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第164章讓位天下第二?。? / 3）

精神破碎是“破碎虛空”，肉身破碎是“破碎金剛”?

陳沙聽到王載象說出自己父親當年提出的方向和道路，他的精神一個震蕩，當即就想到了那南天門后一重天上的一些人的注釋有所不同。

有的人是破碎虛空。

有的人是破碎金剛。

原來是精神和肉身不同方向破碎的結果。

他頓時看向了龍在田的遺體。

此人尸體為龐圣所爭奪的原因，不就是因為世人猜測他破碎了……

但現在看來，他的人已經死了，肉身只剩下了空殼。

這是精神破碎成功的結果？

陳沙在追殺龐圣的一個月時間內，也曾前往一重天內的世界去尋找，可那一重天內的廟宇太多，他并沒有找到。

或許龍在田已經在那里多出了一個廟宇。

或許龍在田根本就沒有破碎成功，他就是死了。

此時。

王載象也同樣看向了龍在田的遺體，緩緩說道：“當年你父親從我這里的《陽儒手書》上找到破碎的靈感和概念，隨后就從我這里離去，此后每過兩年，便給我來信，至第十年，他的第四封來信，卻說破碎之路已絕，因此，這龍在田的破碎狀態，確實值得商榷?！?

陳沙微微皺眉：“什么意思？什么叫破碎之路已絕。”

王載象緩緩吐出一口氣，便從一旁的玉盤內，取出了幾封信來，都交給了陳沙：

“這些，就是我與你父親三十年來的書信交流，你可看看?！?

陳沙微微致謝。

旋即，便按照順序拆開了書信。

第一封信里，內容如此：

“載象兄，闊別二年，余回山之后，于《陽儒手書》的一些基礎上，開始精研大黃庭之后道路，既然先天之上還有破碎，那么黃庭二十四神，便不是盡頭。因此有一些收獲，說與你聽……”

陳沙看著這第一封信。

內心之中浮現一種感動，原來，老爹在幾十年前，就有想到跟自己一樣的事情，二十四神之后，還有別的路。

他是在覆滅凈土禪宗之后，從佛門的梵輪、以及魔門天魔策、還有張道玄玉皇樓等等經典之中，旁征博引，從而產生的這么一個推演。

沒想到幾十年前，老爹陳參玄也有相同的際遇，在王載象這里，通過一本《陽儒手書》看到了更廣闊的方向。

陳沙心中一動：

“既然老爹也認為二十四神不是盡頭，那么他是否創造出了大黃庭后面的功法？”

直接打開第二封信。

內容為：“載象兄，別過四年，余行走天下，多有感悟，忽得一靈機，既然前路是為精神破碎虛空，那應是‘打破虛空，便可見神’……”

陳沙目光一凝。

一下子就為老爹的靈機所震動了，二十四身神結束，再想見新的神，就需要打破虛空……

打破虛空……頭頂梵輪……

瞬間。

陳沙就有了一系列的靈機。

“難道人體身神之路的盡頭，在于舉頭三尺有神明？”

隨后展開第三封書信。

“八年時間，余終于找到了人體之外的神靈，果然，人體之內有身神，負責臟器運轉之生機，乃是守藏之神，而人體之外，則有護法之神，此神有十二位，存在于人體的精神和虛空的間隔之中，除邪辟魅，護持精神?！?

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