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第24章諾森布裏亞的海岸（1 / 2）

第24章諾森布裏亞的海岸

英格蘭群島，諾森布裏亞王國(guó)。

林蒂斯法修道院

“寬恕人的過犯，天父也必將寬恕你的過犯，你們不饒恕他人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯…”

窗外，傾盆大雨已經(jīng)下了一天一夜。而哲羅姆依舊還伏在案前。

輕輕的將手中毛筆沾滿沈甸甸的金墨，他瞪大雙眼，凝聚精神。

“圣主曾為處死他的人禱告說‘父啊，寬恕他們，因?yàn)樗麄儾⒉粫缘谩?

他仔細(xì)勾勒，不敢有分毫懈怠。

在這印刷術(shù)尚未出現(xiàn)的年代，每一本“圣主福音”都是哲羅姆這種手抄記錄員連寫帶畫完成的。

彼時(shí)，抄書可絕不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作。

任何一名圣主教徒在拿起沾滿金粉的毛筆之前，都要經(jīng)過數(shù)年的學(xué)習(xí)。

哲羅姆的老師聲名顯赫，他名為“圣者”優(yōu)西烏比，是羅馬教廷派遣到英格蘭群島的樞機(jī)大主教。

“圣者”優(yōu)西烏比是主修“信仰途徑”的神選者，據(jù)說已經(jīng)修煉到了序列三“先知”。

進(jìn)入英格蘭群島后，他曾數(shù)次預(yù)言過蝗災(zāi)，旱災(zāi)，并且精準(zhǔn)的在災(zāi)難降臨之前有效的組織教眾疏散人群，減少損失。

盡管此時(shí)的英格蘭群島尚是7國(guó)爭(zhēng)雄。但因?yàn)閮?yōu)西烏比的存在，7國(guó)國(guó)君幾乎全部信仰圣主教。他多年來游走在7個(gè)不同的國(guó)家中，救死扶傷，傳播福音，在很多地區(qū)甚至比國(guó)君還要受歡迎。

諸多貴族以及領(lǐng)主出人出錢，建立了很多圣主教教堂。在群眾自發(fā)的宣傳下，圣主教開始以極快的速度在英格蘭群島中蔓延開來。

人人皆知圣主教會(huì)中貢奉的“圣者12門徒”，他們的面孔對(duì)于絕大多數(shù)居民來說比親朋好友還要清晰。周末“安吸日”中走入教堂中聽牧師念誦福音書也幾乎成為他們生活中不可缺少的一部分。

這份信仰并不是白來的。圣主基督也如同英靈殿般，也為民眾傳承下來5條升級(jí)途徑。

“戰(zhàn)爭(zhēng)，律法，信仰，圣光，正義”

這也是英格蘭群島居民晉升為“神選者”后，修煉術(shù)法的主要方式。

不同于英靈殿中的維京戰(zhàn)士們喝下魔藥，在生死間引來諸神的目光。圣主教門徒提升序列等級(jí)的方式是獲得信仰之力

而獲得信仰之力最為便捷的方式，就是傳教。

抄一本書，被人虔誠(chéng)翻閱，圣主自然會(huì)看到。

修建一座教堂，引來群眾朝拜更是大功一件！

圣主教眾，人人皆以傳教為己任，為了傳播圣主福音，他們可以無私向教會(huì)的捐出自己的財(cái)產(chǎn)，幫助受苦受難的窮人。

他們可以奉獻(xiàn)自己的一切。

哲羅姆安靜的伏案繪圖。他修習(xí)的是圣主教中頗為小眾的“正義“序列。而身為圣者門徒，很多人根本看不清楚他為什么會(huì)從事如此“低劣”的工作。

背靠著“優(yōu)西烏比”這座大山，他可以輕松混到一份教堂主教的工作，每天身穿教袍講講教義，活的輕松自在還能快速的凝聚信仰之力。

就算不愿意當(dāng)主教…。。做福音宣講員，教會(huì)資產(chǎn)募集官，甚至加入圣教軍都好過每天趴在案臺(tái)上累的老眼昏花，腰酸背痛。

精心繪制的圖冊(cè)還要被教會(huì)收刮取好大一部分收入。