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第二十二章惡業害身譬如火（1 / 2）

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第二十二章惡業害身譬如火

瑤池圣水可不比尋常之水，乃天地間至陰至靈之水，內含無限造化生機之力。

造化生機雖然對于絕大多數生靈而是百分百的補品，然而一次性進補過度，其后果也是非常慘烈的。

塵世間常見，有正常人因吞服千年人參進補過盛而吐血身亡，有病人因服用補品過量而虛不受補，病上加病！

凡此種種，不一而足。

僵尸乃人死之后一絲真靈不滅轉化而來，體內是沒有造化生機可的。

通過修煉，高級僵尸體內會或多或少增加一星半點兒的生機，卻遠不及普通凡人，否則僵尸生育后代的概率也不會那么低。

像楚信這樣，站在僵尸進化之巔的二代綠眼魃尸，距離初代始祖僵尸只有一步之遙，其體內的造化生機仍然不及普通凡人。

如果說，正常凡人體內的造化生機相當于一碗水，那么低等僵尸體內至多只有一滴，而高等僵尸則只有一碗水的百分之一，至于楚信這種二代綠眼魃尸，至多相當于一碗水的五分之一。

于是，在這種情況下，相當于一桶水的造化生機猛然填補進來，對楚信來說不是補品，而是毒藥！

這些瑤池圣水進入楚信腹中，頃刻間便沖散了他體內原本存儲的那一團造化生機，直接使他生機斷絕。不幸中的萬幸是他體內還有許多皇極真氣，可以暫時維持著他的肉身不壞。

然而，正因為瑤池圣水的這一獨特的性質，才導致其不可直接飲用，必須通過其他特殊的方法加以稀釋，否則直接飲用的下場就像楚信現在這樣，被圣水之中蘊含的造化生機之力反噬！

所謂“物極必反”，“生機”的另一面便是“死力”！

楚信身上燃起的怪異之火，正是他無數世輪回累積的業力被“死力”牽扯而出，一次性爆發顯現出來的歷世業火！

惡業害身譬如火，即為業火。

業，即眾生一切有意識的行為活動，有身業、口業、意業三種。

惡業是身、口、意造下的罪惡行為，有十種，不善則惡，是十善業的反面。即一殺生，二偷盜，三邪淫，四妄語，五兩舌，六惡口，七綺語，八貪欲，九瞋恚，十邪見。

人死之后，一絲真靈不滅，業力也會隨著那一絲真靈投胎。

除非證得道果，超脫輪回，徹底熄滅歷世業火，否則在業力的作用之下，真靈將在六道之中經歷一次又一次的輪回，一直到永遠。

“釋迦牟尼啊釋迦牟尼，你就不能向母珠之中注入一絲法力，催動母珠與我溝通嗎？”

楚信的這套子母珍珠除了在特定的時候有警示的功能之外，還有一個類似通訊器的妙用，但激發這種功能需要母珠先開啟，而剛才入園之前楚信之所以沒有告訴釋迦牟尼，有兩個原因。

其一，楚信覺得釋迦牟尼作為一名歷經封神量劫的修道者，應該見過類似子母珍珠這樣的法寶，理所當然的也會知曉其功能。

其二，楚信的念念指環封存活的生靈有十二時辰的時間限制，他剩下的時間不多，每分每秒都很重要，再結合上一個原因，他不愿浪費時間向釋迦牟尼非常詳細的介紹子母珍珠。

“在這樣下去，蟠桃還沒摘到，我卻先化成灰燼了！指望釋迦牟尼來救我是不行了，必須想辦法熄滅業火！”

楚信想來想去，除了以體內的皇極真氣抵抗業火的侵蝕之外，好像并沒有什么立竿見影的法子。

他的儲物法寶念念指環中雖存儲了不少天材地寶，但沒有一樣可以對業火起到作用。畢竟業火不是凡火，屬于大道規則一類的特殊之火，尋常之物不僅無法熄滅業火，甚至還可能火上澆油，變成業火焚燒的補品。

俗話說，溺水之人會把一根稻草也當成救命的東西，拼死抓住！

楚信此時也同樣如此，他抬頭望去，唯一能夠給他希望的就剩下了瑤池旁邊蟠桃樹上的蟠桃。

身上燃著業火，不代表沒有行走的能力。