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第23章（1 / 3）

第23章

齊國公雖有些刻意的仁厚，但確有御下手段和治理之能。

他也沒有把崔舒若的功勞全攬在自己身上，對外只道是齊國公治下賢良，他的二女兒福澤深厚，得到仙人入夢，提前告知地動一事。

而且為了并州的百姓，即便是在不清楚究竟會否有地動的情況下，齊國公府的二娘子寧愿背負罵名，也要夜間擊鼓告知百姓。

因為齊國公的刻意散播，甚至有百姓認為崔舒若是天上仙子轉世。

否則為什么單單只入崔舒若的夢？

民間對這等涉及神仙之談的事本就多有傳頌，關于崔舒若的來歷更是被傳的神乎其神。

還有百姓想要為崔舒若立生祠，但最后沒成。因為能立生祠的，必須功德深厚，否則受不起這份供奉，只能早亡。

并州底下的官吏不敢擅自決斷，就一層層稟到了齊國公面前。

齊國公自己也篤信鬼神，但崔舒若除了被仙人托夢一事，平素看著與尋常世家小娘子無甚差別。他也就覺得崔舒若應該命格貴重，所以能得仙人入夢，而且還能有助自己的氣運。

但立生祠……

恐怕她擔不起。

因此這件事最后不了了之。

不過，齊國公府附近總能瞧見百姓帶著東西悄悄前來跪拜許愿。大門有府兵守著，百姓畏懼，可齊國公府占地廣，哪處不起眼的圍墻外也能擺香和餅子。

百姓跪拜祈求的也不只是崔舒若，還有齊國公。

凡是治世能吏，往往都會得到百姓的敬仰，身故千年后，興許在某處閉塞的鎮上，還能看到香火不絕的廟宇。

齊國公或許沽名釣譽，但他治下的并州，只要不遭受天災，百姓還是安居樂業的。

可惜，天不遂人愿，地動之后，盡管有他盡心補救，收容遭災的百姓，又以自己的名義施粥救濟，還派出重兵嚴加巡邏，遏制有人趁大災行劫掠之事，并迅速控制城內的藥鋪，每日在城內發放防治疫病的湯藥，可地動后過了許久，天公仍舊不曾下雨。

沒有雨水，地裏的作物便不能成活。

橫豎都是死。

原本地動就讓并州元氣大傷，若是繼續干旱下去，齊國公再擅長治理內務，再有能力，也無法以人力抗衡天地。

于是，民間開始興起一些請神的辦法。

什么請龍王，求河神，祈上天，幾乎都試過了。

并州不僅水貴，連供奉神仙的香都隨之漲價。人家是洛陽紙貴，這是并州香貴。

百姓能想的法子都想了，官場上的人自然也坐不住。以往也并非沒有先例，州志上就曾記載過，時逢大旱，刺史率眾請雨，未果，又三日不食，再請，未果，州官皆不食，終得雨。

也就是說，到了旱情嚴重時，齊國公就得自己領頭請雨，甚至餓自己幾天表示誠心。

要是換個對鬼神敬謝不敏的，興許還能堅持不祭拜上天，但齊國公不是這樣的人，還有崔舒若被仙人入夢的前情在，他怎么可能會不動心。

說不準，上天也承認他呢？

齊國公藏在心底的野心，孕育著如此隱秘的念頭。

故而，官吏們只是稍加提醒，他就欣然應允，還重金找尋能求雨的奇人異士，賞重金。

重賞之下，真有人揭了布告。

是一位云游四海的道人，他甫一揭榜，就向眾人展示了他的控火之術，竟能以手生火，甚至飛出火龍。有這么一手，加上他長得仙風道骨，慈眉善目，頭發胡子皆是花白，該有七八十了，可容貌卻像是四五十歲的中年人，便成功取信并州上下官員。

若非真的精通術數，修煉有道，又怎么可能保養的如此之好，還能控火。水火皆是自然之威，非凡人能掌握。

加上他妙語連珠，哄人很有一套，連齊國公都對他信賴有加。

道人說先前的地動便是龍王發怒，想要請來雨，必須獻祭婚嫁之齡的美貌女子，用火燒死，才能乞得龍王垂憐下雨。

還必須是九名女子，生辰八字也有講究。

雖說此事聽著有損陰德，但人牲獻祭古來有之，齊國公為首的官吏還親眼見到過道人的仙家手段，一個個猶豫過后自然是同意。

九名女子的生死和并州百姓的死活孰輕孰重？