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41、第四十一章（1 / 2）

被光球的特效震撼了一把,又被孟暉趁機催了眠,皇帝在孟暉面前可謂是殷勤百倍，不僅親自攜了他下山,還在登上馬車的時候主動出手攙扶，根本不顧自己身份更高、年紀也更大。

——所謂求賢若渴，大約正是如此了。

一眾大臣侍衛太監們跟在后面,表情都有些難以言喻,不過卻不敢多說什么。畢竟皇帝身上龍氣濃郁，平時也是大權獨握、說一不二之人，更何況,孟暉剛剛顯露的那一手,也讓他們心懷崇敬,將孟暉當成了真正的世外高人、得道高僧。

——雖然這位“玄臻大師”只是一介白身又年紀輕輕，但既然對方是天生佛子、佛陀轉世,那自然也不能用凡塵俗世的地位與年齡去衡量。

如此這般，孟暉捻著念珠,端端正正的坐在了馬車之上，與皇帝面面相覷。

孟暉端著架子，眉眼微垂，一副淡然出塵之態,而皇帝則有太多想說的話,一時間竟不知該從何說起。

沉吟良久，皇帝緩緩開口：“敢問大師可還記得自己的家人？是否需要朕宣其入宮相見？”

“小僧自然記得生身父親，但著意相見便不必了。”孟暉微微一笑,語氣悠然寧靜，“小僧是出家人，塵緣已斷，生身父親于小僧而言亦與蕓蕓眾生無異。”

聽孟暉這樣說，皇帝嘴上喟嘆一番，心里卻是一陣輕松。

但凡是做皇帝的人，性格多疑大概已經成為了一種本能，只要是稍稍有些政治野望的皇帝，都不愿意看到自己身邊信任、倚重之人背著自己拉幫結派。

哪怕已經接受了孟暉的暗示、對于孟暉的高僧身份深信不疑，皇帝也依舊不喜歡他與自己的生父左相產生任何瓜葛，如今聽他的回答淡然而又斬釘截鐵，皇帝心中自然十分舒爽。

——既然大師對于左相沒有什么特殊的感情，那左相顯然也不應該打著生父的名義過多打攪大師。皇帝如此愉快的做出了決定，并且打算讓自己的大太監將自己的意思暗示給左相。

試探完孟暉與左相之間的關系，安心了不少的皇帝迫不及待的與孟暉探討起佛法。

雖然是個半路出家的野和尚，但孟暉對于佛法還是很有一套的。既然決定要假裝得道高僧，還騙到了本世界最大的皇帝身上，孟暉自然有所依仗，不然萬一被人拆穿，丟面子是小，說不定還會丟了性命。

原身自小跟著老和尚學習，腦袋又聰慧，記憶里自然存了海量的佛經，方便孟暉隨時隨地查閱。更重要的是，雖然沒有真正當過和尚，但孟暉在修.真.世.界卻接觸了不少佛修，也湊熱鬧的聽過幾次法會布道。

修.真.世.界中的佛修們對于佛法的理解與領悟，顯然是普通世界的和尚們無法比擬的。畢竟，普通世界的和尚佛法是否高深、境界是否通達，絲毫不影響他們的吃喝拉撒、生老病死，但是在修.真.世.界，對于佛法的領悟卻事關佛修們的修為進境，半點都不容懈怠敷衍。

所以，哪怕孟暉只是聽佛修們講了幾次佛，對于佛法的了解在佛修們看來只是粗通皮毛、初窺門徑，但應付這個世界的絕大多數和尚與佛教信徒卻是綽綽有余。

為了避免多說多錯，孟暉與皇帝講佛之時的言辭都格外簡練，卻直指核心。明明只是寥寥數語，卻能讓皇帝驚為天人，嘆服得五體投地。

說起來，這位皇帝雖然篤信佛教，也經常去一些寺廟聽高僧們講經，但他在佛法上的水平卻不過普普通通。當然，這也能理解，畢竟皇帝是一種十分忙碌的職業，五更天就要起床上朝，隨后有數之不盡的奏章需要批閱，還有或是雞毛蒜皮、或是舉足輕重的事務需要與眾大臣討論處理，晚上還得去看看老婆孩子、努力造人，委實抽不出多少時間來鉆研佛法。

對于皇帝這種一瓶子不滿、半瓶子晃悠的人，孟暉忽悠起來格外輕松寫意，他這一忽悠，就忽悠到馬車進入京城城內、馬上要進入皇宮之時。

聽到馬車外傳來的嘈雜之聲，皇帝這才從被大師點撥的體悟中回過神來，想起自己一時興起將大師接回宮中，卻忘了安排大師的住處。

皇宮外廷為皇帝與大臣處理朝政、舉行祭祀儀式的場所，雖然有些屋子設有暖閣床榻，但偶爾小憩一下尚可，卻不得久住。至于內廷，那是皇帝的三宮六院，住得全是后宮嬪妃，放一個和尚進去自然更加不地道——哪怕皇帝相信玄臻大師六根清凈、不近女色也不行。

算來算去，皇宮中可以入住成年男子的宮殿，大約就只有那些已經長成、卻尚未到大婚年齡的皇子的居所。

然而，將大師安排去皇子居所，未免也有些敷衍、不夠尊重。畢竟在皇帝心目中，大師是連自己都要尊敬對待的人，跟自己的兒子們住在一起算是怎么回事？這豈不是將大師放到和自己兒子同等的位置上、讓大師給自己當兒子？

——雖然從年齡上看，倒是的確挺合適的。

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