秦牧還是第一次遇到走入畫(huà)中世界這種古怪的事情，這畫(huà)道與聾子的畫(huà)道不同，聾子畫(huà)畫(huà)，將畫(huà)作用于現(xiàn)實(shí)，比如畫(huà)出風(fēng)雨雷電，將畫(huà)抖開(kāi)，然后現(xiàn)實(shí)中便突然迸發(fā)風(fēng)雨雷電。

比如畫(huà)出十八層地獄，整個(gè)天圖皇城便突然崩塌，化作了十八層地獄。

這便是作用于現(xiàn)實(shí)。

而秦牧走入的畫(huà)則是反著來(lái)，讓現(xiàn)實(shí)走入畫(huà)，秦牧進(jìn)入這畫(huà)中世界，變成了畫(huà)的一部分，但是進(jìn)入畫(huà)中卻發(fā)現(xiàn)畫(huà)里面并不是平面的，相反，這里是立體的，有著廣袤空間。

“這是另一種畫(huà)道！”秦牧打量四周，心道。

如果說(shuō)聾子的畫(huà)是讓自己的筆觸侵入現(xiàn)實(shí)，那么這幅畫(huà)便是內(nèi)拓世界。

這兩者若是能夠相互融合，似乎可以將畫(huà)道的高度提升到一個(gè)匪夷所思的高度。

秦牧思索，倘若做到這一步，提筆作畫(huà)，風(fēng)雨雷電席卷戰(zhàn)場(chǎng)，沖擊無(wú)數(shù)敵軍，然而風(fēng)雨雷電內(nèi)拓世界，將這些敵軍納入畫(huà)中，然后提筆一掃，將自己畫(huà)出的畫(huà)抹去，可謂是一筆橫掃萬(wàn)千大軍！

書(shū)生意氣，揮斥方遒，不外如是！

秦牧收回放飛的心思，他在畫(huà)道上的造詣遠(yuǎn)不如聾子，聾子是一座高不可攀的高山，令人仰止。他覺(jué)得自己應(yīng)該把這個(gè)想法告訴聾子，讓這位畫(huà)道絕頂?shù)拇嬖谌パ芯績(jī)煞N畫(huà)道，將這兩種畫(huà)道融合。

然后自己再?gòu)拿@子那里去學(xué)，應(yīng)該可以更快的修成兩種畫(huà)道。

聾子更為精通，由他去研究，自己從他那里學(xué)習(xí)，便可以省下大量的時(shí)間去做其他的事情，而聾子的畫(huà)道也可以達(dá)到一個(gè)更高的境地。

他看向那白衣男子，這個(gè)白衣男子應(yīng)該是他的父親秦漢珍的畫(huà)像，但是在畫(huà)中卻活了過(guò)來(lái)。他變成樹(shù)中人時(shí)，看不出他的風(fēng)姿風(fēng)范，而在畫(huà)中，秦牧倒可以看一看父親的風(fēng)采。

唯一可惜的是，這并非是真正的秦漢珍，只是畫(huà)中人而已。

畫(huà)中沒(méi)有聲音，畫(huà)中的秦漢珍不能開(kāi)口說(shuō)話(huà)，只能做出一些動(dòng)作，書(shū)寫(xiě)文字繪畫(huà)。他并非是真正的秦漢珍，而是秦漢珍畫(huà)出來(lái)的自己，賦予這個(gè)畫(huà)中人生命，就如同畫(huà)老一般。

秦牧來(lái)到他的身邊，只見(jiàn)他正在作畫(huà)，畫(huà)的是一幅幅導(dǎo)引圖案。

秦牧微微一怔：“霸體三丹功！”

畫(huà)中人作畫(huà)，本來(lái)便是奇怪的事情，而畫(huà)中人畫(huà)的正是秦牧所修煉的霸體三丹功！

對(duì)于霸體三丹功秦牧自然有著極多的感悟，他便是靠這門(mén)功法的導(dǎo)引功來(lái)啟蒙，覺(jué)醒靈胎，之后慢慢有了自己的成就。

而畫(huà)中人所畫(huà)的霸體三丹功與他所見(jiàn)過(guò)的所修煉的霸體三丹功還是有所不同。

畫(huà)中從第一個(gè)境界的導(dǎo)引功開(kāi)始畫(huà)起，導(dǎo)引功與秦牧所修煉的便已經(jīng)有了不同之處，更為簡(jiǎn)單簡(jiǎn)潔。

村長(zhǎng)傳授給秦牧的霸體三丹功的導(dǎo)引功已經(jīng)極盡簡(jiǎn)潔之能，可以說(shuō)是天底下最為簡(jiǎn)單的筑基之法，最適合普通人修煉的法門(mén)。

而畫(huà)中人畫(huà)出的導(dǎo)引功還要更加簡(jiǎn)單，雖然簡(jiǎn)單卻不簡(jiǎn)陋。

秦牧現(xiàn)在的眼界見(jiàn)識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)非年幼時(shí)期可比，明白基礎(chǔ)越簡(jiǎn)單修煉越困難，成就越大的道理。

這就像是在白紙上作畫(huà)，基礎(chǔ)時(shí)畫(huà)出的東西越少，越簡(jiǎn)潔，后面畫(huà)出的東西才越有可能更精美更精細(xì)。