一勺西湖水，渡江來，百年歌載，百年酣醉。回首洛陽花世界，煙渺黍離之地，更不復(fù)新亭墮淚。簇樂紅妝搖畫舫，問中流擊楫何人是？千古恨，幾時(shí)洗？余生自負(fù)澄清志，更有誰磻溪未遇，傅巖未起？國事如今誰倚仗？衣帶一紅而已。便都道，波神堪恃。借問孤山林處士，便掉頭笑指梅花蕊。天下事，可知矣。……謝玉軒醒來時(shí)，一睜開眼，就感覺頭痛欲裂、天眩地轉(zhuǎn)，腦海涌入無數(shù)信息，就像池塘被倒入一堆碎石后，緊接著又倒入一車水泥，整個(gè)池塘迅速被填滿，一點(diǎn)空隙也沒有。各種稀奇古怪的畫面接踵而來，有戴著古代搭羅兒小帽，穿著便衣短衫，在坊間赤足嬉戲的情形，稍長大點(diǎn)后，就上私塾，背三字經(jīng)，念千字文，最后止步府學(xué)的經(jīng)歷。不是他愚笨，相反，他天資聰慧，過目不忘，只是從小體弱多病，加上家道中變，母親早亡，父親病故，繼任臨安府治的押司官，也就是文書小吏，做些整理案卷，處理一些獄訟，經(jīng)手稅賦征收等事務(wù)。另外，就是他熟悉的經(jīng)歷，生在紅旗下，長在春風(fēng)中，考上醫(yī)學(xué)院，學(xué)的是法醫(yī)學(xué)，考上法醫(yī)后，正準(zhǔn)備大顯身手時(shí)，竟然遇到了如此詭異之事。兩段不同時(shí)段的人生經(jīng)歷，相互碰撞著、交流著，最后交融貫通，成為一個(gè)新的靈魂。而他也終于確定了一個(gè)神奇的事實(shí)，自己的靈魂占據(jù)了別人的身體。換句話說，他穿越了！現(xiàn)在是開禧三年，也就是1192年，這具身體的主人，是南宋臨安一個(gè)叫謝玉軒的年輕人的。作為一名醫(yī)學(xué)生，作為一名法醫(yī)，也是一名唯物主義者，他絕不相信什么穿越的。他緩緩睜開眼睛，映入眼簾的是一張素布帳。謝玉軒家境普通，用不起錦帳、珍珠帳、綿帳、繡帳等高檔蚊賬，能有布帳，免受蚊蟲叮咬已經(jīng)很不錯(cuò)了。他轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)腦袋，發(fā)現(xiàn)睡的竟然是瓷枕，方形的。瓷枕在宋代頗為盛行，“鞏人作枕堅(jiān)且青，故人贈(zèng)我消炎蒸”。翻身坐起，望著房間的陳設(shè)、古樸的家具，以及建筑風(fēng)格，他完全怔住了，再次認(rèn)定自己的處境。此時(shí)的謝玉軒，就像一名法醫(yī)在案發(fā)現(xiàn)場搜集各種證據(jù)，他必須說服自己，真的到了南宋，真的在臨安。他睡的床榻，與后世的床不太一樣，沒有圍子，叫“四面床”。旁邊有憑幾和一個(gè)素竹屏，床前有腳踏。靠墻擺著照臺(tái)，就是一個(gè)木架支撐著鏡子，相當(dāng)于后世的梳妝臺(tái)。旁邊擺著衣櫥、書櫥、裙箱、衣匣……等家具。他摸了摸身上的被子，非絲綢制，而是麻布。麻布被又稱為紗被或布被，再次說明謝玉軒的家境不是太好。“屋破風(fēng)斜漏不休，布衾無里臥窮秋。”除了布紙，宋代還用紙做被子，有詩云：“紙被圍身度雪天，白于狐腋暖于綿。”當(dāng)然，達(dá)官貴人會(huì)用錦被、羅被、絁被、綺被，另外還有更豪華的翠毛裀褥、貂褥等。那樣的生活，距離他很遠(yuǎn)。伸手從衣架取下衣裳，他家的衣架較為簡單，兩根立柱支撐一根橫桿，橫桿兩頭長兩柱，兩頭微向上翹，并做成花朵狀，下部用兩橫木墩以穩(wěn)定立柱。在上橫桿下部的兩柱之間，另外一根橫棖，以起加固作用。有些大的衣架，中間會(huì)安二道橫棖，之間加三支小立柱上橫桿長出兩立柱。