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第二十八章草堂師投誠（1 / 2）

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第二十八章草堂師投誠

德潤瑜伽清凈園乃寶象國最強(qiáng)大的修道門派，是無著、世親兩位金身羅漢一手創(chuàng)立。

這兩兄弟對(duì)佛道有著極高的造詣，對(duì)于彌勒說的佛法也感悟極深，故而才會(huì)成為彌勒在西牛賀洲的道統(tǒng)傳承與宣揚(yáng)者。

彌勒拿通臂神猿換走的不僅僅是無著、世親倆兄弟，還有德潤園的三園主識(shí)幻法師，以及三位園主培養(yǎng)的兩名嫡傳弟子中觀僧、內(nèi)無僧。

識(shí)幻法師原本也是金身羅漢，只不過因?yàn)閰⑴c滅僵之戰(zhàn)，而被李靖的轉(zhuǎn)世身李衛(wèi)國擺了一道，本命心血消耗大半，實(shí)力下降的厲害。

至于原本擁有天仙初期實(shí)力的中觀僧、地仙巔峰的內(nèi)無僧，他們?cè)诘佬谋黄浦蠹幢阒匦薹鸬溃搽y以再有所成就，彌勒卻依然將這兩人要了回去。

楚信認(rèn)為，彌勒一定想通過特殊的佛道鍛體功法，將此二人訓(xùn)練培養(yǎng)成佛門護(hù)法金剛。

彌勒離開以后，瑞興與屠萬富詢問楚信為何與佛門交好，楚信告訴他們?nèi)鐏矸鹱鎸頃?huì)成為西方教教主，而彌勒尊者則是未來的佛門教主，交好他們對(duì)僵宗有利。

更深一層的原由楚信并沒有說，他知道西游將起，佛道大興乃是天道定數(shù)，順應(yīng)天道，等于立于不敗之地！

昔日領(lǐng)頭組建滅僵聯(lián)盟，對(duì)僵宗發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)的分別是通玄精舍、德潤園、瑞相律院、伏羲堂、虛極門、先天觀這六大門派。

如今，德潤園幸存的人也被彌勒領(lǐng)走，而伏羲堂的龍戰(zhàn)與呂七妹也已經(jīng)被釋放，僅有掌教天正真人被楚信變相扣押。

楚信覺得，原本《西游記》之中，文殊菩薩的青毛獅子就是去了烏雞國當(dāng)了數(shù)年國王。

按照這個(gè)邏輯，烏雞國的瑞相律院與文殊菩薩應(yīng)該有千絲萬縷的關(guān)系。

果不其然，彌勒前腳剛走，后面文殊菩薩就奉釋迦牟尼之命，來到了僵宗。

楚信自然是“客氣大方”的釋放了瑞相律院的院主離欲大師，以及這位大師座下嫡傳弟子滅愛律師。

當(dāng)然，文殊的代價(jià)就是奉獻(xiàn)了一枚先天靈寶定風(fēng)珠！

文殊臨走之前恭敬的奉上了一份請(qǐng)柬，乃是釋迦牟尼邀請(qǐng)楚信派人參加明年正月十五西方教舉辦的傳位大典。

現(xiàn)在是冬月月底，也就是農(nóng)歷十一月月底，再過數(shù)日就是臘月，臘月一過，便是明年的正月。

換句話說，楚信還有一個(gè)半月的時(shí)間可以用來籌備給釋迦牟尼的賀禮。

根據(jù)暗戰(zhàn)定時(shí)從花果山那邊傳來的消息，孫悟空還沒有出世的跡象，當(dāng)初釋迦牟尼“七七四十九日后靈猴便會(huì)出世”的預(yù)，顯然是推算錯(cuò)誤。

這反而給楚信與釋迦牟尼爭(zhēng)取了時(shí)間，畢竟安玲瓏還在靈鷲山潛心修佛，沒有二十年的時(shí)間她無法消除魔性。

若是孫悟空出世，必然會(huì)引起各方勢(shì)力持續(xù)的糾纏，楚信只想趁著平靜，穩(wěn)穩(wěn)的發(fā)展僵宗，處好與佛門的關(guān)系。

大雷音寺建成之日，便是釋迦牟尼登上西方教祖位之時(shí)。

楚信給釋迦牟尼準(zhǔn)備的賀禮十分貴重，乃是洪荒異獸九頭蛟除了脊椎骨之外的所有骨架！

太古洪荒時(shí)期，盤古大世界第一代生靈僅有兩大類。

一類，由三千先天神靈的肉身碎片經(jīng)鴻鈞道人點(diǎn)化而生，全為人形。

另一類，則由八百先天兇獸死后的肉身碎片經(jīng)揚(yáng)眉道人點(diǎn)化而生，皆是獸狀。

其中來自于先天兇獸心臟碎片化成的生靈，最接近兇獸的血脈本源，生來肉身強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗力與生命力極強(qiáng)，于洪荒世界橫行霸道，故被那時(shí)新生的人類稱為“洪荒異獸”。