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第387章張博士（1 / 3）

第387章張博士

呼.。

當(dāng)曹太后與趙頊離開后，這在場的大臣是不約而同地松得一口氣。

倒不是說聊得有些真實(shí)，其實(shí)宋朝還好，因?yàn)槲娜吮容^強(qiáng)勢，也沒有什么不可以聊得，范仲淹、王安石他們說得可還要露骨一些。

只不過范仲淹、王安石他們的理念，是自古有之，雖然王安石的理念是有些超前，還是繼承桑弘羊他們大部分思想，人人心里都有底，這不管好壞，都知道他們的目的是什么，自己的利益會又出現(xiàn)怎樣的變化。

但是這個(gè)法制之法，他們雖然是聽明白了，但一時(shí)半會也無法理解透徹，就還是那個(gè)原因，即便是他們這些士大夫，也是極度缺乏個(gè)人意識，只有家國思想。

哪怕是再自私的人，也是如此。

因?yàn)樽运绞切愿駟栴}，而個(gè)人權(quán)益是一種思想。

就不是一回事。

聽著是有利有弊。

這抬頭一看，張斐那小子也已經(jīng)不見人影，而那些學(xué)生則是如以前一樣，圍著那塊木板激烈地討論起來。

他們是悄悄離開大堂，可出得大堂，一些大臣就圍著文彥博、司馬光他們。

“這可千萬不能嘗試，且不說張三說得是否有道理，但此法必定顛覆當(dāng)下的禮法制度，若有閃失，遺禍無窮啊！”

“我也覺得這聽得怪玄乎的。”

“禮乃法之本，但若依張三所言，這禮法必然要分離，且禮只是作為參考，這必然是不行的。”

他們是你一言，我一語，語氣中是充滿著擔(dān)憂。

他們雖然沒有理解透徹，但是有一個(gè)理念，他們是理解的非常明白。

就是個(gè)人權(quán)益作為入罪原則，德禮則是作為出罪的參考依據(jù)，換而言之，違禮就不一定違法。

禮成為一個(gè)不是強(qiáng)制性的教條，從這一點(diǎn)來看，顯然是要削弱禮制。

這些老夫子自然是不愿意見到。

文彥博與司馬光左右看了看。

富弼呢？

關(guān)于這個(gè)理念，富弼了解的比他們更加清楚，但是找了一會兒，并未看見富弼的身影。

司馬光向文彥博使了使眼色，好似說，這里全都是老頭，跟你一般年紀(jì)，我只是晚輩，還是你來說吧。

文彥博不爽地瞥了眼司馬光，又沉吟半響，道：“話雖如此，但是目前朝廷主要談得就是利，而非是禮。”

大家一聽這話，不免又面面相覷。

文彥博雖然說得非常委婉，但他指得就是王安石的新政。

禮能夠給他們帶來利益，但能不能保護(hù)他們的利益？

這是一個(gè)相對關(guān)系。

當(dāng)面對皇帝的時(shí)候，禮是保護(hù)不了的，因?yàn)榛实圩畲蟆?

可話又說回來，除皇帝外，他們又是處于優(yōu)勢。

而就時(shí)政而言，新政是他們目前最為害怕的。

捍衛(wèi)個(gè)人正當(dāng)權(quán)益，對于他們這些既得利益者，也不算是壞事。

文彥博又道：“所以，我倒是覺得可以去嘗試一下，但是得看看最終禮法是如何結(jié)合，如果禮在法之上，倒也不是不行，但一定要慎重，若官家輕易決斷，那我們自然也不會答應(yīng)的。”

他這么一說，那些人又點(diǎn)點(diǎn)頭。

如果一方面能夠保護(hù)我們的權(quán)益，不被皇帝輕易奪走，同時(shí)維持禮教，那倒是可行的。

其實(shí)文彥博并不是非常支持，但是富弼是非常支持的，故此他還是相信富弼。

而富弼此時(shí)正急急趕往側(cè)門。

只見張斐與許芷倩這兩口與富弼的書童正站在側(cè)門，原來富弼吩咐書童趕緊去追張斐，讓張斐先等一會兒，畢竟他腿腳不太利索。

“抱歉，讓你們久等了。”

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