褚采薇抿著嘴，明亮的杏眼追隨著那道身影，直到他投入金缽，大眼美人依舊無(wú)法從剛才那一幕中擺脫出來(lái)。

真威風(fēng)啊........她心想。

“許公子簡(jiǎn)直神人也?！卑滓滦g(shù)士們發(fā)自內(nèi)心的驚嘆。

這樣的人前顯圣方式，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，有些過(guò)于時(shí)尚和創(chuàng)新，對(duì)他們的內(nèi)心造成了巨大的沖擊。

相比起來(lái)，只會(huì)反復(fù)念叨一句“世上無(wú)我這般人”的楊師兄，就顯得很下乘。

想到這里，白衣術(shù)士和褚采薇下意識(shí)的看向楊千幻，只見(jiàn)楊師兄整個(gè)人竟痙攣了起來(lái)。

“原來(lái)還可以這樣........原來(lái)還可以這樣.........在京城無(wú)數(shù)百姓眼里，在大奉達(dá)官顯貴眼里，豪邁飲酒，豪邁吟詩(shī)，慷慨應(yīng)戰(zhàn)。

“為什么只是代入其中，我便感覺(jué)大腦一陣陣的顫抖。這就是我所追求的極致，這就是我想要的感覺(jué)，沒(méi)想到卻被他輕而易舉的做到的.......

“不，這本來(lái)是我的機(jī)會(huì)，是我的機(jī)會(huì)啊，監(jiān)正老.......老........誤我?！?

外圍的酒樓屋頂，楚元縝嘆息道：“厲害，實(shí)在厲害，這份博眼球的功夫，可謂曠古絕今，我當(dāng)年便是中了狀元，也不及他這般風(fēng)光。”

“阿彌陀佛，所以說(shuō)許大人是個(gè)秒人。”恒遠(yuǎn)笑道。

許大人這樣性格的人，遠(yuǎn)比刻板的讀書(shū)人要有意思的多，也比一言不合拔刀相向的武夫要好相處的多。

這大概就是教坊司花魁們那么喜歡他的原因，除了饞他詩(shī)詞，性格招女子喜歡也是一方面原因。

“他進(jìn)去了?！?

擁堵的人群里，有百姓指著投映在半空中的“畫(huà)卷”，那座巍峨大山的山腳下，出現(xiàn)一位穿著斗篷的男子。

這波逼裝的，我給自己打99分，差一分是覺(jué)得有些尬..........不過(guò)，只要我假裝不尷尬，那么它就是一個(gè)100分的金鑲玉.........偶爾中二一下，感覺(jué)還挺爽.........許七安一邊總結(jié)剛才人前顯圣的操作，一邊環(huán)顧四周。

這個(gè)世界宛如真實(shí)，也許它就是真實(shí)的，他來(lái)到的是一片佛門(mén)大神通開(kāi)辟出的小世界。

佛門(mén)巍峨高聳，云霧繚繞，宛如世外仙境。

耳邊傳來(lái)若有若無(wú)的梵唱，讓人不自覺(jué)的心情平和，舍棄了紅塵的一切煩惱，于心里留下安平喜樂(lè)。

眼前是一條蜿蜒的石階，延伸向云霧深處。

許七安發(fā)散思維，感應(yīng)了片刻，沒(méi)有察覺(jué)到任何生命的氣息，蠹蟲(chóng)鳥(niǎo)獸絕跡。

“凈思小和尚坐守山腰，應(yīng)該不會(huì)是第一關(guān)，第一關(guān)是什么？”

懷著疑惑，他開(kāi)始登山。

風(fēng)平浪靜的走了一刻鐘，許七安看見(jiàn)石階邊出現(xiàn)一塊小小的石碑，碑上刻著：“八苦！”

“人生八苦，生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛........”

度厄大師悲天憫人的聲音響起，回蕩在觀眾耳邊：“這第一關(guān)，便是八苦陣。只有心智堅(jiān)定者，才有資格登山，繼續(xù)接受佛法考驗(yàn)?！?

八卦臺(tái)上，身穿道袍的元景帝站在邊緣，俯瞰著廣場(chǎng)，沉聲道：“朕聽(tīng)說(shuō)過(guò)此陣，監(jiān)正，這八苦陣威力如何？”

“它不是威力如何的問(wèn)題，它是那種特別磨人的陣法?！北O(jiān)正喝著小酒，給元景帝解釋：

“若是一位稚童進(jìn)入八苦陣，輕而易舉便能出來(lái)。越是歷經(jīng)滄桑的人，越難破陣。在佛門(mén)，這八苦陣是僧人們磨礪心境所用。

“有人經(jīng)歷過(guò)考驗(yàn)，心境愈發(fā)圓滿。有人則陷入八苦之中，佛心破碎。”

元景帝頓時(shí)凜然：“佛門(mén)高僧尚且如此，何況是他？”

監(jiān)正笑了笑：“與佛門(mén)斗法，哪有那么容易贏，單是一座八苦陣，這京城里，能安然度過(guò)的就屈指可數(shù)。”

元景帝聞言，眉頭緊鎖。

京城中能度過(guò)八苦陣的，屈指可數(shù)，他可不認(rèn)為這個(gè)“屈指可數(shù)”里包括許七安，這與天資無(wú)關(guān)，這和心性有關(guān)，和悟性有關(guān)，和體系也有關(guān)系。

武夫如何面對(duì)佛門(mén)僧人用來(lái)磨礪佛心的八苦陣？

如果佛門(mén)講究一個(gè)透徹菩提心，那么武夫就是百無(wú)禁忌，一顆心是渾濁的。

“這一戰(zhàn)若是輸了，原本平起平坐的盟友關(guān)系，將會(huì)產(chǎn)生傾斜.......”元景帝心道。

這才是他最擔(dān)憂的，與二十年前相比，大奉國(guó)力衰弱的厲害，早已無(wú)法和西域佛門(mén)相比。

但這是心照不宣的事，誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)?？扇羰谴朔贩ㄝ斄?，史書(shū)上記上一筆，那就相當(dāng)于吧事情擺在明面上了。

后人研究這段歷史時(shí)，會(huì)認(rèn)為，元景晚年，大奉國(guó)力衰弱，他這個(gè)皇帝，就不是中興之主，而是昏庸皇帝。

“不能輸，不管如何都要贏，有三次機(jī)會(huì)，如果許七安輸了，監(jiān)正你最好選一個(gè)得力的人物。”元景帝一字一句道。

“竟是如此可怕的陣？”

聽(tīng)完恒遠(yuǎn)解釋的楚元縝，大吃一驚。

“以許寧宴的心性，恐怕通不過(guò)八苦陣的考驗(yàn)吧。”楚元縝沉吟道。

“或許，你應(yīng)該自信一點(diǎn)，把“恐怖”去掉。”恒遠(yuǎn)無(wú)奈道：

“這八苦陣是修禪的高僧用來(lái)磨礪佛心的，武僧陷入其中，輕則心境破碎，重則發(fā)狂，喪失理智?！?

這.......楚元縝臉色微變：“佛門(mén)未免過(guò)于歹毒了，他們想毀了許寧宴？”

恒遠(yuǎn)沉聲道：“八苦陣還有一個(gè)作用........”

“沒(méi)有氣機(jī)波動(dòng)，沒(méi)有危險(xiǎn)反饋，八苦陣法不會(huì)攻擊我?！痹S七安站在石碑邊，久久沒(méi)有踏前一步。

不管了，先破陣再說(shuō).