盛會(huì)（五）

隨著各地參賽人員與觀賽人員漸漸聚齊, 這場(chǎng)在古老華夏算得上第一次，非為戰(zhàn)、非為祀、非為王霸會(huì)盟而舉辦的空前盛會(huì)，終于拉開了帷幕。

在現(xiàn)代人暗中操持下, 雖然沒有很夸張的開幕式, 不過還是有那么點(diǎn)意思。先是齊軍列隊(duì)而行以軍威動(dòng)人心魄, 再是歌舞助興——為著用什么樂舞, 儒家?guī)着伤闶浅车每焖浩颇樍恕?

最后，終于還是演奏了“六代之樂”。

這在韓川登基時(shí)已經(jīng)演奏過，但平民過去從不曾有機(jī)會(huì)看過這傳說(shuō)中從黃帝一直傳至如今的帝統(tǒng)禮樂。

黃帝之《云門》、堯之《大咸》、舜之《大韶》、夏之《大夏》、商之《大濩》、周之《大武》。

最后, 還有剛剛創(chuàng)作出來(lái)不久，韓氏稱帝時(shí)還未及演奏的、屬于新立齊國(guó)的《太平》。

從此之后, 六代之樂當(dāng)更為“七代之樂”矣。

眾人早已從報(bào)上看到這個(gè)消息, 縱是不愛看報(bào)的，負(fù)責(zé)管理他們的人也嚴(yán)肅的將這件事告之。因而，不管是真心還是僅僅服從規(guī)矩，樂聲起時(shí)，偌大的看臺(tái)鴉雀無(wú)聲, 天南海北的人們靜靜觀看著從上古流傳至今的王室樂舞。讀書少的倒也罷了, 對(duì)此還暗地裏覺得不耐煩。有那讀過書的, 不知從何時(shí)起，流了滿臉的淚。

一間單獨(dú)的包廂中, 一個(gè)獨(dú)眼老年異族男子神情嚴(yán)肅, 同樣聽著這與故土音樂截然不同的樂聲, 用望遠(yuǎn)鏡看著空曠場(chǎng)地上翩翩起舞的人群。

同在包廂的還有好些異族人, 也都靜靜看著。

許久之后, 樂舞終于停止，時(shí)間已經(jīng)過去了半日, 有不喜音樂的人松了口氣，總算能說(shuō)話了。

喜歡音樂的則交流起這東方音樂與家鄉(xiāng)音樂的異同。做通譯來(lái)到齊國(guó)，一來(lái)就不想走，除了跟船之外在臨淄買房定居下來(lái)的小伙子蓋烏斯是個(gè)活潑的人，別人幾乎都是奴隸出身的學(xué)者，還有不少羅馬人，都不太敢跟羅馬的終生之?dāng)碀h尼拔說(shuō)話，他卻敢撩撥，笑嘻嘻地就問起了漢尼拔：“沒想到你也喜歡音樂與舞蹈，羅馬人總想象你從來(lái)不會(huì)笑，從來(lái)也不會(huì)聽音樂，看舞蹈。”

見老人向他瞥了一眼，他又笑道：“我是雅典人，不是你的仇人。”他只是做通譯，哪的人都會(huì)接觸，羅馬人是他的大客戶，從他們口中經(jīng)常聽到對(duì)漢尼拔的咒罵。

這裏的羅馬人也是奴隸出身，起初被主人賣給這些遙遠(yuǎn)東方的異族時(shí)，個(gè)個(gè)傷心不安得幾乎想跳海。但來(lái)到東方，得知他們從此成了自由人，只要慢慢還清幫他們贖身的債務(wù)就可以自由來(lái)去時(shí)，他們欣喜若狂，幾乎全心投入到了學(xué)習(xí)和工作之中。

除了留在南洋的黑奴之外，其他人本是想贖身之后買一批絲綢回老家，賣掉就有最初的資本了。但時(shí)間長(zhǎng)了，就沒人想回去了。

有些人也不知道要是回去，會(huì)不會(huì)還被當(dāng)作奴隸。再說(shuō)，家鄉(xiāng)的生活也不比這裏舒適啊。這裏簡(jiǎn)直有著諸神的神國(guó)才會(huì)有的享受，既然來(lái)到了神國(guó)，又為什么要回到人間的國(guó)度吃苦去呢。

