鱸魚掌柜覺得劉肖東臉色發灰，說話神態也跟以前不一樣，以前明明是個樸實爽朗的人，現在卻有種說不上來的味道，要說嚴肅吧，也不太對，他兩眼無神，說話時只有嘴在開合，其他皮膚都緊繃著，木渣渣的，顯得特別僵硬。

鱸魚掌柜小心翼翼地觀察劉肖東，回答說：“有三人結繭，繭子裏飛出蝴蝶來，是蝶化現象？意思是那三人都變成蝴蝶了嗎？”

劉肖東點點頭，讓到黑衣女人身后，介紹道：“這位蘇萱蘇小姐，是省廳派過來的特別協警員，曾參與偵察蝶化案。”接著對鱸魚說，“和你一樣，是靈媒。”

蘇萱對鱸魚掌柜伸出手：“你好，盧先生，久仰大名。”

鱸魚和蘇萱握手，發現她的手心很粗糙，食指拇指的指腹上長有厚繭，老繭上有道凹痕，這是長期使用雕刻刀留下的印記，心說這蘇小姐不會恰巧也是同行吧？

劉肖東對村長說：“帶我們去看空繭，需要回收。”

村長頗有些為難：“帶你們去看當然沒問題，但病人家屬情緒激動，守著空繭當個寶，恐怕他們不答應。”

蘇萱說：“之前的案件中也遇到過類似的情況，我能理解他們的心情，煩請你去告訴他們，我可以讓他們再見親人最后一面。”

這話一說，群眾嘩然。蘇萱也不多作解釋，只叫村長準備一間空房，在墻前掛上白布幕，將三個空繭轉移到房內，把能作主的家屬集中到房裏，關上大門，將閑雜人等隔絕在外，不知做了什么戲法。約摸半小時后，家屬們相互攙扶著出來，淚流滿面地對親人說：辦后事吧，讓他們能走得安心。

鱸魚掌柜驚奇不已，實在忍不住，問蘇萱：“你究竟是用了什么方法？”

蘇萱伸手輕摸鱸魚的臉頰，用食指和中指的指尖從太陽穴順著臉頰，慢慢滑到頸側。鱸魚掌柜接觸的女性幾乎全都是大媽大嬸，被女人用這種帶有挑逗性的方式撫摸，還真是第一次經歷，他刷的就紅了臉，僵在原地冒冷汗。

蘇萱把手往上一抬，指尖在鱸魚掌柜的下巴上輕輕掃過，笑道：“我用了什么法子？你應該很清楚才是。”

鱸魚掌柜一楞，蘇萱從口袋裏掏出兩個皮人，用竹管子接在皮人關節上晃了晃，悄聲說：“不過是最簡單的招魂術，招出死者靈魂附在皮人上，對家人傳達心意，別忘了，我也是靈媒，和你一樣，都是皮影師。”

鱸魚掌柜心裏咯噔作響，透過面具的孔洞，能看到蘇萱的眼瞳，睜眼閉眼之間，幽暗的瞳仁深處中閃爍著微微熒光，她盯著人看時，眼神中帶著點魅惑，配上翹起的紅唇，有種勾魂攝魄的意味。這女人讓鱸魚掌柜感到很不祥。

劉肖東將空繭壓扁，裝進大口袋裏，扛在肩上，拒絕了村長的挽留，和蘇萱一起下山。在臨走前，蘇萱湊近鱸魚掌柜，悄聲說：“盧家的傀儡百戲，我聞名已久，希望在不久的將來能親眼目睹，看看是盧家燈影術厲害，還是我陸家燈影術更高一籌，我在塔怖等著你。”說完以后，在他臉頰上親了下，印上一個鮮紅的唇印。

鱸魚掌柜沒想到蘇萱會突然親過來，只覺得她的嘴唇冰冷，吐氣之間，帶著一股陰濕的腥氣。鱸魚掌柜心裏驚悚，臉色忽青忽白，還沒來得及消化蘇萱的話，她和劉警員就走遠了，鱸魚掌柜遙遙望去，發現劉肖東的手腕和脖子處似乎拴著一條紅絲線，在幽暗中散出微光。

次日清晨，魏淑子和張良回來，經過柿子林，發現樹上的生柿子全被人摘了去，只留下光禿禿的干樹枝，心下覺得奇怪，去余廟村探問情況，得知空繭被劉肖東和蘇萱兩人收走。記得田洋曾說過，蝶化案已被升級為機密案件，地方公關部門無權插手。

張良打電話給田洋詢問細節，田洋確認無誤，為防萬一，又請胡濤向地方機關查證。隔了一會兒，消息傳回來：劉肖東確為潮州公安局刑警支隊警員，但已在半年前失蹤。而蘇萱——查無此人。

魏淑子和張良趕去木偶作坊。管師傅的燒確實退了，但鱸魚掌柜在幫管師傅擦身時，發現他背上多了一個蝶形斑點，大約有指甲蓋那么大，在后腰靠左側的部位，顏色很淺，不疼不癢，像白癜風早期的皮膚病變。如果沒遇到蝶化現象，也許就忽視了，但蘇萱說的話，一直讓鱸魚掌柜心神不寧，再聽說劉肖東失蹤，刑警隊根本就沒有一個名叫蘇萱的協警員，心裏更是驚疑交加。

