神農姜炎道：“外公，我明白了。原來這場洪水在整個的大地上都有發生。那躲避，也就只是一種萬般無奈的方法了。而外公所說的真正的方法，就是完全明白這太極圖所提供給我們人類的宇宙空間運行模式。只有找到了這種根本，我們人類才能真正地掌握了自身的命運！”

伏羲讚道：“還是姜炎明白的快啊！我就是這個意思！大道在天，人類要自醒啊！當然，除了這太極圖以外，還有河圖、洛書，還有我的八卦和六十四卦所能體現出來的天球模式了！今天你們都在，我現在將我之所思，講與你等，你們都坐好了，時間很長，請每個人細聽明記吧！”

軒轅黃帝聽完了，心想：果然，這天球也在外公這裏了！

伏羲說完了，有大喝了幾口水，盡量將語調放慢，將語氣放清，給每個人有思考之時。他道：“河圖，是由五組白圓圈和五組黑點所組成的一個空間模式。白者為陽為天數，黑者為陰為地數。天數由天一天三兩個生數、天五變數、天七天九兩個成數構成，其和數二十五個。地數由地二地四兩個生數、地六地八地十三個成數構成，其和數為三十個。天數二十五與地數三十一起合為天地極數五十五個。可在方位上看來，天一與地六合在北，占據五行之水位，地二與天七和在南，占據五行之火位，天三與地八在東，占據五行之木位，而地四與天九合與西方，占據五行之金位。天五與地十據與中，占據五行之土位。而木、火、土、金、水五行，則含有相生相克的大道。”

“我在這裏說一下，這木、火、土、金、水五行，并不是我的發現，其最早發現者就是人皇女媧。她過去在燒制陶器的過程中，最早用的就是木、火、土、水這四種物質。這是四種既能看的見又能摸得著的物質，是很好理解的物質。可是金這種物質，并不是我們能一眼就看的見又能摸的著的，他是需要用火燒煉才能煉得出來。以前你們小的時候，我和女媧在一起探求這幾種物質之性能，發現，這幾種東西是相生相克的。你們看，這水生木，木生火，火生土，這土可不生水，必然是有另外的一種物質是生水的，而且這種物質也是土生的，那么這種物質是什么呢？再反過來看相克，這水克火是你們都知曉的，那么火克土嗎？不是，火即不克土，什么克土呢？你們看那些植物，能將土變硬，所以木克土，而土克水。過去發洪水時，是需要用土和石頭把水擋住的，這就叫水來土掩啊。所以這中間還是缺少一種物質的，而且這種物質和水、土、火、木具有相生相克的特性。這種物質是什么呢？后來發現是金，最早見到金的應該是最早的火鳳凰部落首領燧人。過去岐山曾經爆發了火山，火山過后，燧人在火山燒煉后的大石頭裏撿到了一根金棍。可是燧人并不會燒制陶器，所以他并不知道這金的用途，當然他更不知道什么是五行了。后來神農也就是姜炎在各地尋求本草的時候，找到了失蹤已久的火鳳凰部落，發現了這個金棍。神農回來跟我和女媧說，才知道這金正是我們尋找已久的五行之一。那個時候，我的重點是研究八卦，人皇女媧就研究了這金的煅燒之法。可是他不愿意向兒女表白，就由我來說了。我們太昊族人一直傳送的女媧煉石補天是什么呢？就是女媧制陶啊！那個時候，女媧用火燒制泥土將它們燒制成比石頭還堅硬的器具，這個過程叫做制陶，從意義上說叫做女媧煉石補天。而后來女媧提出五行直說，也是在煉石補天的基礎上考慮的，但是人皇女媧娘娘沒有完成，而是蚩尤完成了此事！記得在火族、太昊、九黎、有熊這四大部落成形以后，有一次在太昊的家宴上，神農、蚩尤、刑天、夸父都在場，蚩尤顯示他的武功時，我曾經把一塊五彩石在竈上燒了三天三夜，將一塊大石頭燒成了很硬的小石頭，那就是人皇女媧的發明啊。這叫什么？這就叫女媧煉石補天，為什么說叫煉石補天呢？因為金這種物質并不是天生就有的，可是這金補上了五行。天下沒有金，需要煉制而得，這叫天力不足啊，需要人力相補啊，所以我給他取名叫做女媧煉石以補蒼天。因而成就五行之大道啊！但是金這種物質，雖是女媧煉石補得，可她一生主要用在制陶上，真正的煉石冶金卻是從蚩尤開始的。我給你們講，蚩尤和黃帝作戰屢戰屢勝，其關鍵在于他在女媧的基礎上發展了冶金業，練成了金衣金甲，金斧、金戈、金劍。蚩尤在這場大戰中雖然死了，可是他的冶金業將光照千秋萬代啊！”

