，唇紅齒白，算不上多俊朗，可那份飄飄如仙的氣質(zhì)讓人挪不開眼睛。

他說道：“愛美之心人之常情，人心的成見是一座大山，吾等縱使有搬山趕月之能，也難以搬去?！?

此人正是當(dāng)今天下仙道之首，被譽(yù)為在世真仙的李長(zhǎng)生。哪怕是化神，也要向他拱手彎腰。

渡世放下書生，右手豎立在前，微微彎腰，語(yǔ)氣恭敬的說道：“仙長(zhǎng)?！?

見到和尚這般恭敬的姿態(tài)，書生也不敢造次，連忙拱手彎腰說道：“小的見過仙人?！?

他一介凡人不知曉在世仙，凡人中關(guān)于神仙的傳說很多，但這些神仙不是特指某個(gè)人。但他還是懂得一些人情世故，如此厲害的和尚都得低頭，那面前這個(gè)道人肯定更厲害。

李長(zhǎng)生微微點(diǎn)頭，嗓音平緩的說道：“我一道法旨可使九州萬(wàn)方變天，可讓皇帝易位也可使萬(wàn)民剪其發(fā)膚，長(zhǎng)發(fā)變?yōu)槎贪l(fā)，可唯獨(dú)改不了人心。”

書生嘴巴微張，滿腹經(jīng)綸想脫口而出，可又怕冒犯到這位神仙。忐忑了許久，但很快他又鼓起了勇氣。

因?yàn)樗聪虻廊瞬⑽锤杏X到任何的壓迫感，不像旁邊這位高僧，也不像自己見到的任何一個(gè)大人物。

如春風(fēng)般輕柔平和，不見深淺。

普通人會(huì)覺得這是真正意義上的平易近人，不僅沒有距離感，甚至還能安撫人心。而修行之人會(huì)更加敬畏，因?yàn)橄扇说姆佃睔w真已經(jīng)到了他們無(wú)法察覺的地步。

渡世屬于前者，他還記得第1次遇見仙人時(shí)還能夠感覺到對(duì)方些許氣息。本以為晉升化神以后能夠與之平起平坐，至少也是同境界。

可來到化神，他只看到了更加巨大的差距。

書生屬于后者，自認(rèn)為為天下請(qǐng)命，表情鄭重的說道：“不試試如何知曉？千年前，有劍宗救天下于水火之中，還有今日之太平。為何我們不能效仿前人，為天下有志者再開乾坤？”

“若您真有那本事，金口一開至少能挽回許多人的仕途。”

李易含笑搖頭，反問道：“我若開口，你如何保證你們不會(huì)成為新的特權(quán)？”

“您只是開口取消身言書判中的身，如何會(huì)成為特權(quán)？真要論特權(quán)，那些世家子弟才是?！?

書生回答道，嗓音微微拔高，顯得有些激動(dòng)。

他仿佛是將這一次對(duì)話當(dāng)做一個(gè)機(jī)會(huì)，能夠改變這天下的機(jī)會(huì)?？上Ю铋L(zhǎng)生不會(huì)被他煽動(dòng)，就如同大人不會(huì)在意小孩的言行一樣。

書生在李長(zhǎng)生眼中無(wú)疑是一個(gè)小孩。

自己開口確實(shí)能夠保證此等現(xiàn)象消失，仙凡兩隔不代表完全放任凡俗不管，上清宮依舊保留著對(duì)凡俗王朝的監(jiān)督權(quán)。每三年都會(huì)有弟子下山考察，明面上拜訪，私底下訪問百姓皆有。

和兩者的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，明面上極其注重皇帝的德行，私底下只有一個(gè)硬性指標(biāo)能溫飽就好。除非荒年，一般而言只要賦稅不那么重，吃飽是完全沒問題的。

“您這等神仙都是有大功德之人，為何不再多做一件好事？”

李長(zhǎng)生微微抬頭望了一眼瀑布，嗓音平淡的回答道：“當(dāng)一樣事物過于沉重，落到任何地方都會(huì)產(chǎn)生巨大的慣性。就好比這瀑布，流水無(wú)害，落水千斤。我之言，比這更重，更沉?！?

書生話語(yǔ)雖天真，但本性不壞。況且只有站得足夠高，才能看到更遠(yuǎn)的事物。位置決定思考的方式，李長(zhǎng)生深知自身之分量。