他們只想還清債務(wù)，然后再攢一筆錢，最好能跟船做生意，回家鄉(xiāng)把親人也接過來(lái)。

這些奴隸出身的羅馬人，盡管還是害怕漢尼拔，卻不會(huì)像真正的羅馬公民那樣恨他。

他們中原本擔(dān)任著記帳、家庭教師職責(zé)的學(xué)者，漸漸在臨淄形成了一個(gè)自帶優(yōu)越感的小團(tuán)體，膽大的蓋烏斯更是在漢尼拔來(lái)到之后，率先代表這個(gè)學(xué)者團(tuán)體與他接觸。用蓋烏斯的話來(lái)說(shuō)，他們?cè)谶@裏都算異類。

齊人起先呼為色目夷，后來(lái)得知那些極西之地的國(guó)度與自己同樣乃是文明開化之地，并非粗蠻不知禮的夷狄野人，于是改稱他們?yōu)樯咳恕坏貌徽f(shuō)，齊人的鄙視鏈還怪嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪帧?

不管色目夷還是色目人，他們?cè)谶@裏人不多，就應(yīng)該多往來(lái)交好，一起在這個(gè)神國(guó)立足嘛。

漢尼拔沒答允也沒拒絕，他們相邀也會(huì)出席，只是很少發(fā)言。

今天蓋烏斯以為也是如此，不想漢尼拔竟然淡淡說(shuō)了一句：“我不懂音樂，我只是在聽那比雅典城建立還早的古老之音。”

見眾人瞠目，也不曉得是驚于他說(shuō)的話，還是驚于他說(shuō)話了，漢尼拔道：“這不是神國(guó)，這是與希臘一樣古老的存在。剛才的音樂，從一千多年，甚至兩千年前傳到今天，就算聽不懂音樂，你們難道不會(huì)為此生出敬畏嗎？”

這樣的國(guó)度，才會(huì)有那樣的軍事謀略。漢尼拔靜靜的想。

齊人不讓他們購(gòu)買數(shù)理書籍，但齊國(guó)的太子很樂意與他討論兵法，并慷慨地將兵書贈(zèng)送給他。

他已經(jīng)背下了《孫子兵法》，他有更多要學(xué)的東西，但他不能再停留了，因?yàn)樗呀?jīng)老了。

不久之后，他要回到那片土地，繼續(xù)成為羅馬的夢(mèng)魘，哪怕有生之年不能摧毀羅馬，也要幫助別人埋下那顆種子。他再度掃視眾人，這些人裏，他要想辦法帶一些人走。安逸的生活很好，但總有人想得到更多，應(yīng)該會(huì)有人愿意，應(yīng)該會(huì)的。

蓋烏斯還很年輕，見漢尼拔不再說(shuō)話，註意力也轉(zhuǎn)移了，跟其他同胞說(shuō)說(shuō)笑笑，商談怎么在下次跟船時(shí)說(shuō)服船主，讓他們多帶一些私貨上船。至于漢尼拔講的事情，抱歉，奴隸出身的人和做通譯的小商t人并沒有這種宏大史觀，對(duì)一千年還是兩千年的音樂沒有感觸，哪怕是對(duì)希臘的歷史也沒有多少，更不要說(shuō)異鄉(xiāng)國(guó)度了。

比起古老的華夏國(guó)人，他們這些地中海諸國(guó)生長(zhǎng)的色目人，對(duì)商業(yè)的熱情幾乎是天然的。比起做工掙錢，他們更追逐商業(yè)帶來(lái)的財(cái)富。做工只是攢下本錢，一本萬(wàn)利的買賣在哪裏？當(dāng)然是在大海上！

“香水，我已經(jīng)向官吏傳達(dá)了我的意見。那新出的令人迷醉的香水，必然會(huì)在埃及、羅馬、迦太基、塞琉西……在每一個(gè)國(guó)度成為受追捧的商品！它那樣小巧，即使大量攜帶也不會(huì)占據(jù)所有貨倉(cāng)。他們說(shuō)，如果這次帶去的香水果然大賣，下次會(huì)給我一定份額作為獎(jiǎng)賞。你們誰(shuí)跟我合伙？我們還可以帶一些精油，只要宣稱那能讓肌膚潤(rùn)澤，一定會(huì)賣瘋了！”

