“還是算了，太拗口。”南風(fēng)說(shuō)道。

其實(shí)他還有一肚子問(wèn)題想問(wèn)，比如說(shuō)瞎子的真實(shí)年紀(jì)，瞎子是什么顏色的修為，還有瞎子要干的那件很重要的事情是什么，還有天書(shū)殘卷究竟是什么東西。

但最終他還是忍住了，這些留到以后再說(shuō)，一股腦兒的問(wèn)出來(lái)肯定會(huì)惹瞎子煩，萬(wàn)一不讓他跟著就糟了，來(lái)日方長(zhǎng)，慢慢來(lái)……

第十章三清九部

五個(gè)銅錢(qián)沒(méi)白花，火炕是燒過(guò)的，被褥是干凈的，躺在炕上很是舒服，與透風(fēng)漏雨的破廟有天壤之別。

身上舒服不表示心里舒服，南風(fēng)在為那些不知身在何處的兄弟姐妹擔(dān)心，也不知道他們有沒(méi)有被抓到，有沒(méi)有東西吃，有沒(méi)有找到住的地方。

輾轉(zhuǎn)良久，南風(fēng)方才昏昏睡去，醒來(lái)時(shí)是黎明時(shí)分，瞎子不知什么時(shí)候已經(jīng)起來(lái)了，正站在窗前對(duì)著窗戶(hù)出神發(fā)愣。

南風(fēng)醒來(lái)之后做的第一件事情就是摸自己的臉，瞎子沒(méi)騙他，此時(shí)他的臉已經(jīng)恢復(fù)了原樣。

南風(fēng)雖然沒(méi)說(shuō)話(huà)，但瞎子察覺(jué)到他已經(jīng)醒了，“時(shí)辰尚早，你再睡一會(huì)兒。”

“不睡了，不睡了。”南風(fēng)穿上衣服起身下地，提著茶壺去前院要了熱水，回來(lái)給瞎子倒上水，又端了水盆出去，給瞎子端來(lái)了洗臉?biāo)?

等瞎子洗過(guò)臉之后，又幫瞎子買(mǎi)來(lái)了早飯，然后開(kāi)始幫瞎子洗衣服。

瞎子有些過(guò)意不去，要自己洗，南風(fēng)不讓?zhuān)棺邮裁炊伎床灰?jiàn)，這些平常人干起來(lái)很輕松的事情他們干起來(lái)就很艱難。

“老先生，我以后還是喊你師父吧。”南風(fēng)搓洗著衣服。

瞎子點(diǎn)了點(diǎn)頭。

瞎子點(diǎn)頭的時(shí)候臉上露出了些許愧疚，這一點(diǎn)被南風(fēng)看在了眼里，之前瞎子不收他做徒弟說(shuō)的是‘不能收’，這說(shuō)明瞎子不是不愿收他，而是有別的難處和顧慮。

南風(fēng)有很多問(wèn)題想問(wèn)瞎子，但有些問(wèn)題是不能問(wèn)的，瞎子的來(lái)歷和真實(shí)年紀(jì)就不能問(wèn)，如果瞎子想說(shuō)會(huì)主動(dòng)說(shuō)的，瞎子要做的事情也不能問(wèn)，這也屬于不該他知道的，要問(wèn)只能問(wèn)無(wú)關(guān)緊要的一些事情。

“師父，我昨天在東城看到一些門(mén)派收徒，他們掛出了不同顏色的條幅，有好幾種顏色，我問(wèn)那道姑，她說(shuō)條幅顏色代表了門(mén)派老大的修為，您是什么顏色的修為？”南風(fēng)問(wèn)道。

老瞎子這時(shí)剛吃完早飯，漱口過(guò)后出言說(shuō)道，“道家靈氣修行共有九部，在不同時(shí)期其叫法也并不相同，此時(shí)道家公認(rèn)的九部稱(chēng)謂乃是洞神部，高玄部，升玄部，洞玄部，三洞部，大洞部，居山部，洞淵部，太玄部。”

“哦。”南風(fēng)應(yīng)了一聲。

老瞎子又說(shuō)道，“以上九種稱(chēng)謂乃道家正統(tǒng)，但世人記它不住，分它不清，于是便根據(jù)修行中人所發(fā)靈氣顏色的不同來(lái)加以區(qū)分，洞神部道人有淡紅氣息發(fā)出，高玄修為者發(fā)出的是紅色氣息，升玄為深紅，洞玄為淡藍(lán)，三洞為藍(lán)色，大洞為深藍(lán)，居山為淡紫，洞淵為紫色，太玄為深紫，如此這般，便容易記住。”

“我在聽(tīng)，我在聽(tīng)。”南風(fēng)停下手頭活計(jì)，認(rèn)真聽(tīng)講。

“俗人以紅藍(lán)紫三色九等來(lái)劃分靈氣修為的高低，但道門(mén)中人不可如此草率，必須牢記道門(mén)規(guī)儀，具洞神，高玄，升玄三部修為者為道長(zhǎng)，具洞玄，三洞，大洞三部修為者為法師，具居山，洞淵，太玄三部修為者為真人。”老瞎子又道。

