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第一章（1 / 3）

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

西南官道上，兩匹快馬飛速狂奔著，馬蹄迅疾，揚(yáng)起道邊灰塵無(wú)數(shù)，路旁行人瞧見這鮮衣怒馬的兩個(gè)年輕人，下意識(shí)地往地上吐一口唾沫，惡狠狠地罵道：“呸，不知道又是哪家紈绔，當(dāng)真是沒(méi)心沒(méi)肺的貨色……”

被人罵作紈绔的兩個(gè)家伙卻完全沒(méi)有半點(diǎn)兒自覺(jué)，他們揚(yáng)著手中鞭子，使勁兒地抽著馬屁.股。

瞧見周圍景致不斷向后倒退，他們卻是生出了無(wú)比快哉的感覺(jué)來(lái)。

古代有位大人物，叫做楚霸王項(xiàng)羽，這位老哥攻占了咸陽(yáng)后，有人勸他在此定都，可因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)，項(xiàng)羽急于東歸，便告訴旁人，說(shuō)：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰(shuí)知之者!”

也就是說(shuō)，老子好不容易干下了一番大事業(yè)，結(jié)果卻沒(méi)有讓老家人曉得，連個(gè)波伊都沒(méi)辦法裝，那得多難受？

駿馬之上的兩人，一個(gè)出生于敘州河?xùn)|，另外一個(gè)雖說(shuō)是西北人士，但自懂事起，便一直都在西南這一帶晃蕩找活兒，終歸到底，根兒還是在這一片滿是山林與險(xiǎn)道的土地上。

所以小木匠在西北甘家堡的時(shí)候，瞧見那雄渾的建筑以及血脈相連的親人，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒歸屬感。

因?yàn)樗爲(wèi)T了那調(diào)子輕快，韻律婉轉(zhuǎn)的西南口音，講夢(mèng)話都是這種腔調(diào)。

它刻在骨子里，已經(jīng)是改不了了。

兩人自離別上海灘，南下之后又西行，已經(jīng)有大半個(gè)月過(guò)去了。

這期間對(duì)于小木匠而言，其實(shí)并無(wú)無(wú)聊。

甚至算是他近年以來(lái)，最為輕松自在的一段時(shí)間，畢竟平日里沒(méi)事兒就逗一逗虎皮肥貓那廝，然后就是趕趕路，每到一處碼頭鬧市，便去找當(dāng)?shù)孛朗?，至于路上，與屈孟虎在一起，兩人更是有著說(shuō)不完的話。

除了山南海北各種聊，一通胡吹之外，兩人交流最多的，其實(shí)還是修行之事。

屈孟虎修行的路子很野，中西洋結(jié)合，又以陣入道，講究的是如何利用天地規(guī)則迎敵，盡可能不與敵人硬拼，而是利用各種各樣的優(yōu)勢(shì)，最終造成一種勢(shì)不可擋的局面來(lái)。

當(dāng)然，他之所以能夠如此，最主要的原因，用小木匠的話講，就是“腦殼聰明”。

像屈孟虎這樣的人，若是放在古代，絕對(duì)是諸葛亮、劉伯溫那樣的大牛。

只可惜他生在了這樣的時(shí)代，又流落于江湖之中。

至于小木匠，他的所學(xué)就頗雜了——刀法來(lái)自于苗疆著名刀客熊草，修行奠基來(lái)自于魯班教秘典《魯班全書》的《萬(wàn)法歸宗》一篇，后來(lái)又學(xué)了鬼王吳嘉庚的《靈霄陰策》，融合兩家所長(zhǎng)的他又得到頗多明師指點(diǎn)，后來(lái)在西北之時(shí)，還從黑道第一豪雄納蘭小山那兒感悟到了刀法的奧義，又有沈老總送他西夏秘藏六卷等……

擱在以前，小木匠這兒簡(jiǎn)直就是一鍋大雜燴，看似什么都懂，然而終究難以達(dá)到巔峰。

然而他修為境界，特別是通神之后的“破而后立”，卻是將這些所學(xué)都給融會(huì)貫通了，最終形成了自己的一套修行體系。

而且還是全新的，旁人所難以揣測(cè)到的。

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