一個(gè)前羅馬公民家庭教師的話立刻引得眾人的積極投資，紛紛表示只要齊人的生產(chǎn)擴(kuò)大并能讓他們進(jìn)貨，他們一定投錢。

“來(lái)到東方我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們身上有這么重的體味。香水是個(gè)好東西，夫人們?yōu)榱怂鼤?huì)瘋狂的。男人說(shuō)不定也會(huì)，它會(huì)跟絲綢一樣受到喜愛。我投入我所有的錢。”蓋烏斯笑著說(shuō)。

這是一門剛剛開始的買賣。齊國(guó)新出現(xiàn)的作坊，用他們不懂的秘法提煉香氣，噴在身上能維持很長(zhǎng)時(shí)間，非常好聞。最近還出來(lái)了精油，他們沒人能買到嘗試，不過聽說(shuō)對(duì)皮膚和身體都有好處，也很受追捧。

目前因?yàn)樯a(chǎn)得不多，也只是在貴婦中流傳，更沒有成為遠(yuǎn)洋貿(mào)易的商品。

這些色目人敏銳的發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。他們可以輪流做通譯，有跟船的機(jī)會(huì)，也被允許攜帶一些私貨作為好處。但問題是他們能占的艙位極少，雖然賺，但并不能大賺。

棉布是用地裏種植的棉花所紡織而成，原料受天氣影響，也受人力限制。如果賣得多，自己國(guó)內(nèi)的價(jià)格就會(huì)上漲。賣得少，根本不值當(dāng)占了絲綢的艙位，所以已經(jīng)被齊人從貿(mào)易選項(xiàng)中排除了，而全部改販絲綢。糖運(yùn)得倒是多，但是限制也不少，他們這些色目商人不能大宗進(jìn)貨，少賺總覺得就是虧了。

商人永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，最后他們發(fā)現(xiàn)了香水，很小的體積不占艙位，但一定能在故土賣出大價(jià)錢！他們要在自己的行囊裏也塞滿香水瓶，衣服？帶什么衣服，兩身衣服還不夠換嗎，剩下的位置塞滿香水能買多少套衣服啊！

“我加入。”

正當(dāng)他們議論得起勁時(shí)，漢尼拔的聲音響起，將他們都驚呆了。半晌，還是蓋烏斯不相信地摸了摸耳朵，確認(rèn)般的詢問：“你加入？”

“我加入。我需要錢。”

蓋烏斯頓時(shí)瞠目，大叫了起來(lái)：“你要回去！”他靈光一閃，“你還要和羅馬交戰(zhàn)！”

漢尼拔微笑了起來(lái)：“這難道是很難想到的事情嗎？”他環(huán)視眾人，語(yǔ)調(diào)突然揚(yáng)起，“你們想將家人接來(lái)，但是憑什么齊國(guó)要同意，同意將寶貴的艙位和給養(yǎng)留給他們？他們有你們一樣的學(xué)識(shí)嗎，他們有勝過齊國(guó)工匠的技藝嗎，他們有家傳的秘術(shù)嗎？”

自然是沒有的。

“齊國(guó)的船很大……”蓋烏斯說(shuō)了一半，也說(shuō)不下去了。

靈活的商業(yè)思維，使他們很容易接受這一點(diǎn)：天下沒有白吃的飯。齊國(guó)的船再大，又憑什么給他們帶人。他們都曉得省下地位來(lái)裝香水，齊人難道不曉得？接一個(gè)人占的位置，那能塞多少貨。

他原來(lái)是想，多掙錢，回程時(shí)用錢買位置。但是認(rèn)真想一想，其實(shí)最近跟船他也發(fā)現(xiàn)了，齊國(guó)已經(jīng)不往回帶人了。

這裏的人跟他們那裏不一樣，這裏類似希臘城邦的小國(guó)全都是一個(gè)族群繁衍出的后代，以前在名義上就是統(tǒng)一的，如今更是真正意義上歸為一統(tǒng)。在這裏的歷史中，凡是不一樣的外人都是貪圖他們富饒生活的異族，就像他們也要面對(duì)的蠻族一樣。

所以東方人對(duì)外人并不是很歡迎，有些排外，尤其是他們這種長(zhǎng)得不一樣的外人。