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第一百零九章：變與不變（1 / 3）

洛國(guó)七百年來(lái)，只做兩件事，一是驅(qū)趕著諸侯攘夷，二是尊王，將所有妄圖對(duì)邦周天命造成威脅的全部清除掉。

這兩件事的核心是姬昭需要邦周存在，需要諸夏興盛。

現(xiàn)在攘夷已經(jīng)不需要洛國(guó)，邊境的各國(guó)都已經(jīng)是龐然大物，可以獨(dú)自應(yīng)對(duì)，在天下之間，還沒有新的足以挑戰(zhàn)諸夏的蠻夷出現(xiàn)。

至于尊王，現(xiàn)在的王室實(shí)力很強(qiáng)，這是邦周天命最后的余暉。

洛長(zhǎng)望著從東方升起的太陽(yáng)，照在洛國(guó)學(xué)宮之上，明白這就是洛氏未來(lái)的道路了。

從諸夏大戰(zhàn)開始，洛國(guó)學(xué)宮之中的爭(zhēng)論就沒有停止過，越是慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，各種思想就會(huì)如同雨后春筍一般的冒出來(lái)。

……

學(xué)宮之中，兩撥人正在激烈的辯論著，雙方對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解完全不同。

一方是孔子的門徒，大聲道：“五年的戰(zhàn)爭(zhēng)，為天下帶來(lái)了什么？

帶來(lái)了死亡、饑餓、疾病，帶來(lái)了無(wú)信、無(wú)義、無(wú)仁。

魏侯卿這樣的小人，竟然能夠僭居大國(guó)君主之位，這難道還不可笑嗎？”

儒家對(duì)于魏侯卿鄙視到了極點(diǎn)，這是一個(gè)完全不符合儒家圣王屬性的君主。

一向和儒家不對(duì)付的法家之人則嘲笑道：“魏侯卿廣邀天下賢才到魏國(guó)之中，但凡能夠強(qiáng)大魏國(guó)的政策，他全部采用，即便是一個(gè)奴隸，他也愿意以國(guó)相之位待之。

還愿意將公室貴女賜下。

這難道還不是圣王嗎？

吾已經(jīng)決定前往魏國(guó)，一展所學(xué)，在這學(xué)宮之中與你們這些迂腐之人辯論，實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間。

待吾強(qiáng)盛魏國(guó)之日，對(duì)錯(cuò)自然知曉。”

儒生嗤笑道：“你來(lái)到學(xué)宮之時(shí)，還是晉人，晉國(guó)亡于魏國(guó)之手，你現(xiàn)在還能如此堂而皇之，真是法家做派。”

這個(gè)地圖炮直接將學(xué)宮之中的法家士子激怒了，紛紛指責(zé)道：“鄭、宋、陳等國(guó)在大戰(zhàn)之中湮滅，怎么不見儒家出生這些國(guó)家的士子前往殉國(guó)呢？”

這本就是一本糊涂賬，要說沒有國(guó)家的概念，那真就是胡扯，出門在外第一時(shí)間要報(bào)的就是自己的國(guó)家。

但是亡國(guó)奴這個(gè)概念還沒有出現(xiàn)，基本上亡國(guó)之后最慘的就是直系的公室，大部分的貴族搖身一變就能入仕新國(guó)，甚至身居高位。

所有人的國(guó)家身份都變得很快，就像是楚國(guó)的項(xiàng)氏，前兩三代的時(shí)候，還會(huì)說是在楚國(guó)出仕的洛人，但是現(xiàn)在他就是楚人。

公室尚且如此，更不用說低級(jí)貴族和普通的國(guó)人，基本上割讓城池就相當(dāng)于直接換國(guó)籍了，這是非常普遍的事情，現(xiàn)在儒生用這個(gè)來(lái)指責(zé)，屬實(shí)是非常的不智。

儒生自己也知道理虧，又說道：“天下有賢明的君主，有不賢的君主。

輔佐賢明的君主才是天下大治，輔佐不賢的君主就會(huì)讓天下陷于災(zāi)難之中，難道現(xiàn)在列國(guó)的慘象伱們還沒有看夠嗎？”