陳鋒對(duì)于夢(mèng)櫻的反應(yīng)早有預(yù)料。

在某種意義上，《鋒蕾》這本書(shū)的確是在“丑化”他的形象。

世人都將先哲陳鋒當(dāng)成了圣人般的圖騰，也當(dāng)成了人類(lèi)智慧從古至今不可逾越的高峰，那是神一般的存在。

可如果講他的偉大貢獻(xiàn)是他從夢(mèng)境中“竊取”所得，雖然這無(wú)損他的功績(jī)，也不能否認(rèn)他的努力，但他的才華卻從神滑落為人，不再那么高山仰止，更接地氣，更親民一些。

但大部分世人對(duì)此都是無(wú)法接受的。

既然于夢(mèng)櫻對(duì)《復(fù)眼者危機(jī)》的研究如此深刻，那她毫無(wú)疑問(wèn)也必然是在下的腦……鐵桿粉絲。

生氣，那是應(yīng)該的。

陳鋒把手往下一虛壓，“稍安勿躁，所以我說(shuō)這本書(shū)的作者只知道一部分，但卻不知道另一部分。你有沒(méi)有想過(guò)，先哲陳鋒的所謂夢(mèng)境，其實(shí)真的是平行世界的一千年后呢？”

于夢(mèng)櫻：“嗯？什么意思？”

陳鋒在這里玩了個(gè)花招，免得又把事情繞進(jìn)自己證明自己是自己的困境里。

這次大家的觀(guān)念這么根深蒂固，又沒(méi)戰(zhàn)場(chǎng)給他秀操作，他實(shí)在懶得去和世人玩什么邏輯思辨了，那能把他給折騰死，還是水到渠成吧。

“你再想想，如果把《鋒蕾》、《復(fù)眼者危機(jī)》的電影和游戲，這三個(gè)載體全部糅合在一起呢？你覺(jué)得這個(gè)故事的邏輯通順嗎？”

于夢(mèng)櫻想了很久，“你的意思是，先哲并未做夢(mèng)，而是真去了平行世界后的未來(lái)，然后得到那些知識(shí)，再反補(bǔ)二十一世紀(jì)？并且先哲真的體會(huì)過(guò)滅亡末日？并且還按照《鋒蕾》所說(shuō)的，嘗試了五次？”

陳鋒笑道，“你悟了。”

“不……不……不可能，你在開(kāi)玩笑。就算你用平行時(shí)空繞開(kāi)了時(shí)間悖論，但平行時(shí)空也是不存在的。”

陳鋒反問(wèn)，“科學(xué)可以證偽，可以確鑿的說(shuō)平行時(shí)空不存在嗎？”

于夢(mèng)櫻：“但也不能證明平行時(shí)空存在！”

“好吧，那么我們假定這個(gè)故事不是真的。可既然別人可以寫(xiě)出《鋒蕾》來(lái)描繪先哲的一生，為什么我們不能再創(chuàng)造出一個(gè)，既符合《鋒蕾》的背景，又能扭轉(zhuǎn)先哲形象的新故事呢？”

“你想一想，一個(gè)普通的人，不斷去到末日，不斷戰(zhàn)死，然后又回到二十一世紀(jì)，試圖用自己的努力去改變平行時(shí)空的滅亡悲劇。即便他的才華不再那么驚艷，但他不屈抗?fàn)幍木瘢欠窀档酶桧灒磕敲茨愕墓适吕飩鬟_(dá)出來(lái)的悲觀(guān)主義，是不是找到了另一個(gè)寄托的載體？”

“故事里的先哲都不幸成那樣了，他都還能扛得住。我們是否應(yīng)該更多學(xué)習(xí)他的精神，而不是崇拜他的才華？這樣的故事是否又能拯救一些墮落到失落之城的人？也能再多喚醒一些外部環(huán)境里甘于命運(yùn)，只想當(dāng)好一顆螺絲釘?shù)娜耍俊?

陳鋒噼里啪啦講一大通。

于夢(mèng)櫻沉默了，盯了陳鋒很久。

有那么一瞬間，她覺(jué)得陳鋒說(shuō)的就是他自己。

戰(zhàn)神研究院里，有上萬(wàn)人也產(chǎn)生同樣的看法。

陳鋒雖然嘴里說(shuō)著的是別人的故事，但他的語(yǔ)氣、心跳、微表情、血液內(nèi)循環(huán)仿佛無(wú)一不是在闡述另一句話(huà)。

“我就是他。”

這話(huà)不是陳鋒自己用嘴說(shuō)出來(lái)的，是別人從他身上讀出來(lái)的。

味道不一樣。

陳鋒在這里玩了個(gè)花招。

同一件事，從別人口中直接說(shuō)出來(lái)，或許很難取信于人。

但倘若是你自己悟出來(lái)的，既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的自我說(shuō)服過(guò)程便開(kāi)始了。

于夢(mèng)櫻厭倦了為配合戰(zhàn)神計(jì)劃而與陳鋒打啞謎，直接問(wèn)道：“所以，陳上尉你到底什么意思？想表達(dá)什么？”

陳鋒笑著反問(wèn)，“你一直都只沉浸在自己得到的宇宙智慧中寫(xiě)故事。現(xiàn)在我把我得到的宇宙智慧分享給了你。然后我們重新來(lái)講一個(gè)好故事。按照我所說(shuō)的，重新創(chuàng)造一個(gè)符合時(shí)代需要，既能分析敵人，又能激勵(lì)人心，還能把神化的先哲陳鋒變成個(gè)具有更廣泛學(xué)習(xí)意義的凡人的故事。”

“神化偉人是沒(méi)有意義的。神化，就意味著超脫與不可復(fù)制。人永遠(yuǎn)都是人，模仿不了神。但偉大者不希望自己被后人膜拜，反而只希望自己被后人學(xué)習(xí)。成為后人學(xué)習(xí)的楷模，是偉大者死后能為文明所做的最大貢獻(xiàn)。”

“當(dāng)后人在每一個(gè)城市修建巨大的雕像，把古代偉人推上神壇，將他和他的族人區(qū)分開(kāi)來(lái)時(shí)，其實(shí)已經(jīng)背離了偉大者的初衷。因此我們不要去探究故事真實(shí)與否，那不重要。你自己不說(shuō)了嗎？我們只是個(gè)講故事的人，我們認(rèn)為自己的故事對(duì)時(shí)代有用就好，不必在意真假。”

于夢(mèng)櫻暗吞口水。

他認(rèn)真的。

他真想把先哲拉下神壇！

于夢(mèng)櫻從未想過(guò)世上有人會(huì)講出這種離經(jīng)叛道的話(huà)。

如果換一個(gè)時(shí)間，換一個(gè)人，她肯定當(dāng)場(chǎng)報(bào)警，趕緊把這人抓住送上軍事法庭。

但偏偏陳鋒既同名，又頂著一張和先哲一模一樣的臉，更被戰(zhàn)神計(jì)劃選為最有可能成為第二個(gè)先哲的使命繼承人。

“但……但是這可能會(huì)引起未知的后果，甚至引發(fā)巨大的騷亂。”

于夢(mèng)櫻動(dòng)搖了，緩緩說(shuō)道。