脫離苦海，還立地成佛？

即便是鬼成佛也得擁有鬼魂，現(xiàn)在連鬼魂都徹底的沒有了，談什么的成佛？什么去成佛？難道是我們常說的留下我們被后人銘記的意志？噗！老子真的要吐他一臉的鹽汽水。

我不是很相信這個鬼說的話，因為他說話的時候有轉(zhuǎn)動著眼珠子，顯得有些耍滑頭的意思。不過我挑不出多大的毛病，只能說他對佛是真的不了解。畢竟按他所說，如果是高僧的話，那定然是不可能讓這些楊柳樹上的鬼魂去送死的，而且還是送水鬼的口中，難道就不能一頭撞在楊柳樹上？難道怕痛？還是怕不痛？畢竟水鬼的撕咬看起來更痛一點。

這個鬼說的話對我來說還是有一點用的，因為他說了是高僧，那肯定就是人了，也就是壞和尚。這里是龍頭廟，就是和尚的地頭，我這么過去肯定不妙。我擁有陰陽眼的事情細心的鬼會發(fā)現(xiàn)，而有本事的道士和和尚是可以快速的看出來的，我這么過去龍頭廟，那個和尚看到了我肯定知道我有陰陽眼，而有著陰陽眼的我肯定是看到了龍頭廟外面發(fā)生的事情，做出這些事情的就是他，可想他是不會放過我的。要是放了我，哪天我找了道士來對付他，他豈不是放虎歸山了嘛。

“道長，我說的是真的，你可要相信我。我們這些鬼身在這邊也都是身不由己，那位高僧稍微不樂意就會把我們強制性的命令到那些楊柳樹上，到時候我的命運就會和現(xiàn)在你所看到的那些鬼一樣，道長你可要救救我們啊，我可不想就這樣死去！”那個鬼在我思索的時候哀求了起來。

面對他的哀求我有所不喜，不是我不想幫助他們，而是他顯然有著事情在騙我，無論從剛才的轉(zhuǎn)眼睛表情也好還是從現(xiàn)在的一番話語，都讓我覺得他有意想讓我做些什么。這是自然的，因為當一個人對你有所隱瞞的時候再讓你去做一些事情，那么你去做這個事情的時候肯定會遇到有不好的事情發(fā)生。雖然我現(xiàn)在面對的是一個鬼，但是大體上和人之間是一樣的。

李哥跟我說過：人在和鬼相處的時候，要把對方當成同樣是人來看待，唯一不同的是對方這個“人”會比較瘋狂，很多時候會有瘋狂且不符合常理的舉動。

這整句話我記憶猶新，李哥的雞湯向來深得我心，也正是因為這句話，很多時候我都要把事情去想的復(fù)雜化。因為人做事可能有掩蓋不住的手段，所以人做出的事情并不會脫離邏輯的范疇，但是鬼不是人，懂得術(shù)法的和尚和道士也不能按常理去推測他們，只要有可能的事情都要去想。

比方現(xiàn)在這個鬼，他雖然沒有掛在楊柳樹上，但是他在周邊一帶活動，在我看來他受制于壞和尚的概率很大。他應(yīng)該很清楚那個和尚的本事會有多么的厲害，不然也不會受制于這片地方。而我就只有一塊鎮(zhèn)壇木加上一個白白胖胖的小白，我這種身段怎么可能是圈養(yǎng)著整條黃鄉(xiāng)江的水鬼的壞和尚的對手呢？明眼人一看就能看得出來，他這么一個目光精明的鬼，我不相信他不會做比較。

他把寶壓在我的身上他就會受到壞和尚的報復(fù)，這里可是壞和尚的地頭。而我看起來是好人，他應(yīng)該會覺得我不會消滅他的，就像很多我接觸到的鬼那樣，他們很多時候都會騙我，因為他們知道一個“好道士”是不會隨隨便便消滅鬼魂的。所以我覺得他現(xiàn)在就是在打這個主意，人我我不會傷害他，所以他想要騙我去做一些事情，讓后給壞和尚立功，他從而得到好處！

可惜，雖然我是好人，但是我不是道士，面對有心作惡的鬼我是會殺之的！想起來我還是消滅過不少的鬼。所以就在他說完的時候，我輕聲說道：“為什么你們這些歹惡的鬼總喜歡故作聰明呢？小白，你先到一邊去。”

說完，小白一閃就離開了，而那個鬼卻驚愕的處于原地，隨后我那些鎮(zhèn)壇木拍過去。與此同時，我看到了他鬼臉上的驚愕和憤怒，在近距離跑不了想要和我“搏命”。只是他不過是一個小鬼而已，想要傷害我太難了。因為他是鬼的緣故，速度稍稍比我快，可見的手掌伸到了我的脖子上，然而他的手卻從我的脖子穿了過去。他非常的不可置信，隨后被我一鎮(zhèn)壇木就像打氣球那樣給打破，沒有任何鬼魂的存留。

他是一個小鬼，他之所以想要跟我動手是因為他覺得我是道士，然后他可以動得了我！

為什么尋尋常常的鬼碰不到人卻能碰得到道士呢？這是有說法的。因為道士在一般的情況下也和普通人差不多，但是他們一般都會一些打鬼術(shù)，在懂得打鬼術(shù)的情況下他們就可以抓住鬼，就像抓住人是一樣的。不過“打鬼術(shù)”這三個字我也是從書上看到過，真實與否現(xiàn)在的我并不清楚，只能是通過以后的閱歷才能知曉。能知道的是應(yīng)該是有之類的道術(shù)，不然在沒有道器在手的情況下他們怎么打鬼呢？