在坐的人頻頻點頭，無不讚賞女媧和蚩尤對冶金業的貢獻。軒轅聽著，先是將頭低下，突然又抬起頭道：“聽了外公對蚩尤的讚譽，我深表內疚。以前我根本沒想到蚩尤對人類的貢獻，僅是想他的冶金業具有多大的殺傷力。今天聽外公對蚩尤的評價，很中肯。我很后悔，特別是對蚩尤這樣一個在冶金業上對人類有過突出成就的人，卻死在我的手中，我是不是罪人呢？”

黃帝說完了又將頭低下，表示對蚩尤的敬仰之心。

伏羲道：“蚩尤讓人類有了冶金這個行業，可軒轅確實說的不錯，蚩尤冶金，卻是主要為了用兵，而不是主要為了人類其他方面的發展。但是，祝融補上了這一關。我聽神農姜炎說過，祝融從蚩尤處學到了冶金之法，在窮桑也開了冶金之窯，燒煉除了不少農具。這些農具和用木材和石器制造出來的農具相比，其硬度和耐磨性大大增強了。這應該是冶金業的主要的方向啊！”

黃帝道：“我們和蚩尤作戰，獲得了不少的金衣金甲以及戈、劍、弩、斧等金器戰利品。我們后來到了九黎以后，發現九黎人將蚩尤燒煉金器的地方全部掩埋了。現在天下已經統一，以后我也不想再起戰火，所以我也想將這些金器掩埋了，以后冶金也主要以農具為主。外公，你看如何？”

伏羲道：“掩埋不必，我看可以放進窯中重新融化，改做一些有用的器具吧！”

黃帝道：“好！”

伏羲對伯高道：“給我接點水吧！”

伯高遞給伏羲一碗清涼的冷水，伏羲大喝了一口道：“剛才岔了話題。我們再回到這張河圖上來。在此河圖中，生數為主都居乎內，成數為配皆居在外，可見陰陽兩物都是自內始生，窮外而盡內的。我將河圖的時候為何又帶上了五行呢？這是因為河圖和五行為一體，河圖的陰陽之數占據了五行中的生克之位。這就是說，河圖定了五行先天之位，東木西金，南火北水，中間土。五行左旋而生，中土自旋。所以說，河圖五行相生，是天地萬物的相生大道啊！土為德為中，所以我說，五行運動先天有好生之德啊！當你們明白了河圖符合五行中的生克變化以后再看河圖的時候，你們就會逐漸地明白，天地的大道玄機就藏匿在河圖象、形、數的生克之間啊！”

說道此，伏羲歇息片刻，又飲一口昆侖泉源之水，又道：“河圖有象、形、數三種，當然也有三種說法，三種解釋。第一種，就是我們看見的這個數圖，很直觀、很明白。河圖十個數，天一生水居北，地六成之；地二生火居南，天七成之；天三生木居東，地八成之；地四生金居西，天九成之；天五生土居中，地十成之。所以一為水的生數，二為火的生數，三為木的生數，四為金的生數，五為土的生數。六為水的成數，七為火的成數，八為木的成數，九為金的成數，十為土的成數。你們要記住，萬事萬物都有生數，當他能生的時候方能生；萬事萬物也都有成數，當它能成的時候才能成。所以我說，萬事萬物的出現、生成都有其數啊！以上河圖上的這些數，做北朝南，左東右西，水生木，木生火，火生土、土生金、金又生水。這叫五行左旋相生的大道。一、三、五、七、九為陽數左旋；二、四、六、八、十為陰數左旋。陰數陽數都是順時而行，因此這句話也可以叫做左旋順天而行主乎生，反之右旋逆天而行主乎死！”

