费耶诺德对阿贾克斯,柯洁vs唐韦星,波兰人

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愛（2 / 3）

最讓他驚訝的是那句‘女兒也愿意為了父親的帝國奉獻出生命’。

用了一句‘父親的帝國’，而不是‘帝國’。

帝國在明面本該是公有物，她卻直接明了的給皇帝私有化，將自己適時的放在下位，靠著表忠心的姿態，一把拿捏住了皇帝的心理。

他相信年輕人自有年輕人的路要走，陳姝會是一個令人放心的孩子，只是到了這一步，他又懷念起陳姝對他呲牙咧嘴的模樣。

那時候她意氣風發，正是最好的階段。

雖然也挺讓人頭疼，可比較起來，他還是更希望陳姝能一直是當初那個樣子。

恣意，快樂，是人生最大的奢侈。

但今后她的肩膀上所擔著的，就不再僅僅是屬于她的責任和人生。

當她去承擔這些的時候，她的自由就在被剝奪。

她將喪失掉許多東西，最先被磋磨盡的，就是原本的自己。

眼見一支煙到尾，他提起另一件事：“真的不想娶阿泠？”

林雨泠就在會客廳裏坐著，端著水的手一頓，抬眼往兩人站的方向看。

陳姝搖頭：“如果他愿意的話，會結婚，不會嫁娶。”

她巧妙地玩了個文字游戲。

林承孝顯然沒明白這個說法，林雨泠卻在聽到的瞬間，嘴角收不住地揚起一道弧度。

他知道她的意思。

在還沒有第二性別的古代，強調男尊女卑、父權至上。

《話語即權力》中寫：因此，在當時的話語體系中，女性出嫁被稱為‘歸’，而男性則是‘娶’。這種話語安排反映了基于性別的權力結構。

對‘嫁’與‘娶’的解釋可見，女性在婚姻中被視為被動一方，需要接受父兄的安排，而男性則主動地選擇并娶妻。這種話語表達進一步強化了男性的優越地位和權力。

在古代社會實際生活中，‘嫁’與‘娶’這兩個詞匯不僅僅是一種言語表達，更是一種社會規范和行為模式。正因為這種話語安排，女性在婚姻中往往缺乏主導權與選擇權，而男性則相對處于有利地位。

換到當代，就是，嫁出去的omega是客體，娶o進門的alpha是主體。

她不要他做一個物品，成為附屬，他不必從自家‘出門’，去進一個‘新門’。

他們如果走到了適時的一步，只會是兩方的結合，共同的組建。

他們永遠是平等的。

所以，陳姝永遠不會娶他，陳姝只會和他結婚。

林承孝卡頓了許久，直到煙燙到指尖，匆匆地熄滅：“你們年輕人的事，你們自己解決吧，我也搞不懂你們這些新思想，沒心力再多操這些心。你們用各自樂意的方式好好活著就行，做長輩的沒什么別的愿望。”

他將煙丟給機器人，一聲“走了”，轉身也下了電梯。

陳姝摁開了通風系統，屋內很快一點味道都不剩。

只是她手指上還殘留了一絲煙草的味道。

她低頭輕嗅，突然一個腦袋從下面鉆了進來。

林雨泠勾住了她的脖頸，輕輕將她往自己的方向壓。

“這么滑頭啊，還會玩文字游戲了。”

拒婚時的說辭她是故意用的‘娶’字。

明明是拒婚，卻讓她做成了一場暗戳戳的表白。