凌霄寶殿之中，為了雒嬪慘死之事，此時(shí)可是鬧得不可開交，伏羲風(fēng)嬌二人，一心想要給那可憐的女兒討回公道，大鬧凌霄寶殿，昊天上帝在無奈之下，就只能做出妥協(xié)。

也幸好，雒嬪并沒有形神俱滅，而元神及時(shí)遁出，現(xiàn)如今已經(jīng)入了幽冥地府，當(dāng)即，昊天上帝就命令太白金仙立馬趕往幽冥地府，找十殿閻羅將那雒嬪的魂魄討回。

原本，就算是天帝也沒那個(gè)資格干涉地府，從地府之中要走yin魂，不過，天帝卻有一個(gè)權(quán)利，那就是他理論上是萬神之主，有權(quán)利冊(cè)封萬神，因而，昊天可以打著要冊(cè)封雒嬪為洛水水神的旗號(hào)，將那雒嬪的元神要帶到了天庭之中。

在見到自己只剩下元神的女兒雒嬪，伏羲風(fēng)嬌當(dāng)即就是更加的自責(zé)，認(rèn)為都是自己沒好好照顧女兒，才讓她遭此無妄之災(zāi)，尤其是風(fēng)嬌，此時(shí)都已經(jīng)哭成淚人。

也幸好，雒嬪還有造化圣人女媧這樣一個(gè)姑姑，她在知道了這件事后，就讓鳳寧送來九天息壤與三光神水，讓伏羲為其重塑肉身，而后，昊天上帝又正式封雒嬪為洛水水神，借助天庭的氣運(yùn)，幫助她彌補(bǔ)損耗的本源，這件事才能就此平息。

雒嬪在跟伏羲風(fēng)嬌返回人族后，就動(dòng)身前往洛水，當(dāng)她見到那已經(jīng)成為一潭死水的洛水后，雒嬪不禁一陣自責(zé)，因而此后就在洛水之中安家落入，召集大量水兵，冊(cè)封諸多神職，開始履行她水神的職責(zé)。

而卻說那后羿在將整個(gè)洛水殺了個(gè)jing光后，當(dāng)即就立馬動(dòng)身前往幽冥地府，只不過他沒有元神，又是土之巫祖，飛起來速度較慢，因而被太白金星搶先一步，帶走了雒嬪的魂魄，當(dāng)他知道雒嬪會(huì)死而復(fù)生，并且成為洛水水神后，后羿大喜不已，立馬就趕到了洛水中，與雒嬪團(tuán)聚。

從此，后羿就住在了洛水之中，與雒嬪結(jié)為了夫婦，共同治理洛水，將這洛水給治理得井井有條，在洛水的河岸，逐漸地建立起一座座城池，人族百姓都愿意在有雒嬪神光庇護(hù)的土地上安家落戶。

后羿除了時(shí)不時(shí)要返回盤古神殿，解決一些巫族的事情外，其他的時(shí)間都是居住在洛水，幫助雒嬪打理洛水，并且造福于人族的百姓，因而他雖然沒有神職在身，但在人族之中卻是有著很高的聲望，人們把他尊為狩獵之神，每次出去打獵，都得先祭拜于他。

至于雒嬪，她由于已經(jīng)死過一次了，因而并沒有在用雒嬪這個(gè)名字，而是被伏羲再度賜名，更名為宓妃，她也是除了時(shí)不時(shí)回到宛丘看望父親祖母外，其他的時(shí)間都在打理著洛水，幫助洛水兩岸土地上的百姓，讓他們風(fēng)調(diào)雨順，永遠(yuǎn)也不用擔(dān)心洛水會(huì)泛濫，因此這洛水一直都是黃河之中最為風(fēng)平浪靜的一條支流。

人們?yōu)榱吮碚闽脣澹瑢⒙逅址Q呼為雒水，每年宓妃壽辰，百姓們就會(huì)自發(fā)的來到洛水旁祭拜雒嬪，歌頌她的豐功偉績。

而雒嬪靠著天庭的氣運(yùn)和人道的愿力，再加上死而復(fù)生，已經(jīng)了斷了伏羲給她帶來的因果，因此修煉起來事半功倍，很快就度過了三九天劫，成為了天仙，與后羿一齊在洛水之中甜蜜幸福地生活著。

宓妃復(fù)生了，又有了一個(gè)好歸宿，伏羲風(fēng)嬌自然是欣喜不已，他們對(duì)于后羿這個(gè)女婿，還是挺滿意的，畢竟就算是伏羲，也不敢說現(xiàn)在能夠打贏后羿，而且這后羿現(xiàn)如今是有元神的大巫，不久的將來就是有元神的巫祖，地位尊貴無比，配上他們的女兒那是綽綽有余。

有道是人逢喜事jing神爽，這伏羲復(fù)活了女兒，女兒又有了好歸宿，他的心情自然是極好的，因而在處理起人族的事情來，那是更加的得心應(yīng)手，很快又做出了幾件大功德之事。

首先，他研究出了甲歷，在他之前，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)一片空白，沒有天地四時(shí)的概念，伏羲就傳播給人們知識(shí)，指出了什么是天，什么是地，什么是白天，什么是黑夜，白天為陽，黑夜為yin，chun夏秋冬周而復(fù)始，并根據(jù)ri月的變化，分出年月ri，這就是人族歷法的肇始，歷法的出現(xiàn)，給人們的生產(chǎn)和生活帶來了極大的幫助，推動(dòng)了人族的進(jìn)一步大興。

他將所定下的歷法，被他全部刻在一塊大石頭下，天道的功德落下，將此石塊煉制成了一個(gè)大印，名為四辰印，乃是后天下品功德靈寶。

伏羲想到祖皇風(fēng)華的燧人金燈，明白寶物時(shí)貴jing不貴多的道理，因此就將這四辰印和功德圣索一齊給毀掉，里面的功德全部注入功德神矛之中，使得這神矛成為了一件后天中品功德靈寶，伏羲給其賜名為破妄神矛，準(zhǔn)備將此矛給打造chengren族第一攻擊利器，手持此矛破除一切阻礙，斬殺一切敵人，帶領(lǐng)人族走向興旺。

隨后，很快又有另外一件大功德之事被他給推出來了，那就是興禮樂，在風(fēng)華和伏羲兩代人皇的共同努力下，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高，在一定程序上，不再為溫飽而擔(dān)憂，因而，人們便開始追求jing神生活。

在那個(gè)剛剛脫離蒙昧狀態(tài)的部落生活里，靠什么來滿足人們的jing神需求呢？經(jīng)過一段時(shí)間的思考后，伏羲用黃土摶成梨那樣大的混團(tuán)，用木棍扎上孔，這樣就可以吹出嗚嗚的聲響來，供大家取樂，這就是塤，塤是人族最原始的樂器，所以說，早在伏羲那個(gè)時(shí)代，就已經(jīng)物質(zhì)文明和jing神文明一起抓了！

在塤出現(xiàn)后，天道又有功德落下，將這原本由黃土捏造成的塤，給一下子提升為后天下品功德靈寶，伏羲自然是再度毀掉了這件寶物，將里面的功德統(tǒng)統(tǒng)灌輸進(jìn)破妄神矛之中，雖然沒能使得這件寶物進(jìn)階到上品功德靈寶，但也是讓它的品質(zhì)提升了不少。(未完待續(xù)。

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