伏羲的話將這些聽的人都講的瞪大雙眼。軒轅晃晃腦袋，一直覺得自己的思路跟不上伏羲所講的東西。在他的心中，這一、二、三、四、五、六、七、八、九和十不過就是幾個數而已，這數能有什么驚人的秘密呢？可是他根本沒有想到，原來這些數也是隨同五行而走的，數的本身竟然也有相生相克的事，這絕對出乎他的意料之外。可是看伏羲的臉色，他講授這河圖的莊重程度，一點也沒有戲耍的神態在其中。而且在軒轅的腦海中，天皇伏羲從來做事都是極為認真的人。軒轅用手拍拍腦袋，不自覺地說道：“這河圖裏的數，怎么能有這么多的秘密啊！”

伏羲看看軒轅，又用目光掃視了在那裏仔細聽的神農、姬伯、應龍等人。對軒轅道：“當然，數量，是天地間的一個直達真理的大道理。你們誰也不要小瞧了這數量兩個字。有數沒量和有量沒數，都是不能成事的。數是多少、量要多大，這數量的神秘性不但是藏之于自然宇宙之中，還藏之于人事之間，你們自己回去好好思考理解吧。”

伏羲又道：“下面我便講河圖的天象與地形，先說天象，河圖所表現的天象為三恒二十八宿星象圖。天之象為星為氣，地之形為山為水。我曾定十月歷，定一歲三百六十日，每三十六日為一月。后來又定每月三個節氣，每歲三十節氣，這河圖正是依據天上北斗七星之斗柄指向所定時令而成。具體而言，從陽氣始生之日即歲首之日起，在初昏時，北斗柄指向東方，春天到了，春天共九十六日，八個節氣；初昏時斗柄指向南方，為夏季八十四日七個節氣；初婚時斗柄指向西方，為秋，九個節氣一百零八日，出昏時斗柄指向北方，為冬，七十二日六個節氣。北斗星運行一周，即為一歲三百六十日。”

伏羲講這些時，軒轅黃帝還在想著河圖的數的事，直到神農姜炎問伏羲時，黃帝這才跟了上來。

神農姜炎問道：“以前我聽外公講過，河圖乃是你在大基時依天象而定。河圖在數上可為水、木、火、土、金五行，在天上也有五行否？”

伏羲笑了道：“問得好，可見姜炎已經聽明白了我所講的一些內容了，我也正要講此事。天上五行亦叫五緯，也叫五星，即歲星、熒惑星、鎮星、太白星、辰星。歲星占據木位，也叫木星；熒惑星占據火位，也叫火星；鎮星占據中心土位，也叫土星；太白星占據金位，也叫金星，辰星占據水位，也叫水星。五星出沒也各有節候，依木、火、土、金、水之次序，次第出現在北極上空。每星各行七十二日，五星合則為三百六十日。五星出沒的規律也構成河圖，水星每月初一、初六、十一、十六、二十一、二十六與日、月會于北方，所以天一生水，地六成之，一六合水。火星每月初二、初七、十二、十七、二十二、二十七日與日、月會于南方，所以地二生火，天七成之，二、七合于火。而木星每月逢三、八之日會日月于東方，金星四、九之日會日月于西方，土星則每逢五、十日會日月于中，所以天三生木、地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之，五十合于土。河圖，即有太極陰陽之氣，又含有五行生克之機。這就叫陰陽互藏、奇偶相連、內外由微到盛。上下定位，循環往覆，生生不息的啊！其實這個五，可以為吾，指人類的知識和智慧啊！人類的知識和智慧，是可以向深處向高處向廣博的地方走得啊！也是可以適時地把握住自然之律讓它們為人類所用的。我在太昊之時，構建太昊村落，便是如此啊！”

翌日，伏羲飲水過后年開始講洛數。

“再說洛數，由九個數構成，總數四十五個。數的布局，天一北，