“神醫(yī)，您行醫(yī)多年，是否將多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)及藥草本性編集成書(shū)？”馬超看到華佗憂(yōu)慮，刻意避開(kāi)華佗的那些感傷，開(kāi)口詢(xún)問(wèn)起這些似乎不相干的事情。

其實(shí)，不用華佗說(shuō)，馬超也是清楚的。醫(yī)圣華佗一生在醫(yī)學(xué)方面有三大貢獻(xiàn)。第一是發(fā)明了‘五禽戲’，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)的動(dòng)作和姿態(tài)，用以鍛煉身體來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)；第二就是發(fā)明了‘麻沸散’，用以施展剖腹手術(shù)，為世界醫(yī)學(xué)史上最早之全身麻醉；第三，也就是最令人扼腕可惜的，便是華佗曾將自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)整理成一部醫(yī)學(xué)著作，名曰《青囊經(jīng)》，然而，就是這部醫(yī)學(xué)著作，卻因所托非人，從而未曾流傳下來(lái)。

“公子緣何有此一問(wèn)？老朽倒是有部心得醫(yī)書(shū)，但不知這與拯救蒼生黎民疾苦有何干系？”華佗有些跟不上馬超的思路，但還是如實(shí)回答道。

‘嗯，只要你整理寫(xiě)出了《青囊書(shū)》，那就一切好說(shuō)了。就怕你這個(gè)年紀(jì)了，還沒(méi)寫(xiě)出《青囊書(shū)》，那我也就沒(méi)辦法繼續(xù)忽悠你了。’馬超聽(tīng)到華佗肯定的答復(fù)，點(diǎn)了點(diǎn)頭后繼續(xù)說(shuō)道：“神醫(yī)，可愿將畢生醫(yī)術(shù)發(fā)揚(yáng)光大否？”

“可是公子已有計(jì)量？若是能將醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，老朽愿聽(tīng)公子差遣！”華佗本就心憂(yōu)天下蒼生，又豈是那種敝帚自珍之人？聽(tīng)到馬超居然還愿意替自己揚(yáng)名布學(xué)，自然喜不自勝，一臉殷切神情期待著馬超的后話(huà)。

這個(gè)時(shí)代，醫(yī)卜星象諸學(xué)并不受輕視，雖然還未完全達(dá)到那種‘萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高’的地步，但世人皆以讀書(shū)頌經(jīng)為上，卻無(wú)幾人愿意學(xué)這些三教九流之術(shù)，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)發(fā)展甚是艱難。所以，當(dāng)華佗聽(tīng)到馬超這等諸侯之子竟對(duì)醫(yī)學(xué)抱有甚高的評(píng)價(jià)后，華佗居然有些不敢相信了。即便！即便這個(gè)好色之徒是一時(shí)心血來(lái)潮，那華佗也不愿放棄這千載難逢的機(jī)會(huì)！

“神醫(yī)多禮了，超之本意，是想讓神醫(yī)在扶風(fēng)多停留一段時(shí)日，將醫(yī)術(shù)傳于軍中之人......”馬超細(xì)細(xì)構(gòu)思著心中的計(jì)劃，斟酌著詞句繼續(xù)說(shuō)道：“超欲成立一支醫(yī)療隊(duì)，在后方專(zhuān)門(mén)診治受傷的士卒。如此一來(lái)，我軍的傷亡率，將大大降低。”

古代的醫(yī)療水平，相當(dāng)?shù)拖隆Ｔ跊](méi)有消炎藥、抗菌素的環(huán)境下，大部分受傷的士兵，由于得不到及時(shí)的救助，致死致殘率相當(dāng)高。甚至，在危急時(shí)刻，軍隊(duì)將領(lǐng)還會(huì)下達(dá)處死受傷士兵的命令，原因無(wú)他，便是害怕那些受傷的士兵拖累整個(gè)大軍。甚至，更怕那些受傷的士兵帶來(lái)瘟疫，而導(dǎo)致整個(gè)軍隊(duì)不戰(zhàn)自潰。

別的不說(shuō)，就說(shuō)馬超之前在草原上那次征戰(zhàn)，馬超可是幾次親眼看著那些受傷的西涼士兵躺在地上哀嚎，而自己也只能狠心斷腕，舍棄那些忠貞耿耿的士兵，任由這些人葬身狼腹......每每想到這點(diǎn)，馬超的心都會(huì)滴血，因?yàn)樗肋h(yuǎn)忘不了，那些士兵臨死前痛苦不甘的眼神。

而選擇華佗當(dāng)軍醫(yī)的老師，是因?yàn)闁|漢末年，三大神醫(yī)當(dāng)中，唯獨(dú)華佗最擅長(zhǎng)外科手術(shù)，而戰(zhàn)場(chǎng)拼殺，最需要的，也便是能順利施展外科救治的醫(yī)術(shù)。選擇華佗，可謂是對(duì)癥下藥！當(dāng)然，更主要的原因是，另外兩位神醫(yī)，一個(gè)在長(zhǎng)沙當(dāng)太守，另一個(gè)在廬山開(kāi)講堂，馬超鞭長(zhǎng)莫及，根本沒(méi)得選擇......

