啤酒肚滿頭冷汗：“這樣看我們干什么，又，又不是我們殺的人！”

對于教堂派系來說，卻是大塊人心的好事。一個信徒冷笑的開口：“要不是你們鬧事，他們能死？要我說啊，活該！上帝有眼！”

“你！”

“哎你也太惡毒了，鬧事怎么了，有嚴(yán)重到要去死嗎？就你還配信教呢，呸！”

一言不合，兩撥人又吵了起來，無處安放的恐懼與不安，全數(shù)化作了憤怒與暴躁。

一邊罵“吃獨食死的早”，另一邊就罵“等會你們也猝死”，兩撥人嗓門卻紛紛越來越高，眼見著又要發(fā)展成群架。

被怒火弄混了頭的人們，沒有發(fā)現(xiàn)，有十幾個自始至終隱在人群中的人，悄悄湊到了一起，一處在懺悔室，一處在后門。

他們是玩家，對于沒頭沒尾的“猝死”，自然是門清——是觸發(fā)了殺人規(guī)則。

昏暗的懺悔室裏，擠著六個人。

小修女，神父，志愿者，園丁，兩個信徒。

“他們做了什么？”纖細的修女一改柔弱，狹長的鳳眼瞇起，“你們仔細觀察了嗎？”

大學(xué)生模樣的志愿者搖頭：“沒特別之處。好像……死的都是玩家？是不是殺人規(guī)則不對土著生效，是因為鬧事才死的？”

膚色黝黑的信徒反駁他：“雖然死的都是玩家，但鬧事的裏面至少還有五六個玩家，他們都活得好好的?！?

“也就是說，鬧事這個行為，不是殺人規(guī)則……”園丁若有所思，“那大概率是觸發(fā)‘禁詞’了?！?

眾人面面相覷，仔細回想死掉的玩家說了什么不該說的。

可當(dāng)時場面嘈雜，為了偽裝成土著，玩家混在人群裏七言八舌罵，很難分辨哪句話是誰說的。

小修女猛地說：“我印象很清楚，那個死掉的獨眼，罵了我一句臟話?！?

她從志愿者手中接過筆，在本子上寫下“臭婊子”。

阿爾伯特神父點頭：“我也聽見了，他確實罵了?！?

但志愿者搖頭：“但另外死亡的兩人沒罵這個。我分不清誰罵過人，但是罵這個詞的，只有他一人。無法解釋死了三個?！?

臟話禁詞在副本中較常見，老玩家很少有人會憋不住罵人。

小修女不滿的撓撓頭發(fā)：“好吧……”

一群人思來想去，最后總結(jié)：“大概率是罵人的原因，大家一定要忍住別說臟話。同樣的，既然有禁詞設(shè)置，等會兒能別說話就別說話了。”

外面吵架的動靜有減緩的趨勢，一群人不能擠在一起太久，分批離開了懺悔室。

后門湊堆的玩家們也在討論殺人規(guī)則，同樣沒能得出結(jié)論。

但后門這堆玩家并非善茬。如果眼尖的玩家盯向他們耳后看，就會發(fā)現(xiàn)在主城裏臭名昭著的銜尾蛇紋身，隨即遠離這群瘟神——他們是“源”的成員！

那個不擇手段、為達到目的不惜殘害隊友，甚至虐殺npc的“源”！

“源”的成員多是殘暴又歪門邪道的血脈與神格，例如食尸鬼、亡靈法師，阿茲特克體系的神，基督體系的惡魔種。據(jù)說，“源”的老大就是阿茲特克體系的“日之主”，喜好生啖人肉。

其道德底線之低，行為之陰毒，在主城，只要提到“源”，均避之不及，生怕惹上麻煩，平添晦氣。

他們的成員并不在意低到令人發(fā)指的名聲，甚至引以為榮。

而現(xiàn)在，源的成員以“手中搶到了食物，便宜賣給你”為由，騙了七個土著，進了一間懺悔室。

“食物給你很簡單，”一個半張臉滿是蛇鱗的男人笑了笑，嗓音陰柔，“你們罵臟話?！?

“罵……臟話？”土著對男人奇怪的要求感到不解，“什么意思？”

“聽話，”一旁禿頭上點著不詳圖騰的男人惡狠狠的掏出匕首，“不罵臟話，別說食物了，都不能讓你們活著出去！”

土著們害怕了，紛紛顫抖著嗓音罵起來：“傻逼……腦癱……沒，沒教養(yǎng)的……”

可土著們在威脅下翻過來覆過去的罵了兩三分鐘，竟無事發(fā)生。

“好像不是罵臟話，”禿頭低聲詢問蛇鱗臉，“難道真是鬧事？”

“不可能是鬧事，”蛇鱗臉斬釘截鐵，“可能因為……這次的殺人規(guī)則對土著不管用。”

存在大量土著的副本裏，大體來說，npc的殺人規(guī)則是通用的。

不通用的話，就太容易區(qū)分土著和玩家，或者讓玩家利用當(dāng)擋箭牌。

但也有一個壞處，很多道德敗壞的玩家會樂于使用土著來試探殺人規(guī)則，這也是目前食物短缺的情況下，玩家還不動手殺土著減少人數(shù)的原因。

但如果，殺人規(guī)則對土著不起效的話……這些土著，留著就是單純的浪費食物了！

土著們見兩人丟下他們竊竊私語，心中的不安愈發(fā)旺盛。一時間，也不敢和這兩個一看就不好惹的人追討食物了，唯唯諾諾開口：“那個，沒事的話，我們就先走了？”

“走？”蛇鱗臉輕輕抬了抬眼，陰柔的臉擠出一個稱得上溫柔的笑，“你們出去后，不會說我們壞話吧？”

“不會！絕對不會！”花白頭發(fā)的老人顫抖起來，“你放心……”

蛇鱗臉若有所思的歪了歪頭，隨即搖頭：“總感覺還是死人的嘴更嚴(yán)。反正沒用了，處理掉吧?！?