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第81章試點驗證

這股新分化出來的紅塵氣，既不同于在普通凡民間產生的煙火氣，也不同于武人間形成的草莽氣，整飭、沉重、森然、堅挺，自帶一股凜冽鋒芒。

而這恰與姜乾理解中的軍隊天然契合。

于是，姜乾便將之命名為軍煞氣。

最開始，這股氣并不顯眼，非常微弱，若非他經常利用裴裳軀殼巡視全城，是以才在此種紅塵氣初顯之時便發現了端倪。

隨著杓山集正式升格為杓山營地，勢力范圍極速擴張，廣大的疆域聚落要求杓山營地必須具備一支更專業、更規范的軍隊體系，而不是一個簡單的由一群武道前者組成的打手團體。

招募、訓練、維持，專有的軍規軍制、完整的升遷制度、對專業技能——發動戰爭和防御的反復磨練……這是一整套的、成體系的、且內在自洽的全新事物。

當這樣一支軍隊從無到有的成型、成長、壯大，軍煞氣也隨之一天天壯大，且持續與草莽氣劃清界限，在最開始，此氣與草莽氣之間并無太過鮮明的區別，是在杓山營地對軍隊建設的持續摸索和完善中逐漸涇渭分明的。

且通過凡民的思維姜乾還了解到，在安全的后方，這些凡民雖然也有邦國，也有軍隊，但卻算不得強大，因為修行人的存在，對后方凡民來說既是一種無微不至的保護，也是一種無所不在的限制。

雖然修行人從來沒有明說“哪些你們該做哪些你們不該做”，但常年的默契共存卻讓彼此都很清楚自身的定位，凡民邦國最大的作用就是穩定發展，為修行界持續輸送更多、更優秀的仙苗。

而一旦凡民邦國的生息發展到了極限，再無新的荒地可以開墾，向外發展即將進入激烈內耗的時候，往往便是新一輪開拓戰爭發起的前兆。

而凡民邦國維護自身統治的法理從來都不是武力——在修行人遍地的世界，凡民的任何武力都不值一哂，秩序、法理、規矩才是。

這也是劉善長早在多年前就跟賀鐵鑄強調的道理，有法之地，最大的力量便是法理，哪怕你手無縛雞之力，只要掌握了法理，也無人敢輕視；可若沒有法理，個人武力再強，也如過街老鼠般人人喊打，若是特別過分的，修行人甚至不會親自下場維護法理的地位。

所以，在后方邦國，軍隊與其說是軍隊，更像是維護治安的衙役，緝捕兇惡之徒的捕頭……是除軍隊之外其他暴力機關的綜合體，唯獨不是軍隊。

而這個根據杓山營地的實際需要，參考后方軍隊建設的大體思路，從零開始，一點點完善搭建起來的軍隊體系，在姜乾看來，才是真正的軍隊模樣。

杓山營地作為此次開拓“紅塵線”的盡頭，也即凡民開拓的最前沿，地廣人稀，更少的凡民卻需要面對更加廣袤的蠻荒，偏偏又出現了賀鐵鑄這樣異類，個人武力站在了凡民層次的最巔峰，將范圍覆蓋上千里的聚落全部攏在麾下，為了持續加強分散各地聚落間的聯系，實際的需求催生出了這樣一支專業軍隊的誕生。

若非賀鐵鑄，正常凡民武者，哪怕是絕頂強者，也最多攏住周邊一兩百里內的聚落就是極限，而這又恰是一群強大武者組成的“打手團隊”也同樣能夠掌控的程度，甚至還更簡單，遠沒有建立一支專業軍隊麻煩。

姜乾據此推測，軍煞氣在此界哪怕不是第一次出現，可如此明晰，又有如此規模，這應該還是第一次。

杓山營地本來就是一個武風極盛、武人極多的所在，加上賀鐵鑄劉善長等人對于軍隊的要求歷來都是在精不在多，寧缺毋濫，在杓山軍中，沒有煉筋骨的實力，連軍營大門都進不了。

哪怕是進去了，煉筋骨的三流武人也只是最底層士卒，伍長什長至少都是修為達到煉臟腑層次的二流武人，正副百夫長則全是達到煉血髓的一流武者擔任，正副千夫長則全是完成了煉腦髓的絕頂武者擔任。

集整個杓山營地之力，也只有千人隊五個，按照杓山軍規，常規狀態下都是三支千人隊在外做任務，另兩只千人隊在杓山新城西門外的城西校場駐扎、修整、訓練。

姜乾看著那由兩千人組成的軍煞氣凝在整個校場上空，宛如一線狼煙，和其他紅塵氣的散漫飄蕩形成鮮明對比。

在此之前，姜乾更多的是好奇于軍煞氣的產生本身，可現在，重新看著這些軍煞氣，姜乾心中卻不由得生出了些別的想法。

獲得裴裳軀殼，他便想著利用尸道的特殊性，讓這具軀殼重新修煉成長，而不是只能被動的在紅塵氣的強行錘煉下緩緩變強，但為了避免裴裳軀殼的“純潔性”被破壞，他不愿意直接用鬼宗尸道之法，而是在紅塵道下新開辟一條紅塵尸道。

他這也絕對算的上是修行界獨一無二的特例了，想要修行——不急，等我先創造出一門契合的修行道再說。

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