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隨便和大家扯扯八奇技，三十六賊以及他們的門派，大家感興趣就陪我吹吹（2 / 2）

在古代，機關術被稱為“偃術”，煉器師則被稱為“偃師”，最古老可以追溯到周穆王八駿游天下，路遇一人，自稱偃師，用自己的名為“偃甲”的傀儡給穆王表演了跳舞。

而且，偃甲的智商不低，甚至在跳舞的時候還給穆王的妃子拋過媚眼……（這個是高三有一次看到的一片古文，由于沒有翻譯，我也不確定準不準確，不過，我相信我自己的古文能力）

而煉器的流派又有很多，就三十六賊裏的就有天工堂，墨門，武侯派，唐門，個人認為可能還有機云社。

天工堂，清末民初時出現的一個異人組織，與京師大學堂密切相關，具體情況我不太清楚。

墨門，以墨家為原型，煉器以機關術為主，與古代的“偃師”一派關系密切，其他的大家都差不多知道，不贅述了。

武侯派，諸葛亮留下的傳承，煉器就是“武侯神機”，情況不明，大概率也是傀儡，另外，武侯派的煉器師也是機師。

機云社，原型應該是宋代興起的云機社，這些人主要就是玩戲法的，常常借助一些小機關來表演，典型代表就是“三仙歸洞”。

除了小機關，他們往往還會許多小法術，比如“粟粒千金定”，殺傷力未知，但是確實很奇特。

唐門在煉器上我還真的不太清楚，只知道唐門在大型機關上別有心得，還有攻防兼備的烏梢甲，堅硬無比的手刺之類的，乃至機械臂，很是神奇。

以上就是三十六賊裏有關煉器的主要門派。

而神機百煉的核心思想就是“萬物皆器，萬物皆可煉”。

此外，神機百煉的理論構架十分嚴謹，有明顯的學院風格，應該是出自天工堂。

快速煉器化物的法門則是神機百煉獨有，應該是馬本在傳承魯班所悟而得。

在煉器方面，傀儡和盜吞獸有炁紋核心驅動，煉器，化物和機關術相結合的特點，明顯出自武侯派；而對機關傀儡賦炁，并使之在一定程度上貼近“生命”，這應該出自墨門傳承的“偃術”。

另外，突哭吼，六合珠，噬囊，烏斗鎧等則明顯有著他派的特色，而組合這些特色的手段則與機云社在戲法機關上的思維相近。

所以，我個人認為，神機百煉不應該是完全由馬本在一人悟出，這其中應當有幾派煉器思想和手段之間的碰撞和交流，再配合祖師爺領悟的“取亂之術”，最后則由馬本在綜合成為神機百煉。

最后，關于神機百煉是否有一份自帶的煉器圖譜的問題。

我個人是傾向于同意的。

畢竟仇讓和馬仙洪在幾乎毫無交流，甚至實力差距巨大的情況下造出了噬囊等同款法器。

其他的八奇技再開別的單章吧。

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