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第107章木奴千頭（2 / 3）

不過其修行之道多賴于柑橘。北方橘不得活，無奈之下，他們只能趕去南方。

李漁種橘，橘越大，越能引來父母。

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『酒樹』

[品階]不入品

[屬性]花葉成酒。

[描述]頓遜國有酒樹，如安石榴，華葉停盃中，數(shù)日成酒。——《扶南記》

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『無腸魚』

[品階]不入品

[屬性]魚肉可食，味美。

[描述]天臺(tái)山奇跡甚多，寺池中有無腸魚。相傳昔有僧治魚欲食，人見者譏其釋家傷生，僧輒放之池中而活，至今相生如此。——《戒庵漫筆》

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選擇[酒樹]，是為[仙廬]再添一特產(chǎn)。選擇[無腸魚]，則因那“味美”，而且烹飪起來十分方便。

無鰓、無鱗、無內(nèi)臟，搓洗一下就能丟進(jìn)釜鼎里蒸煮，省時(shí)省力，[壺]中首席大廚姜牙牙最是喜歡。

李漁拿出自[維克多]處得來的[卷軸]、[圖紙]，一一鑒定。

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『先祖靈祭祀儀式』

[品階]地品

[屬性]召喚出祭祀者的先祖靈魂。

[描述]東、西斯拉夫人都有特殊的祭祀祖宗的儀式，春秋各一次。春季在復(fù)活節(jié)后的第七天，即悼亡節(jié)、亡靈復(fù)活節(jié)。秋則稱祭祖節(jié)、大秋節(jié)。人們邀請(qǐng)先祖的靈魂到家中赴宴，用酒、湯敬奉祖先，或以松明熏煙，為其取暖。

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這種[卷軸]，李漁在[夢(mèng)]里也用過一次。當(dāng)時(shí)召喚出的是宋人李全，紅襖軍楊妙真之夫。擅騎射，號(hào)稱“李鐵槍”。

但實(shí)力也就那樣，遠(yuǎn)不如李漁。實(shí)屬雞肋。

不過，李漁聽說有李姓玩家、原住民們召喚出來過李冰、李典、李信、李廣、李克用，甚至是李師師、李清照、李世民。

還有人信誓旦旦說，李長(zhǎng)庚、李耳，指日可待。

然而，三個(gè)[夢(mèng)]二百余年，也沒聽說誰成功過。

希望自己再用時(shí)，能運(yùn)氣好些。

李漁如此想著，又去鑒定[建造圖紙]。

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『建造圖紙·金蘋果園』

［品階］天品

［建造所需］［仙圃］一方。

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