魏淑子把趙寡婦母子的事簡略敘述了一遍，在聽到“二娘墓”的時候，鱸魚掌柜陷入了沈思。

魏淑子問：“是不是想起了什么？”

☆、血蝶十一

鱸魚掌柜說：“關于陸二娘的傳說，我小時候在老爸的筆記本上看過，記不清了，但是應該跟民間流傳的版本不太一樣，那個叫蘇萱的女人跟我是同行。”

鱸魚老爸的筆記本和葉衛軍李安民兩人的血樣都收存在皮影店裏。待管師傅恢覆體力，四人便一齊行動，來到牌坊街。

從外部看，皮影店和其他小商品店沒什么不同，但在門頭和兩側掛了八方邪禁符，這八方邪禁符是燕山派方士用來阻絕鬼靈、妖靈入侵的古老咒符。而店內卻有直達地下的秘密通道。皮影店下方的空間非常大，總分三塊，最外間是雕刻皮人的工作室，墻邊堆放了大大小小的箱子，箱內裝著皮人的套件，也是按生旦凈末丑來分類。

后面有個戲臺，戲臺上張掛著一面白幕，測試皮人關節運動時，只要把燈光和投影攝像儀打開，在布幕后操演皮人，就能及時觀察到舞臺效果。

鱸魚掌柜說：“蘇萱在招魂之前，先在墻面上掛了一面透光的布幕，她說她招來死者靈魂附在皮人上。”

管師傅坐在椅子上，虛虛地說：“盧家的皮影術起源于一門連接陰陽的方術，屬于一種附魂術，是我們燕山派的行氣秘法，小魚現在只能以血連氣，招魂是做不到了，但如果能力夠強，用陰符把死人和傀儡紙人連在一起，用這種方法來窺探死人在陰間的生活也不是沒可能。”

戲臺后有兩間房，一間是倉庫，用來存儲盧管兩家的傳家物，一間是宋玉玲的實驗室，房間內外都用黑布蒙了起來，內部布置得像消毒間，有消毒柜、盥洗臺和電子溫控冰柜等醫療器械。葉衛軍和李安民的血液經過抗凝處理，被保存在深低溫罐中。

鱸魚掌柜從倉庫裏搬出兩個大箱子放在桌上，箱子裏裝的全是筆記本，裏面內容是鱸魚掌柜和他老爸手抄的盧家發展史和少數燕山派資料。鱸魚掌柜一目十行，從密密麻麻的草書字體中尋找二娘傳說的相關內容。

“這裏。”鱸魚掌柜把筆記本攤開，用手指向紙頁，“唐武德四年，潮州、漳州各地發生連續失蹤案，其中以十四歲至十八歲的年輕女子居多，據地方官調查，這些人都與一個名叫蘇寒景的燈影藝人有過接觸，并且發生過感情糾葛，不久之后，蘇寒景在和平縣表演了一場自創燈影劇的——春庭戲》，其中角色名和表演用的皮人，都和失蹤的那些人一樣，春庭戲的女主角就叫陸二娘，這引起了州官註意，懷疑蘇寒景是失蹤案的主兇，并對他進行詳細盤查，但最后這樁失蹤案仍是不了了之，一來找不到任何證據，再來不久之后，蘇寒景就突然消失了，像人間蒸發一樣，無聲無息地就不見了，到處也找不到人影。”

管師傅補充說：“在方門當中也分激進派與和平派，像燕山派方士，主要以祭祀和輔佐君王為主，而齊派方士則主張道行天下，屬于在野的江湖方術大派，另有一部分方士，能力很強，既不甘于隱沒江湖，也不甘心只為王室服務，仗著有神通，就到處興風作浪，這部分方士，被驅逐出方門，隱在暗處，當時局動蕩時，就出來尋找可倚仗的勢力，積極參與蠱惑人心和征伐活動。”

“東漢末年，有一名精通行氣術的術士加入太平教，以骨上紙舞收買人心，為黃巾軍收攏了不少信徒。”

魏淑子問：“那位太平教的牛人不會正好姓蘇吧？”

鱸魚掌柜點了點頭：“只知道姓蘇，在太平教中擔任大醫的職位，是一名小頭領，骨上紙舞就是一種連接陰陽的皮影術，后來發生了失蹤案后，就有方門后人推測，蘇寒景會不會是被驅逐的齊派陸氏的傳人。”

魏淑子說：“陸二娘也姓陸，難道陸二娘的傳說有暗示身份的用意？蘇寒景在暗示別人他是陸氏的后人？”

鱸魚掌柜合上筆記本，皺著眉頭說：“如果是陸氏家族，因為和我們盧家是同行死對頭，所以老爸告訴我的比較多，他們被驅逐的原因就是將方術倒行逆施，為了謀私，傷害到無辜百姓的身家性命。”

方仙道是在祭祀祈神和精進自身修為的基礎上形成的一門術法，其根本精神就是為人類的生存發展服務。燈影術主要作用是偵察，通過人體的一部分，來掌握那個人的動向，多用于尋找失蹤人口和連接陰陽，為死者家屬提供一些便利。