這個鬼太高看我了，我不是道士，我只是一個擁有陰陽眼的普通人而已。剛才從他決絕的狠厲上我也知道了他跟我猜想的一樣不是好鬼，也就是對我說的那些話有假。

待我收好鎮(zhèn)壇木后，小白很快就飛過來趴上了我的肩頭，或許是因為小白這樣趴在我肩頭的緣故吧，讓看到我們的鬼以為他是真的趴在我身上的，也就認為了我能夠觸碰到鬼。其實這只是小白的鬼魂跟在我的身上而已，并不是真的能夠抓住我的肩膀之類的。

“怎么了？”唐友山鎖起了眉頭。

他一問，韓胖子和黃甄媛也想知道剛才我和什么鬼在說話，到底得到了什么消息。

我沒有隱瞞他們，在周邊沒有鬼的情況下我跟他們說了出來。他們都去過龍頭廟，我便向他們了解了龍頭廟里面的事情。

原來龍頭廟里面確實有和尚，這其中還有一段典故。我覺得此時我們所在的地方不是適合談話的地方，所以我們就往回走，只是在離開的時候我總覺得身后有什么在盯著我，回頭一看也就是能見到楊柳樹上的鬼和江水里面的鬼有看向我這邊的，并沒有人。他們這些鬼看我很正常，畢竟他們知道我能看到他們，估計他們很快就會和壞和尚說出我這個能看到鬼的人，或者已經(jīng)早早的告訴了。

反正已經(jīng)遇上了這樣的事情，我也就認命了，希望對方不要來找我們的麻煩，只要我們安安心心的回到了泰安縣，相信在有白公子在的一片地方我們也會安全點。直到距離龍頭廟一公里上下我們才停下了腳步，找了石板凳坐下。

也就在這個時候，我看到江水里的不少水鬼已經(jīng)開始往回游，看不清楚他們的樣子，只能看到他們顯露出來在水中的腥紅眼睛。他們都沒有說微微浮起來和我說話的，很奇怪，因為從他們有意和我目光相接我已經(jīng)能夠知道他們知道我能夠看得到他們的存在，在這種情況下沒有對我這個能聽到他們說話能看得到他們的人說話顯然有點奇怪，不禁猜想他們極有可能是得到了什么命令，比如不和我有什么交集之類的？如果是這樣的話就好了，起碼能夠知道那個壞和尚沒有傷害我的意思。

“龍頭廟里面一直是有和尚存在的，從答涼市的歷史記載中，黃鄉(xiāng)在自刎落江后，龍頭廟建立的時候就來了一位高僧。這位高僧有一句話還刻在龍頭廟面前的石碑上，叫做‘以血照忠國之心，多少心生怨恨，故廟門而立，日夜祈禱望施主早日西行’。古代人都非常相信鬼神，說黃鄉(xiāng)雖然是為國忠心而死，但是肯定會遺留不甘的怨恨之心，所以才在他葬身的地方立了龍頭廟。這個高僧法號一元，在龍頭廟建立之后他就一直擔(dān)任廟主，供奉龍王，日夜超度黃鄉(xiāng)的冤魂，慢慢的這種方式就成為了一門龍頭廟的傳統(tǒng)。如今龍頭面已經(jīng)換了十五個廟主，這些后來的廟主都是由前廟主收養(yǎng)的孤苦伶仃的孩子，有遁入佛門的覺悟。現(xiàn)在龍頭廟里面有兩個和尚，廟主法號入清，還有一個三十歲的弟子法號法靜。”

在我們坐下來后，唐友山打開手機查找龍頭廟的照片，一邊說著一邊給我進行講解。

龍頭廟確實有著不錯的歷史，也確實可以成為我們答涼市一個不錯的名勝古跡，一看手機的介紹還是四顆星級別的。不過對此我就有些不明白了，“既然是那位叫一元的高僧看到了黃鄉(xiāng)有著怨恨鬼魂，為什么只在黃鄉(xiāng)江的源頭做龍頭廟呢？龍尾觀又是怎么一個解釋。”

一元，這個法號讓人不禁胡思亂想。咳~現(xiàn)在不是胡思亂想的時候，我也有手機，搜索龍尾觀的時候卻沒能找到多余的信息。

“哈哈。”

唐友山哈哈的一笑，隨后科普道：“龍尾觀在外地并不出名，只是被我們這些當?shù)厝说弥选Ｕf起來還是在一元大師坐鎮(zhèn)了龍頭廟之后的事情了，當時有人覺得黃鄉(xiāng)的血流到了也就是現(xiàn)在黃鄉(xiāng)江的末端，如果沒有什么廟宇鎮(zhèn)守的話，那住在江下邊的人豈不是不好？所以在迷信之中就想再弄給廟宇，不過當時可沒有多余的和尚，也沒有人想要出家，所以就弄了一家道觀，叫做龍尾觀。因為一開始做的是廟，而后又做成道觀，所以就做的奇奇怪怪，慢慢的就沒落了下來，也沒有人去修整。現(xiàn)代的社會好了，為了發(fā)展黃鄉(xiāng)江的旅游業(yè)才重新修整了龍尾觀，我們本地人知道這個情況所以并不喜歡過去，只是騙騙外地人的而已。”

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