“軍醫(yī)？”華佗頓時(shí)明白了馬超的意思，可只是這樣，卻跟華佗的設(shè)想相差太遠(yuǎn)，不禁有些失落起來(lái)。

“嗯，不錯(cuò)，便是軍醫(yī)，因?yàn)槲蚁仁菍④姡匀皇滓紤]軍隊(duì)的存活率。但......”馬超看出了華佗的失落，吊了一下胃口之后，才繼續(xù)說(shuō)道：“但我也是奉命節(jié)制扶風(fēng)郡平西將軍的長(zhǎng)子，自然也會(huì)關(guān)心扶風(fēng)郡郡民的性命健康。而據(jù)我所知，扶風(fēng)郡如今資產(chǎn)甚豐，我正打算建議父親開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)館，供那些貧苦子弟免費(fèi)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。并由郡守開(kāi)設(shè)醫(yī)療館，為扶風(fēng)郡的百姓診治疾患。”

按照馬超的設(shè)想，這醫(yī)術(shù)是斷然不能這樣一直處在一個(gè)不尷不尬地位的，必須要推廣、必須去弘揚(yáng)，相較起那些四書(shū)五經(jīng)，醫(yī)術(shù)更具有實(shí)用性。雖然起步有些困難，但馬超相信，大力興建醫(yī)學(xué)館，免費(fèi)供那些有醫(yī)者之心的人前來(lái)學(xué)藝，那如此一來(lái)，定然會(huì)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的醫(yī)生出現(xiàn)。而隨著這些行醫(yī)之人的增多，便逐漸會(huì)改變整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知，改變醫(yī)術(shù)在人們心中的印象。

總之，能用錢(qián)解決的事兒，馬超認(rèn)為那都不叫事兒，誰(shuí)讓他現(xiàn)在啥都缺，就是不缺錢(qián)呢？

“公子所言當(dāng)真？”華佗可不是傻子，他自然知曉這樣一來(lái)，那醫(yī)術(shù)會(huì)獲得一個(gè)怎樣的發(fā)展高峰。由此，他看向馬超的眼神，也都有些熱切起來(lái)了。

“自然當(dāng)真，只不過(guò)，如此一來(lái)，恐怕就得煩勞神醫(yī)在扶風(fēng)郡多盤(pán)桓些時(shí)日。”馬超計(jì)劃得逞，雖未笑得跟偷了小雞的狐貍一般，眼睛里卻也藏著那種狡黠的光芒。

“無(wú)妨無(wú)妨，輕重緩急，孰輕孰重，老朽還是分得清的。不僅如此，老朽還有幾個(gè)不肖徒弟，也可全部召來(lái)扶風(fēng)......”華佗一臉興奮，直感自己行醫(yī)多年，終于找到識(shí)貨明主，恨不得現(xiàn)在就開(kāi)始大干一場(chǎng)。

而馬超更是高興，聽(tīng)華佗的意思，是要將扶風(fēng)郡打造成一個(gè)醫(yī)學(xué)根據(jù)地了。如此傳揚(yáng)出去，大漢九州之士，恐怕要對(duì)扶風(fēng)郡刮目相看了。

有了這層協(xié)議后，華佗又細(xì)心為馬超查看了一下身體，確認(rèn)的確無(wú)礙之后，還殷切囑咐馬超一些療養(yǎng)期間的禁忌之事，才戀戀不舍離去。

而行至門(mén)口，華佗似乎是猶豫一下，艱難作了決定后，才后回頭說(shuō)道：

“少主，以您龍鳳之姿、俊逸之表，若是想俘獲美人心，大不必用強(qiáng)，只需抓住美人心，自會(huì)讓美人甘之如飴。呃...老朽多年行走江湖，倒也有些心得，若是少主不棄，不妨聽(tīng)聽(tīng)？”

馬超聽(tīng)到這些，一下，愣了：這老貨，原來(lái)還將自己當(dāng)成那上街強(qiáng)搶民女的惡霸啊！不過(guò)，想不到的是，這老貨居然不僅僅是位‘醫(yī)圣’，還是一位‘情圣’啊！