陶器這東西，但凡用過(guò)的都說(shuō)好，也是人類生活中不可或缺的，到了后來(lái)只是演變成鍋罷了。

隨后前來(lái)觀禮的人就各自回家，各找各媽，來(lái)了都沒(méi)送禮金，自然回去吃自己，冬天要來(lái)了，各家都沒(méi)有余糧。可這些人也不是白來(lái)，趁著巖石的人還沒(méi)徹底接管西蒙，所以這些人在回去路上或多或少都在這片地域弄了點(diǎn)東西走，機(jī)會(huì)就一次，得抓住了。

蘇陽(yáng)他們當(dāng)然顧不了那么多，剛才西蒙部落走的時(shí)候，派了春帶著十個(gè)人隨行，主要是確定西蒙的地域邊界。

這時(shí)，箬笠?guī)е迦碎_(kāi)始是適應(yīng)新的環(huán)境了，他們會(huì)在西蒙原來(lái)居住的地方待至少一個(gè)冬天，等到明年房屋修好在搬遷到一處。也虧得箬笠這些人長(zhǎng)途跋涉過(guò)來(lái)，熟悉了亂石區(qū)這種環(huán)境，所以都順利的跑酷進(jìn)去了。

至于蘇陽(yáng)就這么看著，沒(méi)打算獻(xiàn)丑，等后面有時(shí)間再來(lái)好生練習(xí)一下跑酷、攀巖什么的，他可是立志成為一名圖騰戰(zhàn)士，什么都得嫻熟啊。

“帕布，帶些戰(zhàn)士們?nèi)メ鳙C。”瑪祖吩咐道。

原本是要獵殺劍齒虎用來(lái)祭祀，但那頭老虎已經(jīng)不在這附近，所以就用別的獵物代替。

三個(gè)部落的長(zhǎng)老要明早才會(huì)帶一部分人離開(kāi)，所以這時(shí)倒也不急，他們也要熟悉一下這里的新環(huán)境，人對(duì)于屬于自己的新東西，天生就會(huì)投入更多的關(guān)注。

一切都很順利，蘇陽(yáng)心中的大石頭也落下了，他一路上都對(duì)那塊龜殼開(kāi)裂的事耿耿于懷，莫非來(lái)原始環(huán)境久了，這人也變得有些神神叨叨了。

趁著戰(zhàn)士們出去狩獵的工夫，他也帶了部分人繼續(xù)去準(zhǔn)備燒山的事，預(yù)估風(fēng)勢(shì)，隔斷火勢(shì)這些都要考慮到，不然一把火把森林給燒了，那就悲劇了。

到不是說(shuō)燒出大片空地不好，而是現(xiàn)在用不了那么多，若是光禿禿的，大風(fēng)大雨一到，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)自然災(zāi)害，所以要慢慢開(kāi)采，也不能把木材浪費(fèi)了。

等到有人來(lái)叫他們時(shí)，估摸著已經(jīng)是下午三四點(diǎn)了，祭祀開(kāi)始。到場(chǎng)的由長(zhǎng)老們站在前面，對(duì)天神虔誠(chéng)的禱告，而箬笠他們之前雖然有圖騰信仰，但現(xiàn)在跑出來(lái)也就斷了，再說(shuō)天神是共同的信仰，所以不會(huì)有理念的沖突。

幾頭野獸被放了鮮血滴落在大地上，滴在火堆里，長(zhǎng)老們站在高出灑落水花，所有族人圍著火堆輪流沐浴其中，宛如被圣水淋到，各個(gè)興奮得不行。蘇陽(yáng)也很興奮，但完全是被氣氛所帶動(dòng)。

“今有東夷巖石、九黎亂、神龍芒、天狼眾，在此面對(duì)山河樹(shù)木發(fā)誓，結(jié)為部落聯(lián)盟，愿天神庇護(hù)我們的聯(lián)盟繁榮強(qiáng)大，族人們有衣穿，有食物吃，健康平安的度過(guò)冬天。”

這祈禱話語(yǔ)是蘇陽(yáng)自己估摸著翻譯出來(lái)的，同時(shí)在心里加了個(gè)祭祀的規(guī)劃，以后新的部落建筑中，會(huì)有專門的祭祀之地，反正幾乎一天一祭祀，隔三差五的還要來(lái)個(gè)篝火晚會(huì)大祭祀，倒不如集中起來(lái)，信仰確實(shí)能增加凝聚力，原始人們都信這個(gè)。

“點(diǎn)火！”

此刻蘇陽(yáng)站在山坡頂上，對(duì)下面的人大聲叫喊，有十幾個(gè)人沿著河邊點(diǎn)火，待燒起來(lái)后趕緊跑走，以免引火燒身。

而蘇陽(yáng)見(jiàn)到煙霧升騰，火勢(shì)蔓延，也趕緊的撤了，但沒(méi)有跑出多遠(yuǎn)，他帶著大家守在上面，防止把上面森林引燃，也不用一直守在這里，到天黑就差不多了。零散的火星大概會(huì)持續(xù)一個(gè)晚上，正好把泥土熱一熱，方便翻土。

看著四周大片的地域，相比起整個(gè)天下來(lái)說(shuō)，這里根本不算什么，但卻是他起步的地方，對(duì)于未來(lái)，蘇陽(yáng)充滿了期待。

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(原始崛起)