謝玉軒是臨安府的押司，府學(xué)學(xué)生，穿的是文士服。宋代男子最流行的服裝是衫，品種有帽衫、涼衫、紫衫、襯衫、襕衫五種。南宋之后，涼衫極為普遍，逐漸成了下吏之服。涼衫以褐綢緞為材料制成，以代毳袍。這種涼衫的顏色一般為素白，故又稱為白衫或白涼衫。與涼衫相配的是衫帽和腰帶，謝玉軒是小吏，用的是鐵飾腰帶。在宋代，腰帶是有等級(jí)之分的，三品以上銙以玉，四品以金，五品、六品銀銙金涂，七品以上并未常參官并內(nèi)職武官以銀，八品九品用黑銀，謝玉軒未入流，只能用鐵或角。他住的房子不大，像個(gè)工字，前面有廳，中間是穿廊，后面是寢室。雖是瓦房，但房子是租的。臨安能有自建房的不多，絕大部分人，包括很多官員，都是租房住。何況他只是一個(gè)小吏，這樣的小吏，臨安府治中有幾十個(gè)，他是押司官里排名最末的，收入自然也不算高，勉強(qiáng)度日。穿好皂靴，謝玉軒坐在床榻邊，還是不敢相信這一切他是法醫(yī)，法醫(yī)的研究對(duì)象，除了尸體，還有活體，或者尸體和活體的一部分，以及很多其他方面。很多人對(duì)法醫(yī)的理解，就是接觸腐尸、浮尸、碎尸，分析刀口、槍傷、打擊傷，抽絲剝繭尋找真相……根據(jù)最新版的《高級(jí)法醫(yī)學(xué)》對(duì)法醫(yī)學(xué)的定義是：“法醫(yī)學(xué)是研究并解決與法律有關(guān)的人身損害、死亡、身份鑒識(shí)等問題，為刑事偵查提供線索，為審判提供證據(jù)的醫(yī)學(xué)學(xué)科。”其實(shí)，法醫(yī)除了對(duì)現(xiàn)場的尸體進(jìn)行鑒定，判明調(diào)查所需的死亡時(shí)間、死亡原因、推斷兇器等之外，也要勘查案發(fā)現(xiàn)場，對(duì)現(xiàn)場遺留的痕跡、各種物證等進(jìn)行調(diào)查收集。謝玉軒當(dāng)法醫(yī)時(shí)，都是研究別人，現(xiàn)在，他研究的對(duì)象是自己。目前，謝玉軒都無法判斷，自己到底是活著，還是死了？如果他活著，那他的軀體在哪？他原本有五百度近視，現(xiàn)在視力起碼，原本他的身體還算強(qiáng)壯，現(xiàn)在卻很虛弱。如果說他死了，那他的意識(shí)怎么都在？他記得自己考上大學(xué)的日子，記得最近一次勘查現(xiàn)場的情形，也記得自己的手機(jī)號(hào)碼。他觀察著房間內(nèi)的一切，確實(shí)都是宋代風(fēng)格，而且年代不久。看到照臺(tái)上的鏡子，望著鏡子里那張陌生又有些熟悉的面孔，他知道，這具軀體，并非本人。最終，他認(rèn)定：自己的靈魂穿越八百年的時(shí)光隧道，附身在南宋這個(gè)年輕人身上。謝玉軒搜腸刮肚，將自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)全部回想一遍，也沒弄明白是怎么回事。科學(xué)技術(shù)，已經(jīng)無法解釋發(fā)生在他身上的靈異事件。他也只能無奈地接受一個(gè)事實(shí)：南宋，我來了！前世那些沒有完成的工作怎么辦？那個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈，無時(shí)不刻惦記著、思念著，愿意為她付出所有的人，又該怎么辦？還有那些愛他，以及他深愛著的家人、親人、朋友，在一瞬間全部失去時(shí)，他才恍然大悟，這些才是世間最寶貴的東西。然而，他回不去了，永遠(yuǎn)也回不去了。