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第三百一十七章全新的生育模式（2 / 3）

可以說，只要廣寒市的生態(tài)系統(tǒng)不崩潰，這裏還真能成為人類最后的伊甸園。

但是，這終究只是一個夢！

哪怕在地球那種無比寬廣的生態(tài)系統(tǒng)裏面，都會出現(xiàn)因為人口大量增長而帶來的資源消耗劇增，使得人口與資源極其不平衡，更何況在這裏。

因此。

廣寒市看上去一切都井井有條，實際上卻是脆弱不堪的。

因為其他生態(tài)群落的物種平衡，可以人工調節(jié)，但人類自身呢？

廣寒市今后要不要新的人口誕生，倘若不需要，那么一百年后，這裏便是一片死地，殖民二字也將淪為笑談。

若是出生，如何嚴格控制人口增長？

要知道，即使廣寒市建造的再怎么美麗。

但它狹小的區(qū)域，註定了生活在這裏的人會出現(xiàn)生理和心理上的雙重壓力，這時候再去禁止生育，恐怕等不到生態(tài)系統(tǒng)崩潰，居民的心理就先崩潰了。

有時候，人活著不僅僅是為了滿足物質需求，還需要一種叫做希望的東西。

沒有希望，即使廣寒市的人類就算躲過了地球末日，這裏也將成為一片精神荒漠！

因此。

正常的生育模式，或者說正常的家庭模式，將不再適合廣寒市的人類。

其實細看人類文明的發(fā)展歷程，組建家庭這種生育方式，本來就不是一開始就有的。

在原始時期。

人類最開始的生育方式，和普通的野生動物沒有任何區(qū)別，在那一時期，是沒有家庭這一概念的。

隨著人類智力水平增強，生產力提升，人類開始不斷分裂，形成了一個個以血緣關系為框架的部落形式。

這就是血緣家庭的行成，也就是最早的家庭模式。

只不過，這時候的血緣家庭，是由十幾個或者幾十個人聚集而成的部落，在這種部落裏，兩性關系混亂。

而后，隨著人類智力程度提升，慢慢發(fā)現(xiàn)近親之間繁殖，會給后代帶來很大的弊端。

于是，人類自然選擇的觀念開始形成。

家庭的形態(tài)又往前更進一步。

后來，人類又慢慢進入母系社會、父系社會的家庭模式，最終形成了現(xiàn)代社會的家庭模式。