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第96章、矯正第九十六天（2 / 3）

對(duì)英靈精神不怎么了解的五條悟：“騎士斗爭？”

他只記得有種謙讓女士的紳士精神。

五條覺：【這兩人一定會(huì)沒一個(gè)。】斗爭……過來人的經(jīng)驗(yàn)。

菅原知留：‘死了作為英靈被召喚還要當(dāng)騎士……如果御主是個(gè)為了勝利不折手段的家伙，這對(duì)主從豈不是相性超差？’

韋伯眼珠上抬，仰視看著前方的天花板：“……而根據(jù)archer現(xiàn)場放得話，我覺得他也是一個(gè)王者，性格傲慢得不行。”

“你也這么覺得吧，rider？”他問向自己的從者。

伊斯坎達(dá)爾撫著自己棕紅的大胡子，道：“還要多觀望觀望，畢竟沒幾個(gè)人敢假稱自己是「王」。也許這個(gè)金閃閃的家伙大有來頭。”

夏油杰：?archer，傲慢，王，金閃閃……

這既視感有點(diǎn)重。

夏油杰問雁夜拿來了稿紙，還有悟出門時(shí)照著清單為櫻買的畫筆。

“你們說的金閃閃，是長這樣的嗎？”

伊斯坎達(dá)爾探頭一看：“哎呀，真是一模一樣。”

五條悟努力跟上夏油杰的腦電波：“外邊的金色是盔甲吧，圣斗士？”

韋伯從自家從者的旁邊擠了條縫隙鉆進(jìn)去，嘴角頓時(shí)開始抽搐。

“哪裏像了啊……”

人

伊斯坎達(dá)爾指著夏油杰小朋友的火柴人，笑得一抖一抖：“一個(gè)腦袋兩只手兩條腿，外表還是金色的，最顯著的特征不是都畫出來了嘛。”

韋伯：“…………”

也對(duì)，他在期待什么啊，夏油還是個(gè)四五歲的小孩子，畫技就是兒童簡筆畫啊。

平常說話語氣再成熟，身心究竟是孩子啊。

一米六都不到的韋伯對(duì)著夏油杰露出了一個(gè)堪稱憐愛的目光。

夏油杰：……算了，不和你計(jì)較。

韋伯給出的信息與杰克的情報(bào)對(duì)上了，證明韋伯沒有私藏，那這個(gè)消息就告訴rider組吧。

夏油杰清了清嗓子，直言道：“archer的真名，是吉爾伽美什。”

吉爾伽美什。

《吉爾伽美什史詩》是人類歷史上的第一部史詩，也是現(xiàn)代人類所能追溯到的最早的王，因此吉爾伽美什被稱之為最古之王并不為過。

英靈的存在是會(huì)受到人類認(rèn)知的影響的——說起來，英靈就是因?yàn)槭篱g的信仰，才能進(jìn)入英靈座。

比如日本冬木市的圣杯戰(zhàn)爭，要是召喚了日本本土的從者，該名從者在日本便會(huì)獲得信仰加成，提升作戰(zhàn)能力。

不過本屆圣杯戰(zhàn)爭中并沒有這樣的從者——而六眼只是借用了菅原道真的名諱，日本民眾對(duì)于「學(xué)識(shí)之神」的崇敬，是反饋不到五條悟身上的。

或許大家不了解吉爾伽美什這個(gè)人，但《吉爾伽美什史詩》，可是會(huì)出現(xiàn)在歷史課本裏的。

韋伯之前并不關(guān)註英靈（歷史上的名人），也是在決定參加圣杯戰(zhàn)爭后，才匆匆忙忙的補(bǔ)課，看了一點(diǎn)表面信息。就連他自己的從者，亞歷山大大帝，韋伯也并不了解他的全部，只能算是一知半解。

而從者只能從圣杯那裏獲得最表面的信息，伊斯坎達(dá)爾能認(rèn)出saber是騎士王，也知曉幾個(gè)騎士王的傳說，但他不會(huì)知道saber出生到現(xiàn)在的所有經(jīng)歷、或者弱點(diǎn)。

從年代上來看，伊斯坎達(dá)爾是公元前三世紀(jì)的人物，騎士王是公元五世紀(jì)的人物，兩者相隔了八百年，只靠圣杯的情報(bào)肯定不夠。

畢竟不是所有的英靈都像阿喀琉斯那樣“以弱點(diǎn)出名”的。

伊斯坎達(dá)爾搜刮著從圣杯那裏得到的知識(shí)，語氣有些微妙：“真要是這位最古英雄王的話，就難辦了啊。”

圣杯把英靈們最著名的事跡像打牌明牌一樣展示給了參賽的從者，伊斯坎達(dá)爾找到了描寫吉爾伽美什的那部分，眉頭皺了起來。

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