景平安愁歸愁，但整體來說，一切都在往好的發展。

這么艱難的情況下，開荒養殖的產出，沒有餓死人，已經很難得。往后隨著種植和養殖的經驗增加，產量還會進一步提高，而且開荒出來的田地還不到三分之一，除兔子以外，羊、鹿等養殖也還沒有形成規模，養殖場更是格外簡陋，還有非常大的發展和提升空間。

不過，因為戰斗人員懷孕，還是打亂了景平安的計劃。

征、敏、瓦她們這些適齡的懷孕，在景平安的預計之中，也提前做了安排，可她安排在明年春、夏時節跟游魚族人一起到下游建據點的戰斗人員，也就是那些娃才一兩歲、兩三歲的青壯年，在族裏接過了她們撫養娃的壓力后，從到篝火節晚會湊熱鬧，變成加入相親大軍，也跑去生娃了。

喜的是，人口稀少的赤巖族迎來了一波生育高峰，喜迎人口發展。憂的是，計劃被打亂，得重新調整。

伴隨著第一場雪的到來，又一年冬天到了。

呱快滿四歲了，但她的生日是哪天，哪怕是看著呱出生的景平安也不知道，因為沒日歷。

景平安在這個世界生活快八年了，卻連一年有多少天都不清楚，只能根據明顯的天氣變化來區分四季。可她明顯感覺到，這裏的春、秋兩樣較短，大概是三個月的樣子，夏、冬時間約摸是四五個月。可因為沒有確切地天數計錄，再加上有時忙有時閑，對時間的感知不一樣，對大程度上不確準。

她趁著族裏休養生息發展生產的時候，決定把歷法、稱重、計量工具等都張羅起來。

……

制作尺子的活計，交給征來做。她在村子裏搞收購買賣，經常要用到這些，目前只有自制的大中小三個斗，量尺寸則全靠手和腳，例如，量毛皮，是以一只手掌張開的距離算，量田地則按照邁步的距離算。

景平安把公尺的式樣告訴征，同樣是以米為單位，一百厘米為一公尺。

征對厘米沒有概念，一厘米是多長？

景平安告訴她，用手量五次的長度就是一米，把手指張開的最大距離設為二十厘米，張十次手指，取平均值作為二十厘米的長度。這種計算方式，跟征熟悉的五為單位、手量能夠聯系合并到一起，好理解，也好記憶。

稱重工具比起尺子造起來要覆雜些，已經超出征的計算能力，只能由景平安自己來。

景平安先是自己用陶泥做出模子，再讓鐵匠按照模子做出砝碼。她又再用砝碼、尺子，再利用天平、杠桿等原理，參考古代的稱，通過計算、實驗，制作出了稱。

畢竟日常使用中，要是拿一堆砝碼稱重，是很容易弄丟的。有稱，一個稱陀，拿根繩子拴在稱桿上，便沒那么容易丟了。

她把制作稱的砝碼定為標準，放在她這裏，仔細保管。她又以現在做出來的砝碼為準備，制作了一批砝碼，剔除掉因為工藝問題導致誤差較大的，留下數值最貼近的砝碼，作為工量制作稱的測量工具，安排人制做。

稱和尺子，都是日常要用到的東西，有了，拿出去使用，自然而然便推廣開了。

讓景平安頭疼的是歷法。

歷法不是簡單的日歷，用來記多少歲、哪天生日的，它更重要的是記載天氣、氣象，一年四季，什么時候開春啦，什么時候立夏啦，什么時候入秋呼，什么時候立冬啦。這些跟耕作、收獲有關系。

有時候天氣反常，昨天還熱得跟夏天似的，結果半夜突然轉涼，一下子進入到冬天，如果是窩在家裏，早早地準備好冬衣還好，沒準備的呢？凍死嗎？

制作歷法，又不像尺子，拿手一量就有了。它得觀察記錄天氣情況，一一記載下來，再從中找到規律之后，才能制定出來。這不是一年兩年能忙完的。中國古代為了搞這個，專程設立欽天監，哪怕是她上輩子處所在的信息發達的現代社會，都還有專程的部門發現氣象消息、北京時間、公布節假日。

可難也得做，這個是跟民生休戚相關的。

景平安參照故宮太和殿前的日晷，做了一個山寨版的。她只記得大概形狀和原理，知道分成十二個時辰。十二個時辰跟生肖相對應，她還是能背得出來的。日晷中間有根針，用來觀測時間。可有一點，日晷的角度要對應維度，要不然測出來的時間不準。

測緯度是上學時候學的東西，她都出社會多少年了，又在這個野人世界生活快八年了，早還給老師去了，只記得立桿測影，根據桿長、影長，算桿影最短時間等，但到底怎么算的，公式是什么，忘了。

她折騰了很久，甚至造了個簡易漏斗計時，作為時間參考，來算日晷應該擺放的角度。

好在冬天沒什么事情干，景平安便埋頭搞研究，順便給呱當老師，再把舒的娃赤巖辰揪了過來當氣象觀測員。

赤巖辰原本不叫這個名字，登記戶籍的時候，重名太多，舒便讓景平安給改了個不重名的。赤巖族的人起名字，都是從周圍的環境中找靈感，很少抬起頭看天，景平安便給起了個星辰的辰字。

赤巖辰九歲多點，比景平安大一歲左右。景平安是生在春天，赤巖辰生在夏天。九歲多的小女孩，已經有點小少女模樣。不過，這在景平安的眼裏，就是小屁孩。