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第004章性命三道途化形成真人（2 / 3）

將肉殼視為立世之基、渡劫之寶筏，一步步怯除陰質，最終證就純陽寶身。

這一條道途，則是“人仙道”。

人仙道，即是“陽之道途”。

陽之道途，只修命，不修性！

若是選擇陰神返回肉殼，但卻并不散去，而是性命交修，齊頭并進。

這一條道途，則是“五行道途”。

五行又有著內外之分。

“金木水火土”，為內之五行，“風雷閃電”一類，則為外之五行。

內五行在地，外五行在天。

若走內五行的路子，則為“地仙道”。

若走外五行的路子，則為“天仙道”。

五仙道，正對應天地五仙。

……

五仙道的起點一樣，修行到最后的最終終點也是一樣的，殊途而同歸。

道人說這叫“始于一，歸于一”。

五仙之間，并無高低貴賤之別，只是各自中途風景不同、神通各異而已。

因此選擇走哪條道途，只需根據自身的情況來定則可，不必糾結于道途前程。

對于道途的選擇，在此之前，焦平就已經有過多次的考慮，早就拿定了主意。

因此他并沒有過多猶豫，只最后一次定下決心之后，立馬驅動陰神回歸肉殼。

他選擇走五行道途！

陰陽都是極道，相比之下，性命交修的道路就顯得相對的中庸、平庸。

但走五行的路子，卻歷來都是修行者數量最多的一條道途。

隨大流，就意味著穩妥，也意味著未來的功法選擇面會更廣。

特別是后面這一點，焦平尤其看重！

……

陰神迅速回歸。

蛟身張口，長舌一卷，就將蛟珠卷回吞入了腹中，開啟了下一步的修行。

肉殼屬陰，陰神卻不再同于以往，而是已經陰極生陽，生出一點陽性來。

陰與陽，又是同源，故而天然相吸。

于是隨著蛟珠入腹，自發在肉殼的上上下下、里里外外滾了一遍之后，蛟身之內很快就傳來“咔咔”的骨節挪動聲響。

蛟身表面，更有無數筋絡拱起，猶如無數小蛇在皮下快速蠕動，又如無數樹根彼此連結，形成了一張繁復的筋絡網。

很快的，骨節的挪動、筋絡的縮漲達到一個頂點，而后齊齊發力猛然一弓！

蛟身人立而起。

一陣快速而劇烈的拉伸后，蛟身瞬間改頭換面，已然變化做了人形的模樣。

——這一步，就是繼那“吐納”、“入靜”、“出竅”、“冥想”、“受洗”、“凝形”、“生火”、“陰神”之后。

道人所傳法門的最后一個步驟。

此步驟名為“真人”。

“真人”一詞，出自“上古天真，所以天年”這一句，源自《黃帝內經·素問篇》的“上古天真論”。

《黃帝內經》中如是記載道：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

在“真人”這個步驟中，妖怪類修行到這里，主要的表現為妖身變化成了人形。

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