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第四百九十八章輪回之主（1 / 2）

那漫天的星辰忽然的冒出，繼而卻有是緩緩的消散，卻是李長空玄顯已成，天象將散。

不過，沒等到天象消散，李長空便伸手一指，周圍驟然飛出五顆明珠。

風(fēng)雷水火土，五顆靈珠環(huán)繞在李長空身旁，卻是李長空弄清楚白素貞的真身后，系統(tǒng)任務(wù)所獎(jiǎng)勵(lì)的第一件神話級物品，五靈珠。

五靈珠，神話級物品，出自《仙劍奇?zhèn)b傳》系列游戲中，共有風(fēng)、雷、水、火、土五種屬性五顆靈珠。

五靈是仙劍世界中至高無上的力量，這也是自盤古起最古老的神秘力量，是維系整個(gè)世界能量平衡的源泉。

仙劍世界中，盤古化身天地后，身體崩解，原本蘊(yùn)藏在盤古身體內(nèi)的“靈力”逸散，結(jié)合天地間光、色、型變幻成不同的形體，成為“神”，居于天。

而盤古骨肉沉降于地，形成山川。

剩余沒有成型的靈力則分解為“水”、“火”、“雷”、“風(fēng)”、“土”“五靈”，散于天地之間。

而盤古之心懸于天地之間成為連接天地的紐帶。

神不老不死，天地間又不斷有靈力聚合形成新神，因神為清氣所種，天地間清氣勝而濁氣衰，維持天地距離的清濁平衡被打破，因此天距離地越來越遠(yuǎn)，并且有脫離大地而飛升之勢。

這樣下去天將無法吸收地之靈力，天界的能量供給產(chǎn)生危機(jī)，神界將重蹈盤古的覆轍。

于是，神界因靈力最強(qiáng)被稱為“三皇”的伏羲、女媧、神農(nóng)合三人之力，將大地上的五種靈力凝結(jié)成五靈珠，用靈珠的能量束縛天，令其不能遠(yuǎn)離大地。

如此一來，神界能夠繼續(xù)從大地獲得靈力的供給，而結(jié)果卻是靈力都被靈珠吸納，大地本身因靈力過度消耗而趨于崩解。

三皇只得還靈珠于地脈，令其維持住大地的形態(tài)。

但是，由于靈力已經(jīng)被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是處處山明水秀的大地，因受到靈珠地脈的影響，有些地方嚴(yán)寒而有些地方酷暑，水、火之災(zāi)常常發(fā)生。

因此，五靈珠每一次消散之后，隨著天地間五靈的凝聚，又會(huì)出現(xiàn)孕育而出。

作為一方小世界中最本源的力量，五靈珠中蘊(yùn)藏的力量之大是難以想象的。

此刻，李長空便打算將其融入昊天鏡中，提升昊天鏡的威力。

隨著李長空的法力加持，五顆靈珠開始緩緩旋轉(zhuǎn)，風(fēng)雷水火土五靈運(yùn)轉(zhuǎn)不休，化作天地間最根本的靈力，不斷的加持在昊天鏡上。

五靈珠的運(yùn)轉(zhuǎn)之下，昊天鏡的光芒越加的璀璨強(qiáng)橫起來。

忽地，那靈力噴涌的速度陡然加快，如同天河泄露一般，無邊無際的靈力傾瀉而下，昊天鏡仿佛化作無盡的蒼穹一樣，永遠(yuǎn)吃不飽一般將那股股的靈氣全然的吞噬！

隨著昊天鏡吞噬的靈氣越來越多，靈珠所噴出的靈氣也是越來越多。

龐大的靈氣凝聚到極點(diǎn)的時(shí)候，五顆明珠圓滑如玉，綻放五彩光芒，瞬間落在昊天鏡上，猶如寶鏡天生一樣，鑲嵌在昊天鏡上。

昊天鏡上，五靈符文顯現(xiàn)，一座五靈陣法加持其中，從今以后，哪怕不需要李長空的法力加持，昊天鏡也能源源不斷的吸收天地間的靈氣。

隨著五靈珠的融入，昊天鏡的更上一層樓，直接達(dá)到后天靈寶的層次。

雖然只是后天靈寶，但仙器，靈寶，是完全不同的兩個(gè)境界，威力更不能同日而語。

可以說，成就玄仙，又有靈寶傍身，就算是遇上這個(gè)世界的金仙大能，李長空也能有一定的自保之力。

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