“嗯嗯。”南風(fēng)出言應(yīng)和，不過(guò)應(yīng)和歸應(yīng)和，他還是沒(méi)記住那些正統(tǒng)稱(chēng)謂，他只記住了修為由低到高分別是紅藍(lán)紫，紅的是道長(zhǎng)，藍(lán)的是法師，紫的就是真人了。

老瞎子來(lái)了興致，繼續(xù)給南風(fēng)補(bǔ)習(xí)常識(shí)，“這九部每一部都有修真經(jīng)文，前六部經(jīng)文三宗通用，后三部不盡相同，各宗嚴(yán)守，密不外傳。”

“三宗？”南風(fēng)中途插嘴。

“道家分為玉清宗，太清宗，上清宗三支，雖同行天道卻各奉祖師，玉清宗奉玉清元始天尊為祖師，太清宗奉太清道德天尊為祖師，上清宗奉上清靈寶天尊為祖師。”瞎子如數(shù)家珍。

南風(fēng)本想問(wèn)瞎子屬于什么宗，話(huà)到嘴邊又憋了回去，昨晚他問(wèn)瞎子是不是道士，瞎子回答說(shuō)曾經(jīng)是，這就表示他現(xiàn)在已經(jīng)不是了，不是了只有兩種可能，要么是自己走了，要么是被人攆出來(lái)了，不管是哪種情況都不能問(wèn)，一問(wèn)就揭傷疤。

“昨天護(hù)國(guó)真人講的好像是高玄真經(jīng)，那個(gè)高玄真經(jīng)是不是就是您說(shuō)的高玄部道士的修真經(jīng)文？”南風(fēng)問(wèn)道。

“是的。”瞎子點(diǎn)了點(diǎn)頭，“玉清宗對(duì)異類(lèi)最為排斥，哪怕是起壇講法也不會(huì)允許它們旁聽(tīng)。”

南風(fēng)沒(méi)有再問(wèn)，開(kāi)始繼續(xù)洗衣服，將衣服晾上之后去前院吃了早飯，這里離破廟和事發(fā)的藥鋪并不遠(yuǎn)，不少人知道前天夜里發(fā)生的事情，也有談?wù)摰模?tīng)些零碎言語(yǔ)，好像官府沒(méi)抓到人，只是走了個(gè)過(guò)場(chǎng)，根本沒(méi)下功夫。這一消息令南風(fēng)非常高興，沒(méi)被官府抓到就好，眾人本來(lái)就一無(wú)所有，在哪兒都一樣，唯一的遺憾是不能繼續(xù)待在一起了。

早飯過(guò)后老瞎子想要出去算卦，被南風(fēng)攔了下來(lái)，他身上還有錢(qián)，沒(méi)必要讓瞎子出去走街串巷。

“師父，你來(lái)長(zhǎng)安是辦事兒還是路過(guò)呀？”南風(fēng)問(wèn)道。

“辦點(diǎn)事情。”瞎子說(shuō)道。

“用不用我?guī)^(guò)去？”南風(fēng)又問(wèn)。

瞎子擺了擺手，“不用，天黑之后我自己去。”

由于閑來(lái)無(wú)事，瞎子就主動(dòng)跟南風(fēng)講說(shuō)一些江湖上的事情，和那道姑的看法不同，瞎子認(rèn)為武學(xué)雖然是自道家和佛家的經(jīng)文衍生而來(lái)的，卻缺乏對(duì)陰陽(yáng)五行的了解和運(yùn)用，永遠(yuǎn)也無(wú)法與道術(shù)和神通并駕齊驅(qū)，當(dāng)然，練武之人也的確出過(guò)幾個(gè)絕世高手，甚至能夠滅鬼殺神，但那并不是武學(xué)厲害，而是練武之人自身天賦異稟，這種人如果不學(xué)武功而是參習(xí)道法，能達(dá)到更高的高度。

瞎子所講涉獵江湖，武功，道術(shù)，妖鬼，神佛，這些對(duì)南風(fēng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)新奇而陌生的世界。

講述的同時(shí)，瞎子也會(huì)闡述自己的一些看法，瞎子對(duì)異類(lèi)也很排斥，但沒(méi)到深?lèi)和唇^的地步。對(duì)佛教的態(tài)度就像看待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，還是比較寬容和善的。

正如道姑所說(shuō)，她之所以能夠公正是因?yàn)樗龥](méi)有立場(chǎng)，瞎子對(duì)道家極為推崇，在他看來(lái)道家才是華夏正統(tǒng)，道法才是最厲害的技藝。

而瞎子對(duì)于修行的看法也與眾不同，在他看來(lái)，修行最重要的不是修身而是修心，若是不能做到心明如鏡，全無(wú)不疑惑，靈氣修為再高也終究不得上乘。

通過(guò)一天的接觸，南風(fēng)發(fā)現(xiàn)瞎子骨子里并不嚴(yán)肅，一直郁郁寡歡可能是眼睛瞎了造成的，實(shí)際上瞎子很好相處，熟悉了之后說(shuō)話(huà)很隨意。

不知不覺(jué)夜幕降臨，瞎子拿著木杖想要出門(mén)。

“師父，我陪您去吧。”雖然知道瞎子是個(gè)高手，南風(fēng)還是不放心他自己出去。

“你去干什么，添亂？”瞎子擺了擺手。

“我給您送到地頭兒就回來(lái)。”南風(fēng)想跟著去。

瞎子想了想，點(diǎn)頭同意。