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第37章（1 / 3）

聞言, 王喬思的面色微動，但是礙于在鏡頭前，還有馮真真在場, 不好表露出來。

但是一起視頻的其他幾個祖宗就沒有那么顧忌了。

最先出聲問的是太后王羸, 她的周圍是布置豪華的宮殿內，而自己則躺在一張美人榻上，邊上還有鬼捧著托盤，上面放著水果，只聽她聲音慵懶, “你知道？莫非你有什么辦法？”

死后被稱作民間織女的王君娥, 她的面前擺放著一架織布機，看得出來, 即便是成了鬼魂，她在陰間數百年, 也都勤勤懇懇, 醉心織造針線。

王君娥點頭, “嗯，剛剛我透過喬思的視野, 也看清了周遭的環境, 雖然風俗不同, 但他們也有傳統織造技術。并不是我自傲，但以我的織物作為引誘，想來對此地的人而言，是莫大的誘惑。”

別人或許不知道王君娥，但是王喬思不會不知道, 因為她上歷史課的時候特別認真，尤其是她讀高中時的那位歷史老師, 總喜歡照著書裏出現過的人物，拓展她們的生平。

王君娥就是在歷史書中都能占一整個段落的人。

她出現在資本主義初初萌芽的時期，因為那時候在江浙一帶手工業發達，出現了‘機戶’與‘機工’彼此產生雇傭關系。

而王君娥就是絲織產業中非常有名的女性，她收留并且雇傭了很多女性作為機工，在江浙一帶規模較大，很有影響力。包括她自己，也以繡工技藝精湛著稱。

除此之外，她還改良了很多絲織技術，廣為傳授。

正是因此，她被百姓稱為民間織女。直到她死后，甚至在某些地方，還流傳著她的廟宇，為她祭祀。

正是因為這些生前的功績，還有死后的香火功德，所以王君娥死后即便沒能成仙，也得以留在地府，被好好關照。

不得不說，能做繡活的人，就是心細眼尖。即便王君娥對海外的一切不太了解，也能從異國風情中，成功發現他們有獨特的手工藝，擅長紡織。

至于用來做盲盒中最吸引人的絲綢和中國傳統繡品，偏偏是王君娥最不缺的東西。她死了幾百年，日日不輟，織出來的布，繡出來的繡品，堆了滿滿幾大屋子。

王喬思眼神微動，她也察覺到了王君娥說的非常有道理。

剛剛一路走來，確實有不少人家，家裏都擺放著紡織機，只是他們的紡織機樣式與織出來的材質，和中國的有所不同。

但對于課本都曾經提及的民間織女王君娥的刺繡技藝，她沒有任何懷疑。

可以用來做噱頭的東西，就在這么被解決了。

之后的事情，便顯得很簡單了。

王喬思回到剛才經過的工廠，買下了他們低價出售的各種零碎用品，有什么手套、襪子、小發夾等等的東西。

作為盲盒，除了噱頭要吸引人之外，包裝同樣要足夠精美，否則怎么能讓人心裏發癢，想著買下來呢。

所以王喬思請來了擅長丹青的大